Tibetan
་པ་དེའི་འགྲེལ་པ་ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་ཐེག་པ་མཆོག་གི་ཚུལ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ལྟ་བ་ངན་པའི་དྲི་མ་སེལ་བར་བྱེད་པ་རྗེས་སུ་དཔག་པ་དང་སུན་དབྱུང་བའི་གསལ་བ་དང་དེ་ཁོ་ན་སྟོན་པ། སློབ་དཔོན་བཙུན་པ་ལེགས་ལྡན་བྱེད་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་དམ་པ་མཆོག་བརྙེས་པ། བདག་དང་གཞན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་ཏུ་བྱོན་པ་རིག་སྔགས་འཆང་གྲུབ་པའི་གནས་ཁྱད་པར་ཅན་དུ་གཤེགས་པ། སྐུ་ཚེ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་གདན་བགྲོད་པའི་ཐུགས་དམ་ཅན་གྱིས་ཉེ་བར་སྦྱར་བ་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་དབུ་མ་པའི་སློབ་དཔོན་ཡུལ་ས་ཀེ་ཏན་ནས་བྱུང་བ། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་རིག་པའི་གནས་མཐའ་དག་ཆུབ་པ། རང་དང་གཞན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་ཐམས་ཅད་ལ་མཁས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་ཉེ་བར་སྦྱར་བ་རྫོགས་སོ།། །།དབང་ཕྱུག་དམ་པའི་མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་ལྷ་བཙན་པོའི་བཀའ་ལུང་གིས། རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་དབུ་མ་པ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་དང༌། བོད་ཀྱི་ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་ཅོག་རོ་ཀླུའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུ་ཆེན་བགྱིས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ། འདི་ལ་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན། ཤློ་ཀ་ནི་ཉི་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཡོད། བམ་པོ་ནི་བརྒྱད་ཅུར་བྱས་སོ།། ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ། སྤྱན་རས་གཟིགས་བརྟུལ་ཞུགས།
Chinese
那部著作的注释《智慧之灯》，是成办殊胜大乘之理，消除恶见之垢，是后续推断和驳斥的明示，并且仅仅宣说那一点。 导师尊者善护，是证得圣观世音自在的殊胜者。 度越自他宗义之海，前往持明咒成就者的殊胜之地。 以此生行至金刚座的具誓者所著，广释大乘中观派导师，出自萨格丹地方。 是婆罗门种姓，犹如巨大的娑罗树，通晓一切明处。 精通自他一切宗义，观世音禁行者所著圆满。 殊胜自在之主，大国王吉祥拉赞布的教令。 由印度堪布大乘中观派智藏（梵文天城体：Jñānagarbha，梵文罗马拟音：Jñānagarbha，汉语字面意思：智藏）和藏地校勘译师比丘觉若·龙钦（龙钦：龙的宝幢）翻译并校勘确定。 此论有二十七品，颂有二万四千首，分为八十卷。 《智慧之灯》广释，观世音禁行。
English
That commentary, "The Lamp of Wisdom," accomplishes the principle of the supreme Mahayana, eliminates the stains of evil views, clearly shows subsequent inference and refutation, and solely elucidates that. The venerable teacher Lekdenjé (Legs ldan byed), who attained the supreme state of the noble Avalokiteśvara, crossed the ocean of tenets of self and others, and went to the special place of vidyādhara siddhas. Composed by the one who vowed to walk to Vajrasana in this very life, a vast commentary, the Mahayana Madhyamaka teacher, who came from the place of Saketa. He was of the Brahmin caste, like a great sala tree, and mastered all fields of knowledge. He was expert in all tenets of self and others, and this was completed by the Avalokiteśvara ascetic. By the decree of the great king, the glorious Lhatsenpo, the lord of the holy empowerment. Translated and revised by the Indian abbot, the Mahayana Madhyamaka Jñānagarbha, and the Tibetan revising translator, the monk Chokro Luyi Gyaltsen (Cog ro Klu'i rgyal mtshan), and thus established. This has twenty-seven chapters. There are twenty-four thousand shlokas. It is divided into eighty volumes. Vast Commentary on the Lamp of Wisdom, Avalokiteśvara Ascetic.