Tibetan
དབྱེ་བ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་ལ་མཁས་པ་ཞེས་ གསུངས་པའོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བ་ནི་གང་གི་ཕྱིར། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུ་བ་ཐིབས་པོ་ལ་ཞུགས་པ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །ཤིན་ཏུ་རིག་པ་ནི་གང་གི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ་འཇུག་པས་མཐུན་པར་གྱུར་བའི་འདུ་ཤེས་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ཞེས་གསུངས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །ཆོག་པར་མི་འཛིན་པས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བ་ནི་གང་གི་ཕྱིར། སྟོབས་དང༌། མི་འཇིགས་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་ལ་ལྷག་པར་དམིགས་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །སའི་མཐར་ཐུག་པར་སོང་བས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བ་ནི་གང་གི་ཕྱིར། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་ལ་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ་ཞེས་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་བྱ་བའི་ས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་ས་བཅུ་པ་རྣམ་པར་གཞག་པ་བསྟན་ནས། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པས་སྟོན་ཏོ། །དེ་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དྲི་མ་མེད་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་མངོན་དུ་གྱུར་བ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱ་སྟེ། གང་གི་ཕྱིར་ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡེ་ཤེས་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་ཞིང༌། དབང་བསྐུར་བའི་ས་ཐོབ་པ་དེ་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་མངོན་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་སྟེ། ཉོན་མོངས་པ་རྒྱང་སྲིང་བར་བྱེད་པའི་དོན་གྱི་དྲི་མ་མེད་པའོ། །བསྒྲིབ་མི་དགོས་པར་མངོན་དུ་གྱུར་པས་མངོན་དུ་འགྱུར་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ཡང་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པ་དགུས་དྲི་མ་མེད་པ་ཉིད་རྣམ་པ་བརྒྱད་དུ་རིག་པར་བྱ་སྟེ། ལྡེམ་པོ་ངག་ལ་འཇུག་པ་དྲི་མ་མེད་པ་ཉིད་ནི་གང་གི་ཕྱིར། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དབྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །ཉེ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ཉིད་ནི་གང་གི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོའི་རྒྱན་གྱི་ཚོགས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་གཏོང་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ཉིད་ནི་གང་གི་ཕྱིར། འོད་ཟེར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཅེས་བྱ་བ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །གཟུང་མེད་པ་ཉིད་ནི་གང་གི་ཕྱིར། རྒྱ་མཚོའི་སྙིང་པོ་ལྟ་བུ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དྲི་མ་མེད་པ་ནི་གང་གི་ཕྱིར། རྒྱ་ མཚོ་ལྟ་བུར་འབྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་པ་དྲི་མ་མེད་པ་ཉིད་ནི་མཐའ་
Chinese
被称为精通于各种各样的差别。为了使众生完全成熟而进行区分是为了什么？据说这是进入众生界稠密流动的原因。非常聪明是为了什么？据说这是因为进入如来行境而与如来一致的作意。如来行境即是如如。不满足而进行区分是为了什么？据说这是因为特别专注于力量、无畏和不共佛法。为了到达地的尽头而进行区分是为了什么？据说这是获得授予一切相圆满的遍知智慧之地的灌顶。如是，通过完全清净所应清净之地，显示了十地之安立，并通过获得完全圆满的等持来宣说。其中，获得完全圆满的等持，应当了知是无垢等持及其眷属显现。因为，诸位佛子，具有如是智慧并获得灌顶之地的菩萨，被称为菩萨的无垢等持将会显现。这是远离烦恼的意义上的无垢。因为无需遮蔽而显现，所以称为显现。此外，应当了知以九种等持来认识八种无垢性。调顺进入语言的无垢性是为了什么？据说这是进入法界之区分。亲近无垢性是为了什么？据说这是具有菩提心之庄严聚。放射光芒的无垢性是为了什么？据说这是所有光芒之花。无所执着性是为了什么？据说这是具有如海之精华。现证神通成就的无垢性是为了什么？据说这是如海般涌现。清净一切刹土的无垢性是尽头。
English
It is said to be skilled in various kinds of distinctions. Why is it distinguished in order to fully ripen sentient beings? It is said that this is the reason for entering the dense flow of the realm of sentient beings. Why is it so intelligent? It is said that this is because it is in accordance with the Tathagata by entering the realm of the Tathagata. The realm of the Tathagata is suchness. Why is it distinguished by not being satisfied? It is said that this is because it is particularly focused on strength, fearlessness, and unshared Buddha-dharmas. Why is it distinguished in order to reach the end of the earth? It is said that this is to obtain the empowerment of the ground of omniscient wisdom endowed with all aspects. Thus, by completely purifying the ground to be purified, the establishment of the ten grounds is shown, and by obtaining the completely perfect samadhi, it is proclaimed. Among them, obtaining the completely perfect samadhi should be understood as the manifestation of the stainless samadhi and its retinue. Because, O sons of the Conquerors, the Bodhisattva who possesses such wisdom and has obtained the ground of empowerment, the stainless samadhi of the Bodhisattva will manifest. This is stainless in the sense of keeping afflictions at bay. Because it manifests without the need to obscure it, it is called manifestation. Furthermore, it should be understood that eight kinds of stainlessness are recognized by nine kinds of samadhi. What is the stainlessness of entering language in a subdued manner? It is said that this is called entering the distinction of the Dharma realm. What is the stainlessness of closeness? It is said that this is called having a collection of ornaments of the essence of enlightenment. What is the stainlessness of radiating light? It is said that this is called the flower of all kinds of light. What is the nature of non-attachment? It is said that this is said to be like the essence of the ocean. What is the stainlessness of manifesting the accomplishment of direct knowledge? It is said that this is said to be like an ocean. The stainlessness of purifying all realms is the end.
Tibetan
ཡས་པ་དང༌། དེ་ཁོ་ན་ལ་དམིགས་པའི་ཚིག་གཉིས་ཀྱིས་སྟོན་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་ན་མ་མཁའི་ཁམས་ལྟར་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པས་དྲི་མ་མེད་པ་ཉིད་ནི་གང་གི་ཕྱིར། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རྗེས་སུ་རྟོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །ད་ལྟར་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་གཞན་དང༌། གཞན་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ཤེས་པས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་རྟོགས་པ་དྲི་མ་མེད་པ་ནི་གང་གི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པ་མངོན་དུ་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །དེ་དག་ལ་སོགས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྲངས་མེད་པ་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་དེ་ལ་མངོན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་ཅིང་ལྡང་ངོ༌། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཁས་པ་དང་ལྡན་པ་ཡང་ཡིན་ཏེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བྱ་བ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཉམས་སུ་མྱོང་ངོ༌། །དེ་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྲངས་མེད་པ་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་ནི་སྙེད་པའི་ཐ་མ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་ཁྱད་པར་དབང་བསྐུར་བ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་མངོན་དུ་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་ཁྱད་པར་མེད་པར་དབང་བསྐུར་བ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་དབང་བསྐུར་བ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བྱ་བ་ཇི་སྙེད་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་བས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་སྟོན་ཏོ། །དེ་ལྟར་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པས་ས་རྣམ་པར་གཞག་པ་བསྟན་ནས་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པས་སྟོན་ཏོ། །དེ་ལ་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ་ནི་སྟན་གང་དང༌། ལུས་ཀྱི་ཚད་ནི་ཇི་ཙམ་པ་དང༌། འཁོར་གང་དང༌། མཚན་མ་གང་བྱུང་བར་གྱུར་བ་དང༌། གང་གིས་ཇི་ལྟར་དབང་བསྐུར་བ་དེ་སྟོན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྟན་གྱི་མཚན་ཉིད་ནི་རྣམ་པ་བཅུ་སྟེ། ཚད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་གང་གི་ཕྱིར། དེ་མངོན་དུ་གྱུར་མ་ཐག་ཏུ་ སྟོང་གསུམ་འབུམ་ཕྲག་བཅུའི་གཏོས་དང་མཉམ་པའི་ཞེས་གསུངས་པའོ། །མཆོག་གི་རང་བཞིན་གྱི་བདག་པོ་དང་འབྲེལ་བའི་མཚན་ཉིད་ནི་གང་གི་ཕྱིར། རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་པོའི་པདྨ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །མཆོག་གི་རང་བཞིན་གྱི་ཁྱད་པར་གྱི་མཚན་ཉིད་ནི་གང་གི་ཕྱིར། རིན་པོ་ཆེ
Chinese
以及，以唯独专注于此的两个词来指示，因为如虚空界般广大，以及辨别一切法之自性，如是宣说。为了使有情完全成熟，无垢性是因为，通达一切有情之心之行为，如是宣说。如今的一切佛陀，以及，了知其他现证圆满菩提者显现，无垢之现证圆满证悟是因为，菩萨之等持，如今出现的一切佛陀显现安住，将会显现，如是宣说。彼等及其他等持无量十万俱胝于彼显现。彼等持彼等一切入定且起立。也是精通等持且具有，等持之事业有多少，彼等一切也皆体验。其中等持无量十万俱胝是所知之最末，菩萨之等持一切智智与差别灌顶具足名为显现，名为一切智智与无差别灌顶具足名为与一切智智等同性灌顶具足，以体验等持之事业有多少，显示等持完全圆满。如是获得等持完全圆满，于指示地之分别后，以获得灌顶来指示。其中获得灌顶是何座，身体之量有多少，何眷属，何种相出现，以何如是灌顶，应知指示彼。其中座之相为十种，量之相是因为，彼显现后立即，宣说与十万俱胝三千大千世界之量相等。与殊胜自性之主相关的相是因为，宣说将会出现大宝王之莲花。殊胜自性之差别的相是因为，宝
English
And, it is indicated by two words that focus solely on this. Because it is as vast as the realm of space, and it distinguishes the nature of all dharmas, thus it is said. In order to fully ripen sentient beings, the stainlessness is because, it understands the conduct of the minds of all sentient beings, thus it is said. All the Buddhas of the present, and, knowing that others who have manifested perfect enlightenment are manifested, the stainless manifestation of perfect enlightenment is because, the samadhi of the Bodhisattva, all the Buddhas who appear now manifest and abide, will manifest, thus it is said. Those and other countless samadhis, ten hundred thousand kotis, will manifest in that. They enter into and arise from all those samadhis. They are also skilled in and possess samadhi, and they experience all the activities of samadhi, however many there are. Among them, the countless samadhis, ten hundred thousand kotis, are the last of what is known. The samadhi of the Bodhisattva, the all-knowing wisdom and the difference, the empowerment that possesses it is called manifestation, called the all-knowing wisdom and the non-different empowerment that possesses it is called the empowerment that possesses the same nature as the all-knowing wisdom. By experiencing the activities of samadhi, however many there are, it shows the complete perfection of samadhi. Thus, having attained the complete perfection of samadhi, after indicating the distinctions of the ground, it is indicated by obtaining empowerment. Among them, obtaining empowerment is what seat, how much is the measure of the body, what retinue, what signs appear, and how is the empowerment given, it should be known to indicate that. Among them, the characteristics of the seat are ten kinds, the characteristics of the measure are because, immediately after it manifests, it is said to be equal to the measure of ten hundred thousand kotis of three thousand great thousand worlds. The characteristic related to the lord of the supreme nature is because, it is said that a lotus of the great jewel king will appear. The characteristic of the difference of the supreme nature is because, jewel