Tibetan
་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཆགས་བ་མེད་པ་དང༌། སྡང་བ་མེད་པ་དང༌། རྨོངས་པ་མེད་པས་ཚུལ་བཞིན་དུ་སོ་སོར་བརྟགས་ནས། མིག་གིས་གཟུགས་རྣམས་མཐོང་བ་དང༌། རྣ་བས་སྒྲ་རྣམས་ཐོས་པ་དང༌། སྣས་དྲི་རྣམས་བསྣམ་པ་དང༌། ལྕེས་རོ་རྣམས་མྱང་བ་དང༌། ལུས་ཀྱིས་རེག་བྱ་རྣམས་རེག་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱིས་ཆོས་རྣམས་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་སེམས་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་དགེ་བའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་མ་ཡིན་པས། བསམ་གཏན་བཞི་དང༌། གཟུགས་མེད་པ་བཞི་སྒོམ་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་དགེ་བའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་སྲོག་གཅོད་པ་སྤངས་པ་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་མཚུངས་པར་ལྡན་པ་དང༌། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང༌། འདོད་པ་ལ་ལོག་པར་གཡེམ་པ་དང༌། བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། ཕྲ་མ་དང༌། ཚིག་རྩུབ་པོ་དང༌། ཚིག་ཀྱལ་པ་དང༌། བརྣབ་སེམས་དང༌། གནོད་སེམས་སྤངས་པ་དང༌། ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང༌། མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་སེམས་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་དགེ་བའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ཁྲོ་བ་མེད་པ་དང༌། ཁོན་དུ་འཛིན་པ་མེད་པ་དང༌། འཆབ་པ་མེད་པ་དང༌། འཚིག་པ་མེད་པ་དང༌། ཕྲག་དོག་མེད་པ་དང༌། སེར་སྣ་མེད་པ་དང༌། སྒྱུ་མེད་པ་དང༌། གཡོ་ མེད་པ་དང༌། ངོ་ཚ་ཤེས་པ་དང༌། ཁྲེལ་ཡོད་པ་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང༌། མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་དགེ་བའི་སེམས་བ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་གསོང་པོར་སྨྲ་བ་དང༌། ཕྱག་འཚལ་བ་དང༌། མངོན་དུ་ལྡང་བ་དང༌། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་དང༌། འདུད་པ་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང༌། མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་དགེ་བའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་སྦྱིན་བ་དག་སྦྱིན་བ་འམ། བསོད་ནམས་དག་བྱེད་པའམ། གསོ་སྦྱོང་ལ་ཉེ་བར་གནས་པའམ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ་འདུག་པའམ། དད་པའི་སེམས་ཀྱིས་རང་གི་ལག་དར་ཏེ་ལས་བྱེད་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས
Chinese
从任何心念开始，到心显现作用，以及意业之间连接起来。如何连接呢？就像这样：没有贪执，没有嗔恨，没有愚痴，如理如实地分别观察，眼睛看到诸色，耳朵听到诸声，鼻子嗅到诸香，舌头尝到诸味，身体触到诸触，意识了别诸法的任何心念开始，到心显现作用，以及意业之间连接起来。这被称为善心。此外，由于没有完全获得，修习四禅定和四无色定的任何心念开始，到心显现作用，以及意业之间连接起来。这被称为善心。此外，与断除杀生相应的作意，以及与之相应的，断除不与取，断除邪淫，断除妄语，断除离间语，断除粗恶语，断除绮语，断除贪婪，断除害心，以及与具有正见相应的作意，以及与之相应的任何心念开始，到心显现作用，以及意业之间连接起来。这被称为善心。此外，没有愤怒，没有怀恨，没有隐瞒，没有恼怒，没有嫉妒，没有吝啬，没有虚伪，没有奸诈，具有知惭有愧的作意，以及与之相应的任何心念开始，到心显现作用，以及意业之间连接起来。这被称为善心。此外，坦诚说话，顶礼膜拜，显现站立，合掌，具有恭敬的作意，以及与之相应的任何心念开始，到心显现作用，以及意业之间连接起来。这被称为善心。此外，布施，或者行善，或者近住斋戒，或者如法受持戒律而安住，或者以信心亲自行动的任何心念开始
English
From whatever mind it is, connecting from the arising of the mind to the action of the mind. How is it connected? It is like this: without attachment, without hatred, without delusion, properly and truly examining each, from whatever mind it is that the eye sees forms, the ear hears sounds, the nose smells scents, the tongue tastes flavors, the body touches tangibles, and the mind knows phenomena, connecting from the arising of the mind to the action of the mind. This is called a virtuous mind. Furthermore, because it is not fully attained, from whatever mind it is that meditates on the four concentrations and the four formless realms, connecting from the arising of the mind to the action of the mind. This is called a virtuous mind. Furthermore, the mind that is associated with the intention of abandoning killing, and similarly associated with abandoning taking what is not given, abandoning sexual misconduct, abandoning false speech, abandoning divisive speech, abandoning harsh speech, abandoning idle chatter, abandoning covetousness, abandoning harmful intent, and the intention associated with having right view, and whatever mind is similarly associated with it, connecting from the arising of the mind to the action of the mind. This is called a virtuous mind. Furthermore, without anger, without resentment, without concealment, without irritation, without jealousy, without stinginess, without deceit, without cunning, having the intention of knowing shame and having modesty, and whatever mind is similarly associated with it, connecting from the arising of the mind to the action of the mind. This is called a virtuous mind. Furthermore, speaking frankly, prostrating, standing up, joining palms, having the intention of reverence, and whatever mind is similarly associated with it, connecting from the arising of the mind to the action of the mind. This is called a virtuous mind. Furthermore, from whatever mind it is that gives alms, or performs meritorious deeds, or observes the Uposatha vows, or properly takes and abides by the precepts, or performs actions with one's own hands with a mind of faith
Tibetan
། སེམས་མངོན་བར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་དགེ་བའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་དགེ་བའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་སྡུག་བསྔལ་ལ་སྡུག་བསྔལ་བར་ཡིད་ལ་བྱེད་པའམ། ཀུན་འབྱུང་བ་ལ་ཀུན་འབྱུང་བ་འམ། འགོག་པ་ལ་འགོག་པ་འམ། ལམ་ལ་ལམ་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་དགེ་བའི་སེམས་བ་ཞེས་བྱའོ། །མི་དགེ་བའི་སེམས་པ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། མི་དགེ་བའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང༌། མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་བར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་མི་དགེ་བའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཅི་ལྟ་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཆགས་པ་འམ། སྡང་བ་འམ། རྨོངས་པས་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པ་དང༌། སོ་སོར་མ་བརྟགས་པར་མིག་གིས་གཟུགས་རྣམས་མཐོང་བ་དང༌། ཡིད་ཀྱིས་ཆོས་རྣམས་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་བར་གྱི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་མི་དགེ་བའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་སྲོག་གཅོད་པ་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང༌། མཚུངས་པར་ལྡན་པ་དང༌། མ་བྱིན་པར་ ལེན་པ་དང༌། འདོད་པ་ལ་ལོག་པར་གཡེམ་པ་དང༌། བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། ཕྲ་མ་དང༌། ཚིག་རྩུབ་པོ་དང༌། ཚིག་ཀྱལ་པ་དང༌། བརྣབ་སེམས་དང༌། གནོད་སེམས་དང༌། ལོག་པར་ལྟ་བ་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང༌། མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་མི་དགེ་བའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ཁྲོ་བ་དང༌། ཁོན་དུ་འཛིན་པ་དང༌། འཆབ་པ་དང༌། འཚིག་པ་དང༌། ཕྲག་དོག་དང༌། སེར་སྣ་དང༌། སྒྱུ་དང༌། གཡོ་དང༌། ངོ་ཚ་མི་ཤེས་པ་དང༌། ཁྲེལ་མེད་པ་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང༌། མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་མི་དགེ་བའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ལག་པ་དང༌། ཁུ་ཚུར་དང༌། ཐལ་ལྕག་གིས་བསྣུན་པ་དང༌། ཡལ་ག་དང་ལྕུག་མས་གནོད་པར་བྱ་བ་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང༌། མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་མི་དགེ་བའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་མི་དགེ་བའི་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་དང༌། འཆིང་བ་དང༌། བག་ལ་
Chinese
又，心之显现作用，与意之业相结合，此乃善心。又，以善意作意，于痛苦作意为痛苦，或于集作意为集，或于灭作意为灭，或于道作意为道之心，乃至心之显现作用，与意之业相结合，此乃善心。何为不善心？答曰：与不善意作意相应之心，乃至心之显现作用，与意之业相结合，此乃不善心。何为如是？如贪、嗔、痴，不如理且不分别，眼见诸色，意了知诸法之间的心，乃至心之显现作用，与意之业相结合，此乃不善心。又，与杀生相应的意作意，及与不予取、邪淫、妄语、离间语、粗恶语、绮语、贪婪、嗔恚、邪见相应的意作意，乃至心之显现作用，与意之业相结合，此乃不善心。又，与忿怒、怀恨、隐瞒、恼怒、嫉妒、悭吝、虚诳、谄媚、无惭、无愧相应的意作意，乃至心之显现作用，与意之业相结合，此乃不善心。又，与以手、拳、掌击打，以树枝、鞭条加害相应的意作意，乃至心之显现作用，与意之业相结合，此乃不善心。又，不善之遍行、系缚、习气
English
Furthermore, the manifestation of mind, combined with the action of mind, this is called a virtuous mind. Moreover, with virtuous mental activity, the mind that considers suffering as suffering, or considers the origin as the origin, or considers cessation as cessation, or considers the path as the path, from which the manifestation of mind arises, and combined with the action of mind, this is called a virtuous mind. What is an unwholesome mind? It is said: The mind that is in accordance with unwholesome mental activity, from which the manifestation of mind arises, and combined with the action of mind, this is called an unwholesome mind. How is it so? Like attachment, hatred, or delusion, without proper consideration and without discernment, the mind that sees forms with the eye, and the mind that knows phenomena with the mind, from which the manifestation of mind arises, and combined with the action of mind, this is called an unwholesome mind. Furthermore, mental activity associated with killing, and mental activity associated with taking what is not given, sexual misconduct, lying, divisive speech, harsh speech, idle talk, covetousness, malice, and wrong view, from which the manifestation of mind arises, and combined with the action of mind, this is called an unwholesome mind. Furthermore, mental activity associated with anger, resentment, concealment, irritation, jealousy, stinginess, deceit, flattery, shamelessness, and lack of embarrassment, from which the manifestation of mind arises, and combined with the action of mind, this is called an unwholesome mind. Furthermore, mental activity associated with striking with hands, fists, and slaps, and harming with branches and whips, from which the manifestation of mind arises, and combined with the action of mind, this is called an unwholesome mind. Furthermore, unwholesome pervasive actions, bonds, and habits.
Tibetan
ཉལ་བ་དང༌། ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་དང༌། ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་རྣམས་དང༌། མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་བར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་མི་དགེ་བའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ལུང་དུ་མ་བསྟན་པའི་སེམས་པ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། ལུང་དུ་མ་བསྟན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང༌། མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས་སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་ལུང་དུ་མ་བསྟན་པའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་བའི་སེམས་ཀྱང་མ་ཡིན། ཉོན་མོངས་པ་ཅན་གྱི་སེམས་ཀྱང་མ་ཡིན་པ། རང་བཞིན་དུ་མི་གནས་པ། སྤྱོད་ལམ་ལ་ཞུགས་པ། མིག་གིས་གཟུགས་རྣམས་མཐོང་བ་ནས། ཡིད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་བར་གྱིས་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་བར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་ལུང་དུ་མ་བསྟན་པའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ཡོངས་སུ་ཟིན་པའི་སེམས་ཀྱིས་བསམ་གཏན་བཞི་དང༌། གཟུགས་མེད་པ་བཞི་བསྒོམ་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་ལུང་དུ་མ་བསྟན་པའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ལུང་དུ་མ་བསྟན་པའི་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་དང༌། འཆིང་བ་དང༌། བག་ལ་ཉལ་བ་དང༌། ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་དང༌། ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་རྣམས་དང་མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ་ནས། སེམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱར་ཏེ། འདི་ནི་ལུང་དུ་མ་བསྟན་པའི་སེམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་བའི་སེམས་བ་དགེ་བ་ལ་དམིགས་པ་དང༌། མི་དགེ་བ་ལ་དམིགས་པ་དང༌། ལུང་དུ་མ་བསྟན་པ་ལ་དམིགས་པ་ཡོད་དམ། སྨྲས་པ། དགེ་བ་ལ་དམིགས་པ་ཡང་ཡོད་དོ། །མི་དགེ་བ་ལ་དམིགས་པ་ཡང་ཡོད་དོ། །ལུང་དུ་མ་བསྟན་པ་ལ་དམིགས་པ་ཡང་ཡོད་དོ། །དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་ལ་དམིགས་པ་ཡང་ཡོད་དོ། །དགེ་བ་དང་ལུང་དུ་མ་བསྟན་པ་ལ་དམིགས་པ་ཡང་ཡོད་དོ། །དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་དང་ལུང་དུ་མ་བསྟན་པ་ལ་དམིགས་པ་ཡང་ཡོད་དོ། །དགེ་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མི་དགེ་བ་དང༌། ལུང་དུ་མ་བསྟན་པ་ལ་དམིགས་པ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་བར་ཡོད་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགེ་བའི་སེམས་པ་ལ་དམིགས་པ་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། དགེ་བའི་ལུས་ཀྱི་ལས་དང༌། ངག་གི་ལས་དང༌། དགེ་བའི་སེམས་དང༌། སེམས་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་རྣམས་དང༌། དགེ་བའི་སེམས་དང་མི་ལྡན་པའི་འདུ་བྱེད་རྣམས་དང༌། ཆོ
Chinese
睡眠和，近分的烦恼和，周遍缠缚等和，相应的心是什么呢？从心现行和，意的业之间结合，这称为非善的心。未记别的心是什么呢？回答说：未记别的作意和，相应的心是什么呢？从心现行和，意的业之间结合，这称为未记别的心。如何呢？比如这样：不是善的心，也不是烦恼的心，自性不住，进入行仪，眼睛看见色等，直到意识了知法为止，其中的心是什么呢？从心现行和，意的业之间结合，这称为未记别的心。另外，以完全摄取的心，修习四禅定和，四无色定的心是什么呢？从心现行和，意的业之间结合，这称为未记别的心。另外，未记别的随缚和，结缚和，随眠和，近分的烦恼和，周遍缠缚等和相应的心是什么呢？从心现行和，意的业之间结合，这称为未记别的心。善的心是否缘于善，缘于非善，缘于未记别呢？回答说：缘于善也是有的。缘于非善也是有的。缘于未记别也是有的。缘于善和非善也是有的。缘于善和未记别也是有的。缘于善、非善和未记别也是有的。如同善一样，对于非善和，未记别所缘也是同样存在的，应当这样说。什么是善的心所缘呢？回答说：善的身业和，语业和，善的心和，心所生法等和，善的心不相应的行等和，法
English
Sleep and, proximate afflictions and, pervasive entanglements, etc., and the corresponding mind, what is it? From the manifestation of mind and, the combination between the actions of mind, this is called the non-virtuous mind. What is the mind that is not specified? It is said: The unspecified attention and, the corresponding mind, what is it? From the manifestation of mind and, the combination between the actions of mind, this is called the mind that is not specified. How is it? For example: It is not a virtuous mind, nor is it an afflicted mind, it does not abide in its own nature, it enters into conduct, the eyes see forms, etc., until the mind knows the Dharma, what is the mind in it? From the manifestation of mind and, the combination between the actions of mind, this is called the mind that is not specified. Furthermore, with the mind of complete absorption, what is the mind that meditates on the four dhyanas and the four formless absorptions? From the manifestation of mind and, the combination between the actions of mind, this is called the mind that is not specified. Furthermore, the unspecified attachment and, bondage and, latent tendencies and, proximate afflictions and, pervasive entanglements, etc., and the corresponding mind, what is it? From the manifestation of mind and, the combination between the actions of mind, this is called the mind that is not specified. Does a virtuous mind have an object of virtue, an object of non-virtue, or an object of the unspecified? It is said: There is also an object of virtue. There is also an object of non-virtue. There is also an object of the unspecified. There is also an object of virtue and non-virtue. There is also an object of virtue and the unspecified. There is also an object of virtue, non-virtue, and the unspecified. Just as with virtue, it should be said that the objects of non-virtue and the unspecified are also the same. What are the objects of a virtuous mind? It is said: Virtuous bodily actions and, verbal actions and, virtuous mind and, mental phenomena, etc., and virtuous non-associated formations, etc., and Dharma.