Back to the library

dtg119 0001.holy profound liberation sutra extensive commentary.wenze yuance.g2.0f

Tibetan

ག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱེ་བའི་ཚད་དང༌། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྲངས་མེད་པའི་ཚད་དང༌། རྡུལ་ཕྲ་རབ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཚད་བསྟན་པའོ་ཞེའོ། །ཁ་ཅིག་ན་རེ་འདི་ནི་རྣམ་པ་བདུན་དུ་དབྱེ་སྟེ། སྔར་བསྟན་པའི་བདུན་པོ་དག་གོ །སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བསྟན་པ་ཉིད་ལ་བྱེ་བྲག་རྣམ་པ་བཞི་ཡོད་དེ། བརྒྱ་སྟོང་གི་ཚད་དང༌། བྱེ་བའི་ཚད་དང༌། གྲངས་མེད་པའི་ཚད་དང༌། རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་ཚད་ དེ་ཞེའོ། །ཁ་ཅིག་ན་རེ་འདི་ལ་ཡང་རྣམ་པ་ལྔ་ཡོད་དེ་གྲོང་ཚིགས་ཀྱི་ཚད་དང༌། ས་ཆེན་པོའི་ཚད་དང༌། གླིང་བཞི་པའི་ཚད་དང༌། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཚད་དང༌། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཚད་དོ་ཞེའོ། །དེ་ལྟར་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་བཤད་པ་ཡོད་ཀྱང་འདིར་ནི་རེ་ཞིག་གསུམ་དང་སྦྱར་ནས་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་དང་པོའོ། །ས་ཆེན་པོ་གཅིག་ནས་རྒྱ་མཚོའི་མཐའ་ལ་ཐུག་པ་དང༌། དེ་བརྒྱ་དང༌། དེ་སྟོང་དང༌། དེ་བརྒྱ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིས་པས་ཆེན་པོའི་ཚད་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་སྟེ། མདོ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་བརྡ་ཕྲད་པར་ཟད་དོ། །འཛམ་བུའི་གླིང་གཅིག་དང༌། དེ་བརྒྱ་དང༌། དེ་སྟོང་དང༌། དེ་བརྒྱ་སྟོང་དང༌། གླིང་བཞི་པ་གཅིག་དང༌། དེ་བརྒྱ་དང༌། དེ་སྟོང་དང༌། དེ་བརྒྱ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསུམ་པ་གླིང་བཞི་པའི་ཚད་རྣམ་པར་འབྱེད་པའོ། །དེ་ལ་གླིང་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དང་པོ་ནི་ལྷོའི་འཛམ་བུ་གླིང་སྟེ། ཤིང་ལས་མིང་དུ་བཏགས་པའོ། །བྱང་ནི་ཞེང་ཆེ་ལ་ལྷོ་ནི་ཞེང་ཆུང་ངོ༌། །དེའི་དབྱིབས་ཤིང་རྟ་འདྲ་སྟེ་ལྷོའི་ངོས་ནི་དཔག་ཚད་བྱེད་དང་བཞིའོ། །གཞན་ངོས་གསུམ་པོ་དག་ནི་ཀུན་ཀྱང་དཔག་ཚད་ཉིས་སྟོང་ཉིས་སྟོང་ཡོད་དོ། །གཉིས་པ་ནི་ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་གླིང་སྟེ། ཤར་གྱི་ངོས་ནི་ཞེང་ཆུང་ལ་ནུབ་ཀྱི་ངོས་ནི་ཞེང་ཆེ་སྟེ། དབྱིབས་ནི་ཟླ་བ་ཁམ་པ་འདྲའོ། །ངོས་གསུམ་གྱི་ཚད་ནི་མཉམ་མོ། །ཤར་གྱི་ངོས་ལ་ནི་དཔག་ཆད་སུམ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུའོ། །ངོས་གཞན་གསུམ་པོ་དག་ནི་དཔག་ཚད་ཉིས་སྟོང་ཉིས་སྟོང་ངོ༌། །གསུམ་པ་ནི་ནུབ་ཀྱི་བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་གླིང་སྟེ། དབྱིབས་ཟླ་བ་ཉ་བ་འདྲའོ། །དེའི་ཚད་ནི་དཔག་ཚད་བདུན་སྟོང་ལྔ་བརྒྱའོ། །བཞི་པ་ནི་བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་གླིང་སྟེ། གནས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ཞེས་ཀྱང་བྱ་ཁྱད་པར་དུ་སྐྱེས་པ་ཞེས་ཀྱང་བྱ་སྟེ་དབྱིབས་ནི་གྲུ་བཞིའོ། །ངོས་བཞི་ཆར་ཚད་མཉམ་སྟེ། དཔག་ཚད་ཉིས་སྟོང་ཉིས་སྟོང་ངོ༌། །གླིང་གི་རྗེ

Chinese

有的人说,这是指微尘数的依处界,不可数的世间界,极微尘数的世间界之量。有的人说,这可以分为七种,就是之前所说的七种。仅仅是宣说大千世间界,就有四种差别,即百万之量,巨亿之量,无数之量,极微尘之量。有的人说,这也有五种,即村落之量,大地之量,四大洲之量,三千大千世界之量,十方世界之量。虽然有如是三种说法,但此处暂且与三种结合而说,这是第一种。一大地直至大海边际,一百个,一千个,一百万个,这是第二种,分别大之量,仅此经即可表达。一个赡部洲,一百个,一千个,一百万个,一个四大洲,一百个,一千个,一百万个,这是第三种,分别四大洲之量。其中,所谓四大洲,第一是南赡部洲,以树而命名。北方宽阔而南方狭小。其形状如车,南面是四逾缮那。其他三面都是二千逾缮那。第二是东胜身洲,东面狭小而西面宽阔,形状如半月。三面的量是相同的。东面是三百五十逾缮那。其他三面都是二千逾缮那。第三是西牛货洲,形状如满月。其量是七千五百逾缮那。第四是北俱卢洲,也叫殊胜处,也叫殊胜生,形状是方形。四面之量相等,都是二千逾缮那。洲之主。

English

Some say that this refers to the measure of the realm of dependence of dust particles, the immeasurable world realms, and the world realms of extremely fine dust particles. Some say that this can be divided into seven types, which are the seven types mentioned earlier. Just explaining the great chiliocosm world realm has four distinctions: a measure of a hundred thousand, a measure of a billion, a measure of the countless, and a measure of extremely fine dust particles. Some say that this also has five types: the measure of a village, the measure of the great earth, the measure of the four continents, the measure of the three thousand great chiliocosm worlds, and the measure of the ten directions' world realms. Although there are such three explanations, here we will temporarily combine them with three and explain. This is the first. One great earth up to the edge of the ocean, one hundred, one thousand, one hundred thousand, this is the second, distinguishing the measure of greatness, this sutra alone can express it. One Jambudvipa, one hundred, one thousand, one hundred thousand, one of the four continents, one hundred, one thousand, one hundred thousand, this is the third, distinguishing the measure of the four continents. Among them, the so-called four continents, the first is the southern Jambudvipa, named after a tree. The north is wide and the south is narrow. Its shape is like a cart, the south side is four yojanas. The other three sides are all two thousand yojanas. The second is the eastern Purvavideha, the east side is narrow and the west side is wide, the shape is like a half-moon. The measure of the three sides is the same. The east side is three hundred and fifty yojanas. The other three sides are all two thousand yojanas. The third is the western Aparagodaniya, the shape is like a full moon. Its measure is seven thousand five hundred yojanas. The fourth is the northern Uttarakuru, also called the excellent place, also called the excellent birth, the shape is square. The measure of all four sides is equal, all are two thousand yojanas. The lord of the continent.

Tibetan

ས་སུ་མིའི་གདོང་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །རྒྱ་ཆེར་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ནི་མཛོད་ཀྱི་བསྟན་བཅོས་དང༌། རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་ས་ལ་སོགས་པ་ལས་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་རིག་པར་བྱའོ། །སྟོང་ཆུང་དུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་དང༌། དེ་བརྒྱ་དང༌། དེ་སྟོང་དང༌། དེ་བརྒྱ་སྟོང་དང༌། སྟོང་བར་མའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་དང༌། དེ་བརྒྱ་ དང༌། དེ་སྟོང་དང༌། དེ་བརྒྱ་སྟོང་དང༌། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་དང༌། དེ་བརྒྱ་དང༌། དེ་སྟོང་དང༌། དེ་བརྒྱ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་འདི་མན་ཆད་ནི་བཞི་པ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཚད་རྣམ་པར་འབྱེད་པའོ། །འདི་ཡང་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་དབྱེ་སྟེ། བརྒྱ་སྟོང་གི་ཚད་བསྟན་པ་དང༌། བྱེ་བའི་ཚད་བསྟན་པ་དང༌། གྲངས་མེད་པའི་ཚད་བསྟན་པ་སྟེ། འདི་ནི་དང་པོའོ། །མདོའི་ཚིག་འདི་ཡང་རྣམ་པ་གསུམ་གྱིས་བསྟན་པ་སྟེ། སྟོང་ཆུང་ངུ་བསྟན་པ་དང༌། སྟོང་བར་མ་བསྟན་པ་དང༌། སྟོང་ཆེན་པོ་བསྟན་པའོ། །སྟོང་ཆུང་ངུ་དང༌། སྟོང་བར་མ་དང༌། ཆེན་པོ་འདི་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་ཚིག་བཞི་བཞི་ཡོད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་དང༌། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྒྱ་དང༌། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྟོང་དང༌། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྒྱ་སྟོང་ངོ༌། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཚད་དེ་ཡང་སོ་སོ་ནས་བཤད་པ་མི་མཐུན་པས་སློབ་དཔོན་ཡང་དག་བདེན་པའི་སྡེ་པ་རྣམས་ཀྱི་བརྗེད་བྱང་ལས་ནི། འདི་ལྟར་གླིང་བཞི་པ་ལ་རྣམ་གྲངས་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ་གྲངས་གཅིག་ནས་བཅུ། བཅུ་ནས་བརྒྱ། བརྒྱ་ནས་སྟོང་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྟོང་ཆུང་དུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སོ། །སྟོང་ཆུང་དུའི་སུམ་འགྱུར་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྟོང་གསུམ་ཞེས་བྱ་བས། འདི་ལྟ་སྟེ། ལན་གཅིག་བསྐྱེད་པ་སྟོང་ཆུང་དུ་བཅུ་ལ་ཐུག་པ་དང་ལན་གཉིས་བསྐྱེད་པ་བརྒྱ་སྟོང་ལ་ཐུག་པ་དང༌། ལན་གསུམ་བསྐྱེད་པ་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་ལ་ཐུག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྟོང་གསུམ་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སོ། །སྟོང་གསུམ་འགྱུར་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྟོང་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བས། འདི་ལྟ་སྟེ། ལན་གཅིག་བསྐྱེད་ལ་སྟོང་གསུམ་པ་ཕྲག་བཅུ་ལ་ཐུག་པ་དང༌། ལན་གཉིས་བསྐྱེད་པ་སྟོང་གསུམ་པ་ཕྲག་བརྒྱ་ལ་ཐུག་པ་དང༌། ལན་གསུམ་བསྐྱེད་པ་སྟོང་གསུམ་པ་ཕྲག་སྟོང་ལ་ཐུག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སོ་ཞེས་བཤད་དོ། །སློབ་དཔོན་ཡང་དག་བདེན་པའི་འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྡོ་རྗེ

Chinese

地上人的面容也与此相同。广泛地分别解释,就像《俱舍论》和《瑜伽师地论》等中所说的那样去理解。一个小千世界的界,一百个,一千个,一百个一千个;一个中千世界的界,一百个,一千个,一百个一千个;一个三千大千世界的界,一百个,一千个,一百个一千个,这以下是第四个三千大千世界界的量度的分别解释。这又分为三种:显示百千的量度,显示俱胝的量度,显示无数的量度,这是第一个。经文的这些词也用三种方式显示:显示小千,显示中千,显示大千。小千、中千、大千这些每一个都有四个词,就像这样:一个世界界,一百个世界界,一千个世界界,一百个一千个世界界。世界界的量度,因为各自的解释不一致,所以从导师真实部派的备忘录中说:像这样,以四洲为一个计数单位,从一到十,从十到百,从百到千,那就是小千世界界。小千的三倍就是所谓的三千,就像这样:一次繁衍,小千达到十,两次繁衍,达到百千,三次繁衍,达到十万,那就是三千世界界。三千的倍数就是所谓的大千,就像这样:一次繁衍,三千达到十万,两次繁衍,三千达到百万,三次繁衍,三千达到千万,那就是大千世界界,这样说的。导师真实的圣者般若波罗蜜多金刚

English

The faces of people on earth are also like that. To explain it extensively, it should be understood as taught in the treatises of the Treasury and the Yoga Practice Grounds, etc. One small chiliocosm world realm, one hundred, one thousand, one hundred thousand; one intermediate chiliocosm world realm, one hundred, one thousand, one hundred thousand; one tri-chiliocosm great chiliocosm world realm, one hundred, one thousand, one hundred thousand, from here onwards is the fourth, the differentiation of the measure of the tri-chiliocosm great chiliocosm world realm. This is also divided into three types: showing the measure of a hundred thousand, showing the measure of a koṭi, and showing the measure of the innumerable. This is the first. These words of the sutra are also shown in three ways: showing the small chiliocosm, showing the intermediate chiliocosm, and showing the great chiliocosm. Each of these small chiliocosm, intermediate chiliocosm, and great chiliocosm has four words, like this: one world realm, one hundred world realms, one thousand world realms, one hundred thousand world realms. The measure of the world realms, because the individual explanations are inconsistent, therefore, from the memorandum of the teachers of the True School, it is said: Like this, taking the four continents as one counting unit, from one to ten, from ten to one hundred, from one hundred to one thousand, that is the small chiliocosm world realm. Three times the small chiliocosm is called the tri-chiliocosm, like this: one multiplication, the small chiliocosm reaches ten, two multiplications, it reaches one hundred thousand, three multiplications, it reaches ten hundred thousand, that is the tri-chiliocosm world realm. Three times the tri-chiliocosm is called the great chiliocosm, like this: one multiplication, the tri-chiliocosm reaches ten hundred thousand, two multiplications, the tri-chiliocosm reaches one million, three multiplications, the tri-chiliocosm reaches ten million, that is the great chiliocosm world realm, so it is said. The noble Prajñāpāramitā Vajra of the teacher of Truth

Tibetan

་གཅོད་པའི་བརྗེད་བྱང་ལས། སྟོང་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོང་བར་མ་སྨོས་པའོ། །སྟོང་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོང་ཆེན་པོའི་ཕྱི་མ་སྨོས་པ་ཡིན་ཏེ། སྟོང་ཆུང་དུ་ལན་གསུམ་དུ་བསྐྱེད་པ་ནི་སྟོང་གསུམ་ཞེས་བྱ་བས་སོ་ཞེས་བཤད་དོ། །ལུང་རིང་ པོ་ལས་ནི་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་སྟོང་དང༌། རི་རབ་སྟོང་དང༌། གླིང་བཞི་པ་སྟོང་དང༌། འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་རིས་སྟོང་དང༌། ཚངས་པ་སྟོང་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྟོང་ཆུང་དུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཞེས་བྱའོ། །སྟོང་ཆུང་དུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྟོང་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྟོང་བར་མའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཞེས་བྱའོ། །སྟོང་བར་མའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྟོང་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཞེས་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་ཏེ། ལུང་སྣ་ཚོགས་ལས་ནི་དེ་སྐད་དུ་འབྱུང་ངོ༌། །མཛོད་ཀྱི་བསྟན་བཅོས་དང་སྦྱར་ན་ནི་དེ་ལས་དོན་རྣམ་པ་གཉིས་སྟོན་ཏེ། གནས་ཀྱི་ཚད་བསྟན་པ་དང༌། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོ་ཉིད་ཡང་དག་པར་བསྟན་པའོ། །དེ་ལ་གནས་ཀྱི་ཚད་བསྟན་པ་ནི་བསྟན་བཅོས་དེ་ལས་འཐབ་བྲལ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་དེ་དག་གི་གཞལ་མེད་ཁང་གནས་ཀྱི་ཚད་ཇི་ཙམ་ཞེ་ན། སློབ་དཔོན་ཁ་ཅིག་ནི་འདི་ཡན་ཆད་ཀྱི་ལྷ་བཞི་པོ་དག་གི་གནས་ཀྱི་ཚད་ནི། རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་མོའི་ཚད་ཙམ་མོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །གཞན་དག་ན་རེ་ཉིས་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །གཞན་ཁ་ཅིག་ན་རེ་བསམ་གཏན་དང་པོའི་ས་བའི་གཞལ་མེད་ཁང་གི་ཚད་ནི་གླིང་བཞི་པ་གཅིག་དང་མཉམ་མོ། །བསམ་གཏན་གཉིས་པའི་ནི་སྟོང་ཆུང་དུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དང་མཉམ་མོ། །བསམ་གཏན་གསུམ་པའི་ནི་སྟོང་བར་མའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཙམ་མོ། །བསམ་གཏན་བཞི་པའི་ནི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཚད་ཙམ་མོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །གཞན་ཁ་ཅིག་ན་རེ་བསམ་གཏན་འོག་མ་དག་གི་ཚད་ཀྱི་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་སྟོང་ཆུང་ངུ་དང༌། བར་མ་དང་ཆེན་པོའི་ཚད་ཙམ་མོ། །བསམ་གཏན་བཞི་པའི་ནི་མཐའ་མེད་དོ་ཞེས་ཟེར་རོ་ཞེས་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་ལ་སྟོང་གསུམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྟན་བཅོས་དེ་ལས་ཇི་ཙམ་གྱིས་ན། སྟོང་ཆུང་ངུ་དང༌། སྟོང་བར་མ་དང༌། སྟོང་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་ཞེ་ན། ཚིག་ལེའུར་བྱས་པ་ལས། གླིང་བཞི་པ་དང་ཉི་ཟླ་དང༌། །རི་རབ་དང་ནི་འདོད་ལྷ་དང༌། །ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་སྟོང་ལ་ནི། །སྟོང་ནི་ཆུང་དུ་ཞེས་བྱའོ། །ཆུང་ངུ་དེ་ཉིད་སྟོང་ལ་ནི། །སྟོང་ནི་བར་མ་གཅིག་ཅེས་བྱ། །དེ་སྟོང་ལ་ནི་སྟོང་གསུམ་མོ། །མཉམ་དུ་འཇིག་ཅིང་མ

Chinese

《断行诀》中说:所谓“三千”是指未说“千”的情况。所谓“大千”是指“大千”之后的说法,即小千三次递增称为“三千”。长篇经文中说:一千个日月,一千个须弥山,一千个四大部洲,一千个欲界天众,一千个梵天,这些合起来称为小千世界。一千个小千世界合起来称为中千世界。一千个中千世界合起来称为三千大千世界。各种经文中都是这么说的。如果与《俱舍论》结合起来,它显示了两个方面的内容:显示处所的量,以及如实显示三千大千世界本身。其中,显示处所的量是指,该论典中说,离诤等天众的宫殿处所的量有多大呢?有些论师说,这以上四天众的处所的量,与须弥山顶的量相等。另一些人说,是两倍。还有些人说,初禅地的宫殿的量与一个四大部洲相等。二禅地的与小千世界相等。三禅地的与中千世界相等。四禅地的与大千世界的量相等。另一些人说,按照下层禅定的量的顺序,分别是小千、中千和大千的量。四禅地是无边的。所谓三千,该论典中说,有多少才称为小千、中千、大千呢?用偈颂来说:四大洲与日月,须弥山与欲界天,梵天世界一千个,称为小千世界。小千世界一千个,称为一个中千世界。一千个中千世界,是三千世界。同时毁灭且不

English

From the "Cutting Through" notes: The so-called "three thousand" refers to the case where "thousand" is not mentioned. The so-called "great thousand" refers to the statement after "great thousand," that is, the threefold increase of the small thousand is called "three thousand." The long sutras say: One thousand suns and moons, one thousand Mount Sumerus, one thousand four continents, one thousand desire realm gods, and one thousand Brahma heavens, these together are called the small thousand world. One thousand small thousand worlds together are called the intermediate thousand world. One thousand intermediate thousand worlds together are called the three thousand great thousand world. Various sutras say so. If combined with the Abhidharmakosha, it shows two aspects: showing the measure of the place, and truly showing the three thousand great thousand world itself. Among them, showing the measure of the place refers to, as said in that treatise, how large is the measure of the palace of the gods such as the Free from Strife? Some teachers say that the measure of the place of these four gods up to this point is equal to the measure of the top of Mount Sumeru. Others say it is twice as much. Still others say that the measure of the palace of the first dhyana ground is equal to one four continents. The second dhyana ground is equal to the small thousand world. The third dhyana ground is equal to the intermediate thousand world. The fourth dhyana ground is equal to the measure of the great thousand world. Still others say that according to the order of the measure of the lower dhyanas, they are the measure of the small thousand, intermediate thousand, and great thousand respectively. The fourth dhyana ground is infinite. The so-called three thousand, as said in that treatise, how many are called small thousand, intermediate thousand, and great thousand? In verse: Four continents and sun and moon, Mount Sumeru and desire gods, One thousand Brahma worlds, Are called the small thousand world. One thousand of those small thousand worlds, Are called one intermediate thousand world. One thousand of those intermediate thousand worlds, Is the three thousand world. Destroyed together and not