Back to the library

DTG098 0002.The Blaze of Reasoning, a Commentary on the Heart of the Middle Way. The Blaze of Reasoning, a Commentary on the Heart of the Middle Way..g2.0f

Chinese

那時,比丘們,我的無上正等菩提,凡是對慈氏有信心的,凡是向慈氏頂禮的,就是向無上正等覺的我頂禮和供養。凡是我所教導的,凡是我的無上供養處,那些也應當向菩薩慈氏頂禮和供養。比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,所有四眾弟子,也都應當向代理者慈氏頂禮。聽到世尊的教言後,一千二百五十位阿羅漢同時同聲地說:對於所有被授記為王位繼承者的菩薩,我們各自都要頂禮。對於住在拉薩和拉姆(地名)的人們,也要頂禮。然後,文殊童子對尊者善現說:尊者善現,您是否知道、理解、看到,如來所知的八萬四千眾生行持?您能說出與之相符的話語嗎?回答說:文殊,我不能。文殊說:尊者,您能否安住在那個禪定中,安住於那個能看到所有眾生,能看到八萬四千眾生行持,並且在知曉之後,能如理如實地說法的禪定中?回答說:文殊,我不能。然後,尊者善現又對文殊童子說:文殊,是否有一些菩薩能夠知曉八萬四千眾生的行持,並且能夠與八萬四千眾生的行持, 相符地說法呢?文殊回答說:尊者善現,請向世尊請教。世尊會宣說的。然後,尊者善現向世尊稟告說:世尊,是否有人能如實知曉八萬四千眾生的行持,以及眾生的行

English

Then, monks, whoever has faith in this Maitreya, which is my unsurpassed, perfectly complete enlightenment, whoever prostrates to Maitreya, it will be as if they have prostrated to and made offerings to me, the unsurpassed, perfectly complete Buddha. Those whom I teach, and those who are my unsurpassed objects of offering, they should also prostrate to and make offerings to this Bodhisattva Maitreya. Monks, nuns, laymen, laywomen, all four assemblies should also prostrate to this regent Maitreya. Having heard the words of the Blessed One, twelve hundred and fifty Arhats said in one voice at the same time: To all the Bodhisattvas who have been empowered as regents, we each prostrate individually. We also prostrate to those who dwell in Lhasas and Lam (place names). Then, Manjushri, become a youth, said to the Venerable Subhuti: Venerable Subhuti, do you know, understand, or see the eighty-four thousand conducts of sentient beings known by the Tathagata? Can you speak words that are in accordance with them? He replied: Manjushri, I cannot. He said: Venerable, can you abide in that samadhi, abide in that samadhi that sees all sentient beings, sees the eighty-four thousand conducts of sentient beings, and having known them, can teach the Dharma as it is appropriate? He replied: Manjushri, I cannot. Then, the Venerable Subhuti again said to Manjushri, become a youth: Manjushri, are there some Bodhisattvas who know the eighty-four thousand conducts of sentient beings, and who can teach the Dharma in accordance with the eighty-four thousand conducts of sentient beings? Manjushri replied: Venerable Subhuti, please ask the Blessed One. The Blessed One will declare it. Then, the Venerable Subhuti reported to the Blessed One, saying: Blessed One, is there anyone who truly knows the eighty-four thousand conducts of sentient beings, and the conducts of sentient beings?

Chinese

是否有一些人能够以符合八万四千种性情的方式来宣说佛法呢? 世尊说道: 善现,有一种名为“诸法自性平等增广”的三摩地。任何菩萨如果获得了这种三摩地,那么所有这些菩萨都能够如实地了知众生的八万四千种性情,并且能够以符合众生的八万四千种性情的方式来宣说佛法。他们也能够了知所有非声闻和独觉的境界。 然后,具寿善现对世尊说道: 世尊,菩萨们真是太稀有了! 世尊,菩萨们真是太奇妙了! 凡不是声闻和独觉的境界,那就是菩萨们的境界。 菩萨们拥有声闻和独觉们所具有的神通。 世尊,因此,我向菩萨们顶礼。 这是从圣大天众部的,位于东方山上的,也被称为安住于行业轮处的人们的菩萨藏中所出来的。 然后,具寿大迦叶对世尊说道: 世尊,这是什么样的预兆呢? 世尊说道: 大迦叶,这是菩萨网光的一种光芒,它的颜色是统一的。它的眷属也会像这样变成金黄色。 它的眷属们的意乐也会变得统一,像这样,他们会意乐于一切智智。 在那里,声闻和独觉的名字都不会存在,而是会变成具有大菩萨僧团的佛。 然后,具寿大迦叶对世尊说道: 世尊,菩萨们真是太稀有了! 世尊,菩萨们真是太奇妙了! 世尊,凡不是声闻和独觉的境界,那就是菩萨们

English

Are there some who teach the Dharma in accordance with the eighty-four thousand dispositions? The Blessed One said: Subhuti, there is a samadhi called "All Dharmas are Equal in Nature and Expanding." Any bodhisattva who attains that samadhi, all those bodhisattvas truly know the eighty-four thousand dispositions of sentient beings, and also teach the Dharma in accordance with the eighty-four thousand dispositions of sentient beings. They also know all the realms that are not those of the Shravakas and Pratyekabuddhas. Then, the Venerable Subhuti said to the Blessed One: Blessed One, the Bodhisattvas are truly wonderful! Blessed One, the Bodhisattvas are truly marvelous! Whatever is not the realm of the Shravakas and Pratyekabuddhas, that is the realm of the Bodhisattvas. The Bodhisattvas possess the miraculous powers that the Shravakas and Pratyekabuddhas have. Blessed One, therefore, I prostrate to the Bodhisattvas. This comes from the Bodhisattva Pitaka of the Mahasanghika school, those who dwell on the Eastern Mountain, who are also called those who dwell in the Cycle of Activity. Then, the Venerable Mahakashyapa said to the Blessed One: Blessed One, what kind of omen is this? The Blessed One said: Mahakashyapa, this is a ray of light from the Bodhisattva Net Light, its color is uniform. Its retinue will also turn golden like this. The aspirations of its retinue will also become unified, like this, they will aspire to Omniscience itself. There, the names of the Shravakas and Pratyekabuddhas will not even exist, but it will become a Buddha endowed with a great Bodhisattva Sangha. Then, the Venerable Mahakashyapa said to the Blessed One: Blessed One, the Bodhisattvas are truly wonderful! Blessed One, the Bodhisattvas are truly marvelous! Blessed One, whatever is not the realm of the Shravakas and Pratyekabuddhas, that is the Bodhisattvas

Tibetan

ས་ཀྱི་ཡུལ་ལགས་སོ། །ཉན་ཐོས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་ལམ་མཆིས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གང་ལགས་བ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལམ་ཆིས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་སླད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་ཕྱག་བགྱིའོ་ཞེས་བྱ་བ། འཕགས་པ་དགེ་འདུན་ཕལ་ཆེན་སྡེའི་ནུབ་ཀྱི་རི་བོ་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ལས་འདོན་ཏོ། །སྟོབས་དང་མངོན་ཤེས་དབང་ཐོབ་པ། །ཐུབ་པ་ཉི་མ་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཀུན་དུ་བཟང་ལ་སོགས་པ་ནི། །ས་བཅུ་པོ་ལ་གནས་བཅས་ནས། །ཁམས་གསུམ་སྨྲ་བའི་རྟག་གྱུར་པ། །སྨྲ་བ་ཐམས་ཅད་ཕམ་མཛད་པ། །གང་དག་ཉན་ཐོས་རང་སངས་རྒྱས། །རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་མ་ཡིན་པ། །ཆོས་དེ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ནི། །ཆོག་གསུང་ལྡན་པ་སྙོན་པར་མཛད། །ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང༌། ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །སངས་རྒྱས་སྐྱོབ་པ་གང་རྣམས་ཀྱི། །ཆོས་ལྟ་བཅོམ་ལྡན་ཤིན་ཏུ་རིང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡང༌། །བདག་གིར་གྱུར་པ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་དེ་སླད་བདག་ཅག་ནི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ། །ཀུན་ལ་ཐལ་སྦྱོར་དངོས་ཀུན་གྱིས། །ལེགས་པ་རབ་བཏུད་ནས་ཕྱག་བགྱིའོ། །ཞིས་དགེ་འདུན་ཕལ་ཆེན་སྡེ་པའི་བཟང་པོའི་ལམ་པ་ཕོ་བྲང་དཔལ་ཡོན་ཅན་ན་གནས་པ་རྣམས་ ཀྱི་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའི་སྡེ་སྣོད་ལས་འདོན་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྐུའི་གསང་བ་གང་དག་ཡིན་པ་དང༌། གསུང་གི་གསང་བ་གང་དག་ཡིན་པ་དང༌། ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་ལ་ཉན་ཐོས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་འཇུག་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་ཡང་ཉན་ཐོས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་མི་ནུས་སོ། །གང་ཡང་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་སྤྱོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དག་ཀྱང་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་མེད་དེ། ཀུན་དགའ་བོ་གང་མིང་འཛིན་པ་ཙམ་ཞིག་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་དཔའ་བོ་ནི། །མི་འཇིགས་སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ནི། །ཐུབ་པ་ཆེ་ལ་རབ་ཏུ་འདུད། །ཅེས་དགེ་འདུན་ཕལ་ཆེན་སྡེའི་གངས་ཀྱི་རི་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེས་པ་རབས་ཀྱི་སྡེ་སྣོད་ལས་

Chinese

这是大地的处所。声闻和独觉道所具有的神通,菩萨们也具有。世尊,为此,我等向菩萨们顶礼。这是大众部圣者们在西山居住者所著的菩萨藏中摘录的。 获得力量和神通自在者,能仁日瑜伽士,普贤等,安住于十地,是三界中常说的,战胜一切言说者,那些声闻独觉,不是他们的行境。将此法施予众生,具有正语者,请您垂听。这是向世尊祈请的语言。具寿大目犍连对世尊这样说道: 诸佛救护者,其法甚深远,菩萨之所有,亦非我等有。世尊为此我等众,菩萨神通力极大,以一切合掌及实物,善妙供养后顶礼。 这是大众部居住在善道宫殿吉祥者所著的极广大的藏中摘录的。菩萨们的身之秘密,语之秘密,意之秘密,这些都不是声闻和独觉的智慧所能进入的。 阿难,菩萨们五百世的转世,也不是声闻和独觉们所能完全知晓的。还有观世音自在的不可思议的行境,也不是声闻和独觉们所能具有的。阿难,仅仅是念诵他的名字的众生,都将远离一切怖畏。如是说后,具寿阿难对世尊这样说道: 世尊,此勇士,无畏大悲者,观世音自在,我顶礼大能仁。这是大众部居住在雪山者所著的本生藏中摘录的。

English

This is the place of the earth. The miraculous powers possessed by the Shravakas and Pratyekabuddhas are also possessed by the Bodhisattvas. O Bhagavan, therefore, we prostrate to the Bodhisattvas. This is extracted from the Bodhisattva Pitaka of the Arya Mahasanghika sect, those residing on the western mountain. Those who have attained power and mastery of superknowledge, the Sage, the Sun, the Yogin, Samantabhadra, and others, having established themselves on the ten bhumis, are constantly spoken of in the three realms, defeating all speakers, those Shravakas and Pratyekabuddhas, are not their realm of activity. Bestow this Dharma upon sentient beings, possess the right speech, please listen. This is a prayer to the Bhagavan. The venerable Mahamaugalyayana said this to the Bhagavan: Those Buddhas who are protectors, their Dharma is extremely profound, and what belongs to the Bodhisattvas, is not possessed by us either. O Bhagavan, therefore, we, the Bodhisattvas with great miraculous powers, with all joined palms and real objects, having offered excellent offerings, prostrate. This is extracted from the extremely extensive Pitaka of the Mahasanghika sect, those residing in the auspicious palace of the Good Path. The secrets of the body, speech, and mind of the Bodhisattvas, are not accessible to the wisdom of the Shravakas and Pratyekabuddhas. Ananda, even about five hundred births of the Bodhisattvas, the Shravakas and Pratyekabuddhas cannot fully know. Moreover, the inconceivable conduct of Avalokiteshvara, the Lord, is not possessed by the Shravakas and Pratyekabuddhas. Ananda, all sentient beings who merely hold his name will be freed from all fears. Having spoken thus, the venerable Ananda said this to the Bhagavan: O Bhagavan, this hero, is fearless and possesses great compassion, Avalokiteshvara, the Lord, I prostrate to the Great Sage. This is extracted from the Jataka Pitaka of the Mahasanghika sect, those residing on the snowy mountain.