Tibetan
ངེས་ཚིག་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པ་ཡང་དག་པར་འབྱོར་བའི་ཞེས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཡུལ་མིའི་སྐད་ཅེས་པ་ནི། ཡུལ་སོ་སོ་བས་ཇི་ལྟར་ཕན་ཚུན་རང་དང་སྤྱི་ལ་མིང་གཞན་གྱི་ཐ་སྙད་འདོགས་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་ངེས་པའི་ཚིག་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདི་ལྟ་སྟེ། འཇིག་པ་དང་རབ་ཏུ་འཇིག་པས་དེའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། གཟུགས་སུ་རུང་བས་གཟུགས་ཤེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །སྤོབས་པ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་གང༌། ཆོས་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པས་ཡང་དག་པར་འབྱོར་བའི་ཞེས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །འདི་ནི་རྫས་སུ་ཡོད་པའོ། །འདི་ནི་བརྟགས་པའི་ཡོད་པའོ། །ཀུན་རྫོབ་ཏུ་ཡོད་དོ། །དོན་དམ་པར་ཡོད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཆོས་རབ་ཏུ་འབྱེད་པའོ། །མངོན་ཤེས་རྣམས་ནི་དྲུག་སྟེ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་མངོན་ཤེས་དང༌། ལྷའི་རྣ་བའི་མངོན་ཤེས་དང༌། སེམས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཀྱི་མངོན་ཤེས་དང༌། སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མངོན་ཤེས་དང༌། འཆི་བ་དང་སྐྱེ་བའི་མངོན་ཤེས་དང༌། ཟག་པ་ཟད་པའི་མངོན་ཤེས་སོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་མངོན་ཤེས་གང༌། བསམ་གཏན་ལ་བརྟེན་ནས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྣམ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་ཡང་དག་པར་འབྱོར་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། ཤེས་རབ་གང་དང༌། དེ་དག་དང་མཚུངས་ལྡན་གྱི་སེམས་སེམས་བྱུང་གི་ཆས་རྣམས་སོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྣམ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་ཡང་དག་པར་འབྱོར་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཞེས་པ་ནི། འདི་ལྟ་སྟེ། གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་མང་པོར་ འགྱུར་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ལྷའི་རྣ་བའི་མངོན་ཤེས་གང༌། བསམ་གཏན་ལ་བརྟེན་ནས་སྒྲ་སྣ་ཚོགས་ཉན་པ་ཡང་དག་པར་འབྱོར་པའི་ཞེས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །སྒྲ་སྣ་ཚོགས་ཉན་པ་ཡང་དག་པར་འབྱོར་བའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷ་དང་མི་ལ་སོགས་པའོ། །སེམས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཀྱི་མངོན་ཤེས་གང༌། བསམ་གཏམ་ལ་བརྟེན་ནས་སེམས་ཅན་གཞན་དག་གི་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ་ཡང་དག་པར་འབྱོར་པའི་ཞེས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །འདོད་ཆགས་དང་བཅས་པ་ལ་སོགས་པ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུ་བ་ཡང་དག་པ་ཅི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འདུ་ཤེས་པ་ཡང་དག་པར་འབྱོར་བའི་སེམས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མངོན་ཤེས་གང༌། བསམ་གཏན་ལ་བརྟེན་ནས་སྔོན་གྱི་མཐའི་སྤྱོད་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ཡང་དག་པར་འབྱོར་བའི་ཞེས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །འདས་པའི་ཚེ་རབས་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་ལས་བརྩམས་ཏེ། མིང་དང་རིགས་དང༌། རུས་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པའི་ལོ་རྒྱུས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འཆི་བ་དང་སྐྱེ་བའི་མངོན་ཤེས་གང༌།
Chinese
所谓“对于词义没有障碍，已经完全通达”，与前文相同。所谓“地方人民的语言”，是指各个地方如何互相为自己和共同的事物安立不同的名称。所谓“对于法的决定性词义”，例如，因为毁灭和彻底毁灭，所以称为“世界”；因为可以显现为形象，所以称为“色”，以及“识”等等。什么是各自的无畏的正确了知？对于法的详细分类没有障碍，所以说“已经完全通达”，与前文相同。这是实体存在。这是假立存在。这是世俗存在。这是胜义存在等等，是对法的详细分类。神通有六种，即：神变神通、天耳神通、他心通、宿命通、生死通、漏尽通。什么是神变神通？依靠禅定，对于各种神变变化已经完全通达的等持，以及智慧，以及与它们相应的心的心所法。所谓“对于各种神变变化已经完全通达的等持”，例如，从一变成多等等。什么是天耳神通？依靠禅定，对于听各种声音已经完全通达，与前文相同。所谓“对于听各种声音已经完全通达”，是指天和人等等。什么是他心通？依靠禅定，对于进入其他有情的心之行为已经完全通达，与前文相同。对于具有贪欲等等的心之运行，如实地认知，已经完全通达的心，称为他心通。什么是宿命通？依靠禅定，对于忆念过去世的经历已经完全通达，与前文相同。从过去世一生又一生的经历开始，对于名字、种姓、家族等等的各种历史，称为宿命通。什么是生死通？
English
The phrase "without obstruction to the meaning, having fully attained" is the same as before. The phrase "the language of the local people" refers to how different places mutually assign different names to themselves and common things. The phrase "the definitive meaning of the Dharma" is like this: because of destruction and complete destruction, it is called "world"; because it can appear as form, it is called "form," and so on, such as "consciousness." What is the correct knowledge of individual fearlessness? Because there is no obstruction to the detailed classification of the Dharma, it is said to be "fully attained," which is the same as before. This is substantial existence. This is imputed existence. This is conventional existence. This is ultimate existence, and so on, which are detailed classifications of the Dharma. There are six kinds of supernormal cognition: the supernormal cognition of magical powers, the supernormal cognition of the divine ear, the supernormal cognition of the minds of others, the supernormal cognition of remembering past lives, the supernormal cognition of death and birth, and the supernormal cognition of the exhaustion of defilements. What is the supernormal cognition of magical powers? The samadhi that has fully attained various magical transformations based on meditative concentration, as well as wisdom, and the mental factors associated with them. The phrase "the samadhi that has fully attained various magical transformations" is like this: becoming many from one, and so on. What is the supernormal cognition of the divine ear? Relying on meditative concentration, having fully attained the ability to hear various sounds, which is the same as before. The phrase "having fully attained the ability to hear various sounds" refers to gods and humans, and so on. What is the supernormal cognition of the minds of others? Relying on meditative concentration, having fully attained the ability to enter into the mental activities of other sentient beings, which is the same as before. The term for the mind that has fully attained the ability to truly perceive the workings of the mind, such as having attachment, is called the supernormal cognition of the minds of others. What is the supernormal cognition of remembering past lives? Relying on meditative concentration, having fully attained the ability to remember past experiences, which is the same as before. Starting from the experiences of one life after another in the past, the various histories of names, lineages, families, and so on, are called the supernormal cognition of remembering past lives. What is the supernormal cognition of death and birth?