Tibetan
སྒོ་ནས་དོན་དམ་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་བསྟོད་པ་མི་དམིགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། ཡི་གེ་སྟ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་བསྟོད་པ་མི་དམིགས་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་སྒོ་ཡིན་ནོ། །ཛྙཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལ་རྒྱ་གར་གྱི་སྐད་དུ་ཛྙཱ་ན་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཡི་གེ་ཛྙཱའི་སྒོ་ནས་དོན་དམ་པར་ཤེས་པའི་དོན་ཆོས་དམིགས་སུ་མེད་པར་ཤེས་པར་བྱེད་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་དམིགས་སུ་མེད་བར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། ཡི་གེ་ཛྙཱ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡེ་ཤེས་དམིགས་སུ་མེད་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་སྒོ་ཡིན་ནོ། །རྟ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པའམ་མི་བདེ་བ་ལ་རྒྱ་གར་གྱི་སྐད་དུ་ཨ་རྟི་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཡི་གེ་རྟའི་སྒོ་ནས་དོན་དམ་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་དངོས་པོ་མེད་པར་ཉོན་མོངས་པའམ་མི་བདེ་བ་ཡང་དམིགས་སུ་མེད་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཡི་གེ་རྟ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཉོན་མོངས་བ་ལ་མི་དམིགས་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་སྒོ་ཡིན་ནོ། །ཧ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུ་ལ་རྒྱ་གར་གྱི་སྐད་དུ་ཧེ་ཏུ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཡི་གེ་ཧའི་སྒོ་ནས་དོན་དམ་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྒྱུ་དང་བྲལ་བར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཡི་གེ་ཧ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་རྒྱུ་མི་དམིགས་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་སྒོ་ཡིན་ནོ། །བྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་བ་ལ་རྒྱ་གར་གྱི་སྐད་དུ་བྷང་ག་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཡི་གེ་བྷའི་སྒོ་ནས་དོན་དམ་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་མེད་པས་འཇིག་པ་ཡང་མེད་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཡི་གེ་བྷ་ ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པ་མེད་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་སྒོ་ཡིན་ནོ། །ཚ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདོག་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདོག་ལ་རྒྱ་གར་གྱི་སྐད་དུ་ཚ་བི་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཡི་གེ་ཚའི་སྒོ་ནས་དོན་དམ་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་དངོས་པོ་མེད་པས་མདོག་བཟང་ངན་ཡང་དམིགས་སུ་མེད་པར་རྟོག་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། ཡི་གེ་ཚ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མདོག་མི་དམིགས་པར་རྟོག་པར་འགྱུར་བའི་སྒོ་ཡིན་ནོ། །སྨ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲན་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲན་པ་ལ་རྒྱ་གར་གྱི་སྐད་དུ་སྨ་ར་ཎ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཡི་གེ་སྨའི་སྒོ་ནས་དོན་དམ་བར་ཆོས་ཐམས་ཅད་དངོས་པོ་མེད་པས་བྲན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སེམས་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དེ་ཡང་མི་དམིགས་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཡི་གེ་སྨ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མི་དམིགས་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་སྒོ་ཡིན་ནོ། །ཧ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བོད་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བོད་པ་ལ་རྒྱ་གར་གྱི་སྐད་དུ་ཨ་བ་ཧ་ན་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཡི་གེ་ཧའི་སྒོ་ནས་དོན་དམ་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་དངོས་པོ་མེད་པས་མེད་པར་བྱ་བའི་དངོས་པོ་དང་བོད་པའི་མིང་ཡང་དམིགས་སུ་མེད་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། ཡི་གེ་ཧ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་བོད་པ་མི་དམིགས་བར་རྟོགས་བར་འགྱུར་བའི་སྒོ་ཡིན་ནོ། །ཏས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མོས་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མོས་པའམ་སྤྲོ་བ་ལ་རྒྱ་གར་གྱི་སྐད་དུ། ཨུ་ས་ཏ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཡི་གེ་ཏ་དང་སར་སྦྱར་བའི་སྒོ་ནས་དོན་དམ་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་དངོས་པོ་མེད་པས་མོས་པའམ། སྒྲོ་བ་ཡང་མི་དམིགས་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཡི་གེ་ཏས་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མོས་པ་མི་དམིགས་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་སྒོ་ཡིན་ནོ། །གྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟུག་པོ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟུག་པོ་ལ་རྒྱ་གར་གྱི་སྐད་དུ། གྷ་ན་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཡི་གེ་གྷའི་སྒོ་ནས་དོན་དམ་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སྟུག་པོའམ། སྟུག་པོར་རྟོག་པ་མེད་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། ཡི་གེ་གྷ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟུག་པོ་མི་དམིགས་པར་རྟོགས་པར་ འགྱུར་བའི་སྒོ་ཡིན་ནོ། །ཐ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པ་མི་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པ་ལ་རྒྱ་གར་གྱི་སྐད་དུ། པཾ་ཐ་པ་ན་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཡི་གེ་ཐའི་སྒོ་ནས་དོན་དམ་པར་བསྒྲུབས་བར་བྱ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་དངོས་པོ་མེད་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། ཡི་གེ་ཐ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་མི་དམིགས་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་སྒོ་ཡིན་ནོ། །ཎ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པས་གང་འགྲོ་བ་མེད་ཅིང་འོང་བ་མེད་དེ། གནས་པ་མེད་ཅིང་འདུག་པ་མེད་ལ། ཉལ་བར་འགྱུར་བ་མེད་པས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་ལ་རྒྱ་གར་གྱི་སྐད་དུ་ར་ཎ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཡི་གེ་ཎའི་སྒོ་ནས་དོན་དམ་པར་ཉོན་མོངས་པ་ཡང་དངོས་པོ་མེད་པས་ཉོན་མོངས་པའི་དབང་གིས་དངོས་པོ་གང་ཡང་འགྲོ་བ་དང༌། འོང་བ་དང༌། གནས་པ་དང༌། འདུག་པ་དང༌། ཉལ་བར་འགྱུར་བ་ཡང་མེད་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཡང་མེད་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར
Chinese
因为通过它，实际上对一切法的赞颂都变得不可见。字母“སྟ”是通往证悟一切法中赞颂不可见的门。所谓“ཛྙཱ་”，因为智慧不可见，所以是一切法的门。所谓智慧，在印度的语言中称为“ཛྙཱ་ན་”。通过字母“ཛྙཱ”的门，实际上理解到法的意义是，使人知晓法不可见的智慧也变得不可见。因此，字母“ཛྙཱ”是通往证悟一切法中智慧不可见的门。所谓“རྟ་”，因为烦恼不可见，所以是一切法的门。所谓烦恼或不适，在印度的语言中称为“ཨ་རྟི་”。通过字母“རྟ”的门，实际上理解到一切法无实，烦恼或不适也变得不可见。因此，字母“རྟ”是通往证悟一切法中烦恼不可见的门。所谓“ཧ་”，因为因不可见，所以是一切法的门。所谓因，在印度的语言中称为“ཧེ་ཏུ་”。通过字母“ཧ”的门，实际上理解到一切法与因分离。因此，字母“ཧ”是通往证悟一切法中因不可见的门。所谓“བྷ་”，因为没有坏灭，所以是一切法的门。所谓坏灭，在印度的语言中称为“བྷང་ག་”。通过字母“བྷ”的门，实际上理解到一切法没有生，因此也没有坏灭。因此，字母“བྷ”是通往证悟一切法中没有坏灭的门。所谓“ཚ་”，因为颜色不可见，所以是一切法的门。所谓颜色，在印度的语言中称为“ཚ་བི་”。通过字母“ཚ”的门，实际上理解到一切法无实，因此颜色好坏也变得不可见。因此，字母“ཚ”是通往证悟一切法中颜色不可见的门。所谓“སྨ་”，因为忆念不可见，所以是一切法的门。所谓忆念，在印度的语言中称为“སྨ་ར་ཎ་”。通过字母“སྨ”的门，实际上
English
Because through it, in reality, the praise of all dharmas becomes invisible. The letter "སྟ" is the door to realizing the invisibility of praise in all dharmas. The so-called "ཛྙཱ་", because wisdom is invisible, is the door to all dharmas. The so-called wisdom is called "ཛྙཱ་ན་" in the Indian language. Through the door of the letter "ཛྙཱ", in reality, understanding the meaning of dharma is that the wisdom that makes one know the invisibility of dharma also becomes invisible. Therefore, the letter "ཛྙཱ" is the door to realizing the invisibility of wisdom in all dharmas. The so-called "རྟ་", because affliction is invisible, is the door to all dharmas. The so-called affliction or discomfort is called "ཨ་རྟི་" in the Indian language. Through the door of the letter "རྟ", in reality, understanding that all dharmas are without substance, affliction or discomfort also becomes invisible. Therefore, the letter "རྟ" is the door to realizing the invisibility of affliction in all dharmas. The so-called "ཧ་", because cause is invisible, is the door to all dharmas. The so-called cause is called "ཧེ་ཏུ་" in the Indian language. Through the door of the letter "ཧ", in reality, understanding that all dharmas are separated from cause. Therefore, the letter "ཧ" is the door to realizing the invisibility of cause in all dharmas. The so-called "བྷ་", because there is no destruction, is the door to all dharmas. The so-called destruction is called "བྷང་ག་" in the Indian language. Through the door of the letter "བྷ", in reality, understanding that all dharmas have no birth, therefore there is no destruction. Therefore, the letter "བྷ" is the door to realizing the absence of destruction in all dharmas. The so-called "ཚ་", because color is invisible, is the door to all dharmas. The so-called color is called "ཚ་བི་" in the Indian language. Through the door of the letter "ཚ", in reality, understanding that all dharmas are without substance, therefore the good or bad of color also becomes invisible. Therefore, the letter "ཚ" is the door to realizing the invisibility of color in all dharmas. The so-called "སྨ་", because memory is invisible, is the door to all dharmas. The so-called memory is called "སྨ་ར་ཎ་" in the Indian language. Through the door of the letter "སྨ", in reality,
Chinese
因为没有臭味，所以名为“奴仆”的从心中产生的感受也变得不明显，因此字母“斯玛”是通达一切法不明显的门。 “哈”的意思是没有出生，所以是通达一切法的门。所谓“出生”，在印度语中称为“阿瓦哈那”。因为通过字母“哈”的门，从胜义谛上来说，一切法没有实体，所以要去除的实体和出生的名称也变得不明显。因此，字母“哈”是通达一切法没有出生的门。 “达斯”的意思是没有欲望，所以是通达一切法的门。所谓“欲望”或“兴趣”，在印度语中称为“乌萨达”。因为通过字母“达”和“萨”结合的门，从胜义谛上来说，一切法没有实体，所以欲望或执着也变得不明显。因此，字母“达斯”是通达一切法没有欲望的门。 “嘎”的意思是没有稠密，所以是通达一切法的门。所谓“稠密”，在印度语中称为“嘎那”。因为通过字母“嘎”的门，从胜义谛上来说，一切法没有稠密或稠密的分别。因此，字母“嘎”是通达一切法没有稠密的门。 “塔”的意思是没有成就，所以是通达一切法的门。所谓“成就”，在印度语中称为“庞塔巴那”。因为通过字母“塔”的门，从胜义谛上来说，一切要成就的法没有实体。因此，字母“塔”是通达一切法没有成就的门。 “纳”的意思是没有烦恼，因此没有任何东西会去或来，没有停留也没有安住，也不会躺卧，因此没有分别，所以是通达一切法的门。所谓“烦恼”，在印度语中称为“拉纳”。因为通过字母“纳”的门，从胜义谛上来说，烦恼也没有实体，因此在烦恼的控制下，没有任何东西会去、来、停留、安住或躺卧，也没有分别。
English
Because there is no stench, the feeling arising from the mind called "servant" also becomes imperceptible, therefore the letter "Sma" is the door to realizing that all dharmas are imperceptible. "Ha" means no birth, so it is the door to understanding all dharmas. The so-called "birth" is called "Avahana" in Indian language. Because through the door of the letter "Ha", from the ultimate point of view, all dharmas have no substance, so the substance to be removed and the name of birth also become imperceptible. Therefore, the letter "Ha" is the door to realizing that all dharmas have no birth. "Das" means no desire, so it is the door to understanding all dharmas. The so-called "desire" or "interest" is called "Usata" in Indian language. Because through the door of the combination of the letters "Da" and "Sa", from the ultimate point of view, all dharmas have no substance, so desire or attachment also becomes imperceptible. Therefore, the letter "Das" is the door to realizing that all dharmas have no desire. "Gha" means no density, so it is the door to understanding all dharmas. The so-called "density" is called "Ghana" in Indian language. Because through the door of the letter "Gha", from the ultimate point of view, all dharmas have no density or dense discrimination. Therefore, the letter "Gha" is the door to realizing that all dharmas have no density. "Tha" means no accomplishment, so it is the door to understanding all dharmas. The so-called "accomplishment" is called "Pamthapana" in Indian language. Because through the door of the letter "Tha", from the ultimate point of view, all dharmas to be accomplished have no substance. Therefore, the letter "Tha" is the door to realizing that all dharmas have no accomplishment. "Na" means no affliction, therefore nothing goes or comes, there is no staying or abiding, and there is no lying down, therefore there is no discrimination, so it is the door to understanding all dharmas. The so-called "affliction" is called "Rana" in Indian language. Because through the door of the letter "Na", from the ultimate point of view, affliction also has no substance, therefore under the control of affliction, nothing goes, comes, stays, abides, or lies down, and there is no discrimination.