Back to the library

DTG091 0010.Ninth, the chapter on Samadhi..Ninth, the chapter on Samadhi..g2.0f

Tibetan

ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་རྟོགས་པ་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྒྲིབ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་གསལ་བས་སེལ་བར་བྱེད་པ་ལ་འོད་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་དགའ་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགའ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་བ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དམ་པའི་ཆོས་རྟོགས་པའི་དགའ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་བ་ལ་དགའ་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་གློག་གི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲོན་མ་བྱེད་པ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་པའི་མཐུས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་འོད་ཟེར་གྱི་སྒྲོན་མ་གློག་དང་འདྲ་བ་འབྱུང་བར་བྱེད་པ་ལ་གློག་གི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཟད་མི་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཟད་ཤེས་པ་དང༌། ཟད་མི་ཤེས་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐུ་ཉམས་ཤིང་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བ་དང༌། ཟད་པ་དང་མི་ཟད་པར་རྟོགས་པ་ཡང་མི་འབྱུང་བ་ལ་ཟད་མི་ཤེས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་གཟི་བརྗིད་ཡོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ ཤིང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་དཔལ་གྱིས་འབར་བར་འགྱུར་བ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐུ་བདུད་ལ་སོགས་པ་བར་དུ་གཅོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཟིལ་གྱིས་མི་གནོན་པའི་གཟི་བྱིན་དང༌། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔལ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ལ་གཟི་བརྗིད་ཡོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཟད་པ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཟད་མི་ཤེས་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ནས། རྡུལ་ཙམ་ཡང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། དེ་ལྟར་མཐོང་བ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དོན་དམ་པར་དངོས་པོ་མེད་པར་རྟོགས་པས་དངོས་པོ་མེད་པ་ལ་ཟད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་མི་སྲིད་པའི་ཕྱིར་ཟད་མི་ཤེས་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ངོ༌། །དེ་བས་ན་དངོས་པོ་མེད་པར་རྟོགས་པ་ཉིད་གསལ་བར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རྡུལ་ཙམ་ཡང༌། ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་དེ་ལྟར་མཐོང་བ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། དངོས་པོ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མེད་པར་རྟོགས་པ་ཉིད་ཟད་མི་ཤེས་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལ་མི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་མི་གཡོ་མི་འགུལ་རབ་ཏུ་མི་འབྱེད་རློམ་སེམས་སུ་མི་བྱེད་པ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལ་མི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། མི་གཡོ་མི་འགུལ་རབ་ཏུ་མི་འབྱེད་རློམ་སེམས་སུ་མི་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་རྣམ་གྲངས་སོ། །དེ་ལ་འཇིག་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལས་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བ་ལ་འཇིག་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཉི་ མའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་སྣང་བར་བྱེད་པ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་རྟོགས་པར་བྱེད་པའི་སྒོ་མཉན་པ་དང་བསམ་པའི་ཤེས་རབ་ཉི་མ་དང་འདྲ་བའི་སྒྲོན་མ་གསལ་བར་འགྱུར་བ་ལ་ཉི་མའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་མུན་པ་མེད་པར་བྱེད་པ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ཟླ་བ་སྤྲིན་གྱིས་མ་བསྒྲིབས་པའི་འོད་ཀྱིས་མུན་པ་བསལ་ཏེ་སྣང་བ་གསལ་བར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་བསལ་ཞིང་སོ་སོའི་དམིགས་པའི་ཡུལ་གསལ་བར་བྱེད་པ་ལ་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་སྣང་བ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་མཉམ་པར་བཞག་ན་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བས་ཆོས་དང༌། དོན་དང༌། ངེས་པའི་ཚིག་དང༌། སྤོབས་པ་རྣམས་གསལ་བར་བྱེད་ནུས་པར་འགྱུར་བ་ལ་སྣང་བ

Chinese

如果安住于该等持,则能了知一切等持的相违品,并且以智慧的光明遣除烦恼等障碍,这被称为无垢光。什么是名为生喜的等持呢?安住于该等持,将体验一切等持的喜悦,也就是说,如果安住于该等持,将体验了知一切等持的胜义谛之喜悦,这被称为生喜。什么是名为电灯的等持呢?安住于该等持,能作为一切等持的明灯,也就是说,以安住于该等持的力量,能使一切等持的神变光明之灯如电般生起,这被称为电灯。什么是名为不尽的等持呢?安住于该等持,能知一切等持的尽,并且不能如实见到不尽,也就是说,如果安住于该等持,一切等持的力量不会衰减穷尽,并且也不会生起了知穷尽与不穷尽,这被称为不尽。什么是名为具光荣的等持呢?安住于该等持,一切等持的光荣将如火焰般燃烧,也就是说,如果安住于该等持,其他一切等持的力量,不会被魔等障碍者所压制的光辉,以及具足超世间一切圆满的威严,这被称为具光荣。什么是名为离尽的等持呢?安住于该等持,在如实见到一切等持不会穷尽之后,甚至连微尘许也无法如实见到,如此见到,也就是说,如果安住于该等持,由于了知一切等持在胜义谛中无有实物,因此对于无有实物而言,所谓的穷尽也是不可能的,因此如实见到不会穷尽。

English

If one abides in that samadhi, one will realize the opposing aspects of all samadhis, and the clear light of wisdom will dispel the obscurations of afflictions, etc., which is called "Immaculate Light." What is the samadhi called "Producing Joy"? Abiding in that samadhi, one will experience the joy of all samadhis, that is to say, if one abides in that samadhi, one will experience the joy of realizing the ultimate truth of all samadhis, which is called "Producing Joy." What is the samadhi called "Electric Lamp"? Abiding in that samadhi, one acts as a lamp for all samadhis, that is to say, by the power of abiding in that samadhi, one causes the miraculous light of all samadhis to arise like electricity, which is called "Electric Lamp." What is the samadhi called "Inexhaustible"? Abiding in that samadhi, one knows the exhaustion of all samadhis, and does not truly see the inexhaustible, that is to say, if one abides in that samadhi, the power of all samadhis will not diminish or be exhausted, and the realization of exhaustion and non-exhaustion will not arise, which is called "Inexhaustible." What is the samadhi called "Possessing Glory"? Abiding in that samadhi, the glory of all samadhis will blaze like a flame, that is to say, if one abides in that samadhi, the power of all other samadhis, the splendor that is not suppressed by obstructing forces such as demons, and the majesty that possesses all the perfections that transcend the world, is called "Possessing Glory." What is the samadhi called "Free from Exhaustion"? Abiding in that samadhi, after truly seeing that all samadhis will not be exhausted, one cannot truly see even a particle, thus seeing, that is to say, if one abides in that samadhi, since one realizes that all samadhis are without substance in the ultimate truth, therefore, for that which is without substance, the so-called exhaustion is also impossible, therefore, one truly sees that it will not be exhausted.

Chinese

因此,为了清楚地显示证悟无有实物,(经中)说“甚至微尘,也不如实地随顺见到,像那样见到”,意思是说,证悟到丝毫实物都没有,就是无尽无知地随顺见到。其中,什么是名为“不动”的等持呢?(经中说)“安住于该等持,一切等持不动摇、不摇动、不分别、不傲慢”,意思是说,如果安住于该等持,对于一切等持也自然而然地不会产生分别念,这叫做“不动”。“不动摇、不摇动、不分别、不傲慢”是无分别的异名。其中,什么是名为“不坏”的等持呢?(经中说)“安住于该等持,也不如实地随顺见到一切等持坏灭”,意思是说,如果安住于该等持,就不会从一切等持中退失,这叫做“不坏”。其中,什么是名为“太阳灯”的等持呢?(经中说)“开启一切等持之门”,意思是说,如果安住于该等持,就能开启通达一切等持之义的门,闻思的智慧如同太阳般的灯会变得明亮,这叫做“太阳灯”。其中,什么是名为“无垢月”的等持呢?(经中说)“使一切等持没有黑暗”,意思是说,就像没有被云遮蔽的月亮的光芒驱散黑暗,使景象变得明亮一样,如果安住于该等持,就能驱散一切等持的障碍,并使各自的对境变得清晰,这叫做“无垢月”。其中,什么是名为“光明”的等持呢?(经中说)“安住于该等持,能够获得一切等持的四种各别正知”,意思是说,如果安住于该等持,就能通过四种各别正知的智慧之光,使法、义、决定词和无畏变得清晰,这叫做“光明”。

English

Therefore, in order to clearly show the realization of the absence of entities, it is said, "Even a mote of dust is not truly seen in accordance with it; seeing in that way," which means that realizing that there is not even the slightest entity is to see in accordance with the endless and unknowing. Among these, what is the samadhi called "Immovable"? It is said, "Abiding in that samadhi, all samadhis are unmoving, unshaken, unseparated, and without arrogance," which means that if one abides in that samadhi, non-conceptualization will naturally arise in all samadhis, and this is called "Immovable." "Unmoving, unshaken, unseparated, and without arrogance" are synonyms for non-conceptualization. Among these, what is the samadhi called "Indestructible"? It is said, "Abiding in that samadhi, one does not truly see all samadhis being destroyed in accordance with it," which means that if one abides in that samadhi, one will not degenerate from all samadhis, and this is called "Indestructible." Among these, what is the samadhi called "Sun Lamp"? It is said, "Opening the door to all samadhis," which means that if one abides in that samadhi, one can open the door to understanding the meaning of all samadhis, and the wisdom of hearing and thinking, like a sun-like lamp, will become clear, and this is called "Sun Lamp." Among these, what is the samadhi called "Immaculate Moon"? It is said, "Making all samadhis without darkness," which means that just as the light of the moon, unobscured by clouds, dispels darkness and makes the scene clear, so too, if one abides in that samadhi, one can dispel the obscurations of all samadhis and make their respective objects clear, and this is called "Immaculate Moon." Among these, what is the samadhi called "Clear Light"? It is said, "Abiding in that samadhi, one can obtain the four individual correct knowledges of all samadhis," which means that if one abides in that samadhi, one can, through the light of wisdom of the four individual correct knowledges, make the Dharma, meaning, definitive words, and fearlessness clear, and this is called "Clear Light."