Tibetan
ས་ཀྱི་བྱ་བ་བྱས་ཏེ་ཟོས་པའི་འོག་ཏུ་ལྷུང་བཟེད་བླངས་ནས། ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་མཐའ་གཅིག་ཏུ་བཞག་ནས་ཡི་དགས་རྒྱུ་བའི་ཕྱིར་འོང་བ་དང༌། དེ་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རིའི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་ཡི་དགས་མོས་གཤིན་རྗེ་སྲིན་ མོ་ལྟ་བུར་ཁྲག་གི་ཐིགས་པས་འབགས་པ། རུས་པ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། དུར་ཁྲོད་ན་གནས་པ། ཉིན་མཚན་དུ་བུ་ལྔ་ལྔ་སྐྱེ་བ་དེ་ལྟ་བུ་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་ཞིང་བུ་ལ་ཡོངས་སུ་གདུང་བ་དང་བཅས་ཀྱང་ལྟོགས་པའི་དབང་གིས་དེ་དག་ཀྱང་ཟ་བ་ཞིག་མཐོང་ངོ༌། །དེ་ནས་གནས་བརྟན་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྡིག་པའི་ལས་ཅི་ཞིག་བྱས་ན་འདི་ལྟ་བུའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམ་པ་དུ་མ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་གྱུར་ཞེས་དེ་ལ་དྲིས་པ་དང༌། ཡི་དགས་མོས་སྨྲས་པ། ཉི་མ་ཡོད་བཞིན་དུ་སྒྲོན་མས་དགོས་པ་ཅི་ཞིག་ཡོད་ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དྲིས་དང༌། བདག་ཅག་གིས་ལས་ཇི་ལྟ་བུ་བསགས་པ་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཐོས་ནས་སེམས་ཅན་སྡིག་པ་བྱེད་པ་དག་ལས་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་ཉེ་བར་སོང་ངོ༌། །དེའི་ཚེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནང་དུ་ཡང་དག་པར་འཇོག་པ་ལས་བཞེངས་ཏེ། འཁོར་རྣམས་ལ་ཞིམ་ཞིང་རབ་ཏུ་ཞིམ་པ་སྦྲང་རྩི་མ་བསྐོལ་བ་ལྟ་བུའི་ཆོས་སྟོན་པར་བྱེད་དེ་འཁོར་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དབང་པོ་མི་གཡེངས་པར་ཞིམ་པའི་ཆོས་ཉན་ཏོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མདུན་དུ་གསུང་བ་དང༌། དགའ་བར་གསུངས་པས་ལེགས་པར་འོངས་སམ་ཞེས་མདུན་དུ་འགྲོ་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ལ་བོས་ཏེ། མཽད་གལ་གྱི་བུ་ད་ལྟར་གང་ནས་འོངས། མཽད་གལ་གྱི་བུས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཡི་དགས་རྒྱུ་བ་ཅན་མཆིས་ཏེ། དེར་བདག་གིས་ཡི་དགས་མོ་གཤིན་རྗེ་སྲིན་མོ་ལྟ་བུ་ཁྲག་གི་ཐིགས་པས་འབགས་པ། རུས་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། དུར་ཁྲོད་ན་གནས་པ་མཐོང་སྟེ། བདག་ལ་འདི་སྐད་དུ། །བདག་གི་ཉིན་མོ་བུ་ལྔ་དང༌། དེ་བཞིན་མཚན་མོ་བུ་ལྔ་དག །སྐྱེས་ནས་དེ་དག་ཟ་མོད་ཀྱི། །འོན་ཀྱང་བདག་ལ་ཚིམ་པ་མེད། །ཅེས་སྨྲའོ། །འདིས་སྡིག་པའི་ལས་ཅི་ཞིག་བྱས་ན་མིའི་འཇིག་རྟེན་དུ་དྲག་ཅིང་རྩུབ་པའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམ་པ་དུ་མ་ཉམས་སུ་མྱོང་ཞིང་འཇིག་པར་འགྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ སྡིག་པའི་ལས་སྤྱོད་པའི་ཡི་དགས་མོ་དེའི་ལས་ཅི་ཞིག་བྱས་པ་ཉན་པར་འདོད་དམ། བཙུན་པ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེས་ན་མཽད་ག
Chinese
在做了取土的活计吃完之后，取了钵，把钵和袈裟放在一边，为了游走饿鬼道而来。（他）去了鹫峰山（灵鹫山）的山脚下，看到一个饿鬼女，像阎罗罗刹一样，被血滴污染，被骨头完全围绕，住在坟墓里，日夜生五个孩子，像那样感受痛苦，完全为孩子所苦，却因饥饿所迫而吃掉他们。之后，大德目犍连子问道：“你做了什么罪恶的业，以至于感受如此众多的痛苦？”饿鬼女说：“太阳存在的时候，要灯有什么用？去问薄伽梵（世尊）吧，他会揭示我们积累了什么样的业。听到这些，众生就会停止作恶。”之后，具寿大目犍连子走近了薄伽梵所在的地方。那时，薄伽梵从甚深的禅定中起身，为眷属们宣讲甘甜无比、如同未经熬煮的蜂蜜般的佛法，无数眷属毫不散乱地听着薄伽梵甘甜的佛法。之后，在佛陀薄伽梵面前说话，欢喜地说着“善来”，走向佛前。薄伽梵呼唤具寿目犍连子：“目犍连子，你现在从哪里来？”目犍连子说：“尊者薄伽梵，我曾游走于饿鬼道，在那里我看到一个饿鬼女，像阎罗罗刹一样，被血滴污染，被骨头完全围绕，住在坟墓里。她对我说：‘我的白天生五个孩子，同样夜晚也生五个孩子，生下来就吃掉他们，然而我仍然不饱。’她做了什么罪恶的业，以至于在人世间感受如此剧烈和残酷的众多痛苦而毁灭？”薄伽梵说：“目犍连子，你想听听那个造作罪恶之业的饿鬼女做了什么业吗？”“尊者，是的。”“因此，目犍
English
After finishing the work of taking soil and eating, he took the bowl. Having placed the bowl and robes aside, he came to wander in the realm of the pretas. He went to the foot of Vulture Peak Mountain (Grdhrakuta), and there he saw a female preta, like a Yama Rakshasi, defiled by drops of blood, completely surrounded by bones, dwelling in a cemetery, giving birth to five children day and night, experiencing such suffering and being completely tormented by her children, yet compelled by hunger to eat them. Then, the great Elder Maudgalyayanaputra asked her, "What sinful deeds have you done that you experience so many kinds of suffering like this?" The female preta said, "What need is there for a lamp when the sun is present? Ask the Blessed One (Bhagavan), and he will reveal what kind of karma we have accumulated. Having heard that, sentient beings will turn away from doing evil." Then, the venerable great Maudgalyayanaputra approached the place where the Blessed One was. At that time, the Blessed One arose from deep absorption, and for the assembly, he taught the Dharma, which was sweet and exceedingly sweet, like unboiled honey, and hundreds of thousands of attendants listened to the sweet Dharma of the Blessed One without distraction. Then, speaking before the Buddha Bhagavan, joyfully saying "Welcome," he went before him. The Blessed One called to the venerable Maudgalyayanaputra, "Maudgalyayanaputra, where are you coming from now?" Maudgalyayanaputra said, "Venerable Bhagavan, I was wandering in the realm of pretas, and there I saw a female preta, like a Yama Rakshasi, defiled by drops of blood, completely surrounded by bones, dwelling in a cemetery. She said to me, 'During my day, I give birth to five children, and likewise, at night, I give birth to five children. Having given birth, I eat them, yet I am never satisfied.' What sinful deeds has she done that she experiences so many kinds of intense and cruel suffering and is destroyed in the human world?" The Blessed One said, "Maudgalyayanaputra, do you want to hear what deeds that female preta, who engages in sinful actions, has done?" "Venerable One, yes." "Therefore, Maudg