Tibetan
པོ་མཐར་འགྲོ་ཞོན་གྱི་དུས་ན། དགེ་སློང་ཀླུ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ནས་ངའི་བསྟན་པ་གསལ་བར་བྱས་ཏེ། རིམ་གྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དང་བའི་འོད་ཅེས་བྱ་བར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་འོད་ཅེས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ལུང་བསྟན་པའི་ཕྱིར་སྟེ། དེས་ནི་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱི་ཆེ་བ་ཉིད་བསྟན་ཏོ། །ཐུབ་དབང་སྲས་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་གསུངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐུབ་པའི་དབང་པོས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་དང་པོ་རབ་ཏུ་དགའ་བ་བརྙེས་པ་སློབ་དཔོན་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་མདོ་སྡེ་ལས་གསུངས་པའི་ཚུལ་གསལ་བར་སྟོན་པ་ནི་ཉིད་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའི་དེ་ཁོ་ན་གཞན་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་གསུངས་པ་སྟེ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས་ནི་བདག་དང་གཞན་གྱི་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རབ་ཀྱི་མཐར་ཕྱིན་པ་བླ་ན་མེད་པ་དད་པ་མཆོག་གིས་སྒྲུབ་པར་མཛད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེས་ནི་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱིས་མཛད་པ་བསྟན་ཏོ། །དབུ་མའི་བསྟན་བཅོས་གང་ཡིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐུབ་དབང་སྲས་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་གསུངས་པ་རྣམ་པ་མང་པོ་དག་གི་ནང་ནས་དབུ་མའི་བསྟན་བཅོས་ཤེས་རབ་ཅེས་བྱ་བ་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་ཉི་ཤུ་བདུན་དང༌། ཚིག་ལེའུར་བྱས་པ་བཞི་བརྒྱ་བཞི་བཅུ་དགུ་པ་འདི་ གང་ཡིན་པ་སྟེ། སློབ་དཔོན་ལེགས་ལྡན་འབྱེད་ཉིད་ཀྱིས་དེའི་འགྲེལ་པ་ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་བྱས་པའི་ཚུལ་སྟོན་པར་འདོད་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེས་ནི་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱིས་གསུངས་པ་དབུ་མའི་བསྟན་བཅོས་ཤེས་རབ་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཉིད་ཀྱི་གཞུང་བསྟན་ཏོ། །དེའི་རྣམ་བཤད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དབུ་མའི་བསྟན་བཅོས་ཤེས་རབ་ཅེས་བྱ་བ་དེའི་རྣམ་པར་བཤད་པ་སྟེ། འདི་ནི་དེའི་འགྲེལ་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེས་ནི་གཞུང་འདི་དེའི་རྣམ་པར་བཤད་པ་ཡིན་པར་བསྟན་ཏོ། ལྟ་ངན་ཞི་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ནི་རྣམ་པར་བཤད་པ་འདིའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། འདི་ནི་ལྟ་བ་ངན་པའི་དྲ་བ་ཞི་བར་བྱེད་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེས་ནི་འགྲེལ་པ་འདིའི་ངོ་བོ་ཉིད་བསྟན་ཏོ། །ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་རྣམ་པར་བཤད་པ་ལྟ་བ་ངན་པ་ཞི་བར་བྱེད་པ་འདིའི་མིང་ཡིན་ཏེ། འདི་ནི་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱིས་དབུ་མའི་བསྟན་བཅོས་ཤེས་རབ་ཅེས་བྱ་བ་མཛད་པ་དེ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་སྒྲོན་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཚུལ
Chinese
在颇末·阿罗汉（po mthar 'gro zhon）的时代，一位名叫龙（ཀླུ，梵文Nāga，梵文罗马拟音，Nāga，龙）的比丘出现，使我的教法得以弘扬。他逐渐会在名为“具光”（དང་བའི་འོད）的世界中转世为如来“智慧生处光”（ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་འོད）——这是因为（佛陀）曾作过这样的授记。因此，这显示了导师的伟大。所谓“佛陀之子龙树所说”，是指导师圣龙树，他是佛陀薄伽梵的佛子，证得了菩萨初地极喜地，他清楚地阐释了薄伽梵在经部中所说的般若波罗蜜多等法，并以他自己领悟的方式如实地教导他人。导师是圆满完成了自他二利，达到了极致，并以无上的信心来成就的。因此，这显示了导师的功绩。所谓“什么是中观论著”，是指在佛陀之子龙树所说的众多论著中，名为《中观论·智慧》（དབུ་མའི་བསྟན་བཅོས་ཤེས་རབ）的中观论著，它有二十七品，四百四十九颂。之所以要说明这一点，是因为导师善护（ལེགས་ལྡན་འབྱེད）亲自撰写了此论的注释，名为《般若灯》（ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ）。因此，这显示了导师所说的《中观论·智慧》的论典本身。所谓“它的释论”，是指对《中观论·智慧》的解释，因为这是它的注释。因此，这表明此论是它的释论。所谓“破除邪见”，是指这个释论的本质，因为它具有破除邪见之网的能力。因此，这显示了此注释的本质。所谓“般若灯”，是指这个释论，即破除邪见的名称。这是导师为了阐明他所著的《中观论·智慧》而作的明灯，即般若波罗蜜多的方式。
English
In the time of Pota Arohan, a bhikshu named Naga appeared and illuminated my teachings. He would gradually be reborn as the Tathagata "Light of the Source of Wisdom" in the world called "Possessing Light"—this was because (the Buddha) had made such a prophecy. Therefore, this shows the greatness of the teacher. The so-called "Spoken by the Son of the Buddha, Nagarjuna" refers to the teacher, the noble Nagarjuna, the son of the Buddha Bhagavan, who attained the first Bodhisattva ground, the Extremely Joyful, who clearly explained the Prajnaparamita and other dharmas spoken by the Bhagavan in the Sutra Pitaka, and taught others as he had truly understood them himself. The teacher is one who has perfectly accomplished the benefit of both self and others, reached the ultimate, and achieved it with supreme faith. Therefore, this shows the accomplishments of the teacher. The so-called "What is the Madhyamaka treatise" refers to the Madhyamaka treatise called "Madhyamaka Shastra: Wisdom" (Prajna) among the many treatises spoken by the Son of the Buddha, Nagarjuna, which has twenty-seven chapters and four hundred and forty-nine verses. The reason for explaining this is that the teacher Lekdenjey himself wrote a commentary on this treatise called "Prajna Lamp" (Sherab Donma). Therefore, this shows the text itself of the Madhyamaka treatise "Madhyamaka Shastra: Wisdom" spoken by the teacher. The so-called "Its explanation" refers to the explanation of the Madhyamaka treatise "Madhyamaka Shastra: Wisdom," because this is its commentary. Therefore, this shows that this treatise is its explanation. The so-called "Pacifier of Wrong Views" refers to the essence of this explanation, because it has the ability to pacify the net of wrong views. Therefore, this shows the essence of this commentary. The so-called "Prajna Lamp" refers to the name of this explanation, which is the pacifier of wrong views. This is the lamp made by the teacher to illuminate the Madhyamaka treatise "Madhyamaka Shastra: Wisdom" that he wrote, which is the way of Prajnaparamita.
Tibetan
་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེས་ནི་འགྲེལ་པ་འདིའི་མིང་བསྟན་ཏོ། །བདག་གིས་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སློབ་དཔོན་ལེགས་ལྡན་འབྱེད་ཀྱིས་བྱས་པའི་ཚུལ་བསྟན་པ་སྟེ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱིས་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པ་དག་ཁོ་ནས་རྗེས་སུ་དཔག་པ་དང༌། སུན་དབྱུང་བའི་གསལ་བ་དང༌། དེ་ཁོ་ན་དག་བསྟན་པ་དང༌། ལྟ་བ་ངན་པའི་དེ་བ་ཞི་བར་བྱེད་པ་དང་ལྡན་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཚུལ་བཀའ་སྩལ་མོད་ཀྱི། ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ལས་ཁ་ཅིག་གིས་མི་རྟོག་པས་དེའི་ཕྱིར་དེ་དག་གིས་རྟོགས་པར་བྱ་བར་འདོད་ནས་ལུང་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དབུ་མའི་བསྟན་བཅོས་བཤད་པར་བྱས་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེས་ནི་བདག་གིས་བྱས་པའི་ཚུལ་བསྟན་ཏོ། །ད་ནི་བསྔོ་བའི་ཚུལ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་འདི་བྱས་དགེ་བ་རབ་དཀོན་གང་ཐོབ་པ། །དེས་ནི་སངས་རྒྱས་གོ་འཕང་ཤེས་རབ་སྒྲོན་མས་རྟོགས་བྱ་རྟོགས་མེད་ཚུལ། །ཚིག་བློ་ཀུན་འདས་མཁའ་ལྟར་དྲི་མེད་མི་རྟོགས་འཇིགས་མེད་དེ་ཐོབ་ནས། །འཇིག་རྟེན་དག་ལ་འང་ཤེས་རབ་སྒྲོན་སྣང་མུན་སེལ་མྱུར་དུ་བྱེད་པར་ཤོག །ཅེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་འདི་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སློབ་དཔོན་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱིས་དབུ་མའི་བསྟན་བཅོས་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་ཉི་ཤུ་བདུན་དང་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པ་བཞི་བརྒྱ་བཞི་བཅུ་དགུ་པ་མཛད་པའི་མིང་ནི་ཤེས་རབ་ཅེས་བྱ་སློབ་དཔོན་ལེགས་ལྡན་ བྱེད་ཉིད་ཀྱིས་དེའི་རྣམ་པར་བཤད་པ་ལྟ་བ་ངན་པ་ཞི་བར་བྱེད་པ་ཉེ་བར་སྦྱར་བ་འདིའི་མིང་ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་བདག་གིས་བྱས་པ་སྟེ། དེས་ནི་སྦྱོར་བ་སྟོན་པ་དགེ་བ་རབ་དཀོན་གང་ཐོབ་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་སྦྱར་བའི་སྦྱོར་བ་ལས་དགེ་བ་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་རབ་ཏུ་དཀོན་པ་རུས་སྦལ་ཞར་བའི་མགྲིན་པ་གཉའ་ཤིང་གི་མིག་ཏུ་ཚུད་པའི་ཚུལ་ལྟར་བདག་གི་འབྱོར་པ་དང་གཞན་གྱི་འབྱོར་པ་རབ་ཏུ་དཀོན་པས་བསྒྲུབས་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་གང་དག་ཐ་སྙད་དུ་སྒྲུབ་པའི་མཆོད་པ་སྔོན་དུ་བཏང་སྟེ། ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་བདེན་པའི་དེ་ཁོ་ནའི་ཚུལ་རྣམ་པར་དབྱེ་བ་བྱས་པའི་ཐབས་ཀྱི་སྟོབས་དང༌། ཚུལ་བཞིན་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་སྦྱོར་བ་སྔོན་དུ་བཏང་སྟེ། དོན་དམ་པའི་བདེན་པའི་དེ་ཁོ་ནའི་ཚུལ་རྟོགས་པར་བྱས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ཐོབ་པ་སྟེ་དེས་ནི་དངོས་བསྟན་ཏོ། །དེས་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་སྦྱོར་བ་དང་བཅས་དངོས་དང་བཅས
Chinese
因为这能成办。因此，这显示了此论的名称。我所造，是指显示了学士善慧所造的方式，学士的尊者以偈颂所作的那些，仅仅是随之推测，以及驳斥的明示，以及仅仅指示那些，以及具有平息恶见的彼岸智慧之理的教诲，然而，有些梵行者不思择，因此，想要让他们证悟，如经所说般地宣讲中观论典，因此，这显示了我所造的方式。现在是为了显示回向的方式。名为《智慧灯》的这个善行，无论获得何种稀有之善，愿它能以智慧灯证悟佛果，证悟无证悟之理。愿获得超越一切言语思虑、如虚空般无垢、无思无畏之境，并愿迅速为世间带来智慧灯的光明，驱散黑暗。如是说。名为《智慧灯》的这个善行，是指学士龙树的尊者所造的二十七部中观论典和四百四十九偈颂的名称是智慧，学士善慧亲自对此所作的解释，平息恶见之近行，此名即为《智慧灯》，这是我所造的。因此，这显示了加行，无论获得何种稀有之善。是指结合此《智慧灯》的加行，从中获得的善根福德和智慧之聚，如盲龟颈入轭木孔般极其稀有，以我之财富和他人的财富极其稀有地成办的广大供养，先作名言上的成办之供养，以及区分世俗谛的如是之理的方便力，以及先作如理作意的加行，以证悟胜义谛的如是之理的智慧力所获得，这即是正说。因此，是指如是与加行俱，与正说俱。
English
Because it accomplishes. Therefore, it shows the name of this treatise. 'Done by me' means showing the manner in which it was done by the scholar Leghden 'byed. The venerable scholar, with only the verses he composed, merely inferred, and clarified refutations, and only indicated those, and possessed the way to pacify wrong views, the perfection of wisdom, but some practitioners of pure conduct did not contemplate, therefore, wanting them to realize, he explained the Madhyamaka scriptures as stated in the scriptures. Therefore, this shows the manner of 'done by me.' Now, in order to show the manner of dedication: 'Whatever rare merit is obtained by doing this called "Lamp of Wisdom," may it realize the state of Buddhahood through the Lamp of Wisdom, the way of realization and non-realization. Having attained the state beyond all words and thoughts, immaculate like the sky, fearless without thought, may it quickly bring the light of the Lamp of Wisdom to the world, dispelling darkness.' Thus it is said. 'This called "Lamp of Wisdom" is done' means that the name of the twenty-seven Madhyamaka treatises and four hundred forty-nine verses composed by the venerable scholar Nagarjuna is Wisdom, and the explanation of it made by the scholar Leghden himself, the near practice of pacifying wrong views, this name is called "Lamp of Wisdom," this is done by me. Therefore, this shows the application, whatever rare merit is obtained. It means that the collection of merit, virtue, and wisdom obtained from the application of this "Lamp of Wisdom," is as rare as a blind turtle's neck entering the hole of a yoke, and the vast offerings accomplished with the extremely rare wealth of myself and others, first making the offerings of accomplishment in name, and the power of the means of distinguishing the suchness of conventional truth, and first making the application of proper attention, obtained by the power of wisdom that realizes the suchness of ultimate truth, this is the direct statement. Therefore, it means thus together with the application, together with the direct statement.