Tibetan
ན་ཡོན་བསྟན་པའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུ་དང་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་འཁོར་བཞི་ལས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོན་པའི་ཚེ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། དེ་ལ་སུས་ཀྱང་གླགས་ལྟ་བ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་སྟོན་པའི་མཁན་པོ་ལ་བདུད་དང་མུ་སྟེགས་ཅན་ལ་སོགས་པས་གླགས་མི་རྙེད་པའི་ཕན་ཡོན་བསྟན་པ་སྟེ། དེ་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདིའི་ནང་དུ་ཆོས་ཐམས་ཅད་འདུས་པ་དང༌། ཆོས་བསྟན་པའི་མི་དེ་ཉིད་ཀྱང་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་རྟོགས་པས་གླགས་ཚོལ་བ་དང༌། གླགས་ལྟ་བའི་སྐྱོན་དང༌། གླགས་ལྟ་བར་བྱ་བའི་མི་དེ་ཉིད་ཀྱང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བའི་ཕྱིར་གླགས་ལྟ་བར་འགྱུར་དུ་འོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་སེམས་ཞུམ་པར་འགྱུར་བ་མེད་དོ་ཞེས་བསྟན་པའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འཛིན་ཅིང་འཆང་བ་དང༌། ཀློག་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། དེ་དག་གིས་ཚེ་འདིའི་ཡོན་ཏན་འདི་དག་ཡོངས་སུ་ཟིན་པར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་ཅིང་འཆང་བ་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པ་དང༌། གླེགས་བམ་དུ་བྲིས་ཏེ་མཆོད་ཅིང་བཀུར་སྟི་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པ་དེ་ཉན་ཐོས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་དམན་པ་ལ་འཇུག་པའི་སེམས་ཞུམ་པ་མི་སྐྱེ་བའི་ཕན་ཡོན་བསྟན་པའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་ཅིང་འཆང་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། དེས་ཚེ་འདིའི་ཡོན་ཏན་འདི་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་ཟིན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་ཅིང་འཆང་བ་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པ་ལ་ཕ་མ་དང་གཉེན་བཤེས་དང༌། རྒྱལ་པོ་དང་བློན་པོ་ལ་སོགས་པ་བྱམས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཕྱོགས་བཅུའི་འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་བཙའ་བར་འགྱུར་བ་དང༌། འཇིག་རྟེན་གྱི་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་འགོ་བར་འགྱུར་བ་དང༌། སྤོབས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང༌། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་སོགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་གཞན་གྱིས་བར་ཆད་བྱ་མི་ནུས་པ་དང༌། བདུད་དང་མུ་སྟེགས་ཅན་ལ་སོགས་པ་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཐུབ་པར་འགྱུར་བའི་མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བའི་ཕན་ཡོན་བསྟན་པའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་བྲིས་ཤིང་གླེགས་བམ་དུ་བྱས་ཏེ། འཆང་བ་དེར་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ནི་འདི་ལྟར་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ནི། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་སྟེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསྐྱབ་པ་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་དོན་དུ་ཉེ་བར་གནས་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གང་ན་བྲིས་ཤིང་གླེགས་བམ་དུ་བྱས་ཏེ་འཆང་བ་དེར་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ལྷགས་ཤིང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་བཀླག་པ་དང༌། བཟུང་བ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ནས་སླར་འདོང་བར་སེམས་པའི་ཕན་ཡོན་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་བྲིས་ཏེ་འཇོག་པའི་མི་དེས་ཀྱང་ལྷ་དེ་དག་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་བྱ་བའི་བསམ་པ་བསྐྱེད་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་བྲིས་ཤིང་འཆང་བའི་མི་དེ་ལ་ལྷ་དེ་དག་བསྲུང་བ་བྱ་བར་སེམས་པ་དང༌། གནོད་པ་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་གླགས་མི་ཐོད་པའི་ཕན་ཡོན་ཚེ་འདི་ལ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་བསྟན་པའོ། །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེས་འདིར་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་བཀླག་པ་དང༌། གཟུང་བ་དང་ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བ་དང༌། ཕྱག་བྱ་བ་དང༌། འདུད་པ་དང༌། རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང༌། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང༌། ཕུ་དུད་དུ་བྱ་བ་དང༌། མཆོད་པའི་ཕྱིར་རྒྱལ་ ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་འོངས་སོ་ཞེས་བགྱི་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེས་འདིར་ནི་ལྷ་མཐུ་བོ་ཆེ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་བཀླག་པ་དང༌། བཅང་བ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བ་དང༌། ཕྱག་བྱ་བ་དང༌། འདུད་པ་བྱ་བ་དང༌། རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང༌། བཀུར་སྟི་བྱ་བ་དང༌། ཕུ་དུད་དུ་བྱ་བ་དང༌། མཆོད་པའི་ཕྱིར་ལྷགས་སོ་ཞེས་བྱ་བར་ངེས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་བྲིས་ཤིང་གླེགས་བམ་དུ་བྱས་ཏེ་གཞག་པའི་ཕྱོགས་དེར་ཕྱོགས་བཅུའི་ལྷ་མཐུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀློག་ཅིང་མཆོད་པ་བྱེད་དུ་འོང་བའི་ལྟས་བསྟན་པའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་གལ་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཙང་སྦྲའི་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་ན་དེའི་གཙང་སྦྲའི་སྤྱོད་པ་དེས་ལྷ་དེ་དག་ཀྱང་ཉེ་བར་འོངས་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་ནས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེས་ནི་སེམས་བདེ་བ་དང༌། སེམས་ཡང་བ་དང་སེམས་གསལ་བ་ཡང་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཀློག་པའི་མི་དེ་ཁྲུས་དང་གཙང་སྦྲ་བྱས་ཏེ་བཀླགས་ན་ལྷ་མཐུ་ཆེན་པོ་རྣམས་འོང་ཞིང་འགོ་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ལྷ་ཕྲ་མོ་གནོད་པར་སེམས་པ་རྣམས་གུད་དུ་འདོང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ལྷ་མཐུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལྷགས་ནི་དེར་མ་ཀློག་པར་མི་མོས་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཀློག་པའི་ས་ཕྱོགས་གཙང་སྦྲ་ཆེར་བྱས་ཏེ་མཆོད་པ་དང༌། རྒྱན་སྣ་ཚོགས་བྲི་བ་དང༌། ལྷ་རྣམས་ལྷགས་ཤིང་གཙང་སྦྲ་དང༌། མཆོད་པ་དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཀློག་པའི་མི་དེ་ལུས་དང་སེམས་ལས་སུ་རུང་བའི་ཕན་ཡོན་རྣམས་བསྟན་པའོ། །དེ་ནས་ནུབ་མོ་ཉལ་ན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་བསམ་པས་མོས་པར་བྱས་ན་སྡིག་ཏོའི་རྨི་ལམ་མཐོང་བར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ལྟར་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་གིས་རྨི་ལམ་བཟང་པོ་དེ་ལྟ་བུ་དག་མཐོང་བར་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་གཙང་སྦྲ་དང་མཆོད་པ་དང༌། བཀུར་སྟི་ཆེར་བྱས་ཏེ། བསམ་པ་དག་པས་བཀླགས་ན་རྨི་ལམ་ངན་པ་མི་རྨི་ཞིང༌། རྨི་ལམ་བཟང་པོ་མཐོང་བར་ འགྱུར་བའི་ཕན་ཡོན་བསྟན་པ་སྟེ། རྨི་ལམ་བཟང་པོ་ཡང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དམ་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་མཐོང་བ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་སོགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་མདོར་བཤད་པ་དང༌། རྒྱས་པར་བཤད་པ་བདག་གིས་ཐོས་པ་རྨི་ལམ་དུ་མཐོང་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དྲུང་དུ་འགྲོ་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བ་དང༌། མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ནས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང༌། ཆོས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འགྲོ་བ་མཛད་པ་རྨི་ལ
Chinese
这是关于利益的教导。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马转写：Kauśika，汉语字面意思： कौशिका )，此外，善男子和善女子们，从四众弟子中宣讲般若波罗蜜多的时候，从“当……之时”到“对于他，任何人也无法寻找过失”之间，这是关于宣讲般若波罗蜜多的堪布不会被魔和外道等找到过失的利益的教导。也就是说，这是因为般若波罗蜜多本身加持，般若波罗蜜多中包含了所有法，宣讲佛法的人也证悟到一切法皆是空性，因此无法寻找过失，以及寻找过失的过患，以及要寻找过失的人也无法真正见到，因此不会因为“会变成寻找过失”而感到灰心，这是所教导的内容。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马转写：Kauśika，汉语字面意思： कौशिका )，此外，善男子或善女子，受持般若波罗蜜多，读诵等，从“读诵”到“他们将完全获得今生的这些功德”之间，这是关于受持般若波罗蜜多等，以及写在书本上进行供养和恭敬等，不会生起进入声闻和独觉等下乘的灰心的利益的教导。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马转写：Kauśika，汉语字面意思： कौशिका )，此外，善男子或善女子，有些人受持般若波罗蜜多等，从“受持”到“他也能完全获得今生的这些功德”之间，这是关于受持般若波罗蜜多等，会受到父母和亲友，国王和大臣等的喜爱，会被十方诸佛菩萨的观世音菩萨所摄受，会使世间的天人和非天等都屈服，具有圆满的自信， 对于六度等一切佛法，他人无法制造障碍，以及能够战胜魔和外道等一切外来的敌对势力，具有圆满的力量的利益的教导。 कौशिका ( कौशिका，梵文天城体：कौशिक，梵文罗马转写：Kauśika，汉语字面意思： कौशिका )，此外，善男子或
English
This is the teaching on the benefits. Kauśika, moreover, when those sons of good families and daughters of good families teach the Prajñāpāramitā from the four assemblies, from "when..." to "no one can find fault with him," this is the teaching on the benefit that the teacher who teaches this Prajñāpāramitā will not have faults found by demons and heretics, etc. That is, it is because the Prajñāpāramitā itself blesses, all dharmas are contained within this Prajñāpāramitā, and the person who teaches the Dharma also realizes that all dharmas are emptiness, so there is no finding fault, and the fault of finding fault, and the person who is to be found fault with is also not truly seen, so there is no discouragement that "it will become finding fault," this is what is taught. Kauśika, moreover, a son of good family or a daughter of good family who holds and recites the Prajñāpāramitā, etc., from "reciting" to "they will completely obtain these qualities of this life," this is the teaching on the benefit of not giving rise to discouragement in entering the lower vehicle of the Śrāvakas and Pratyekabuddhas by holding this Prajñāpāramitā, etc., and writing it in books and making offerings and reverence, etc. Kauśika, moreover, a son of good family or a daughter of good family, some who hold this Prajñāpāramitā, etc., from "holding" to "he will also completely obtain these qualities of this life," this is about holding this Prajñāpāramitā, etc., will be loved by parents and relatives, kings and ministers, etc., will be taken care of by the Avalokiteśvara of the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, will subdue all the gods and asuras, etc., of the world, will have perfect confidence, for all the Buddha dharmas such as the six pāramitās, others cannot create obstacles, and will be able to overcome all external hostile forces such as demons and heretics, etc., the teaching on the benefit of having perfect power. Kauśika, moreover, a son of good family or a
Chinese
無論是種姓之女，凡是書寫並將此般若波羅蜜多製成書卷，並受持者，三千大千世界之四大天王眷屬的天子們，將會正確地進入無上正等菩提，從那裡開始。那是因為，喬尸迦，無論是種姓之子或種姓之女，他們都正確地進入無上正等菩提，為了救護一切有情，為了使一切有情完全成熟，為了利益和安樂一切有情而安住，直到那裡。無論在哪裡書寫並將此般若波羅蜜多製成書卷並受持，三千大千世界之諸天，以及十方世界之諸天都會前來，讀誦此般若波羅蜜多，憶持等等之後，思考返回的利益，以及書寫此般若波羅蜜多並放置的人，也會生起對那些天人作法的布施之心，並且受持書寫此般若波羅蜜多之人，那些天人會想著守護，並且顯示了不讓作害者找到機會的利益，今生就能獲得。帝釋天祈請道：世尊，無論是種姓之子或種姓之女，在此十方一切世界中，讀誦此般若波羅蜜多，憶持並完全理解，作禮拜，敬禮，承事，恭敬，尊重，供養，為了供養，四大天王眷屬的諸天會前來，如此等等。無論是種姓之子或種姓之女，在此，具有大神力、大神通、大威光的諸天，讀誦此般若波羅蜜多，受持，完全理解，作禮拜，敬禮，承事，恭敬，尊重，供養，為了供養而前來，應當確信理解到那裡，直到般若波羅蜜多。
English
Whether it is a daughter of a lineage, whoever writes and makes this Prajnaparamita into a book, and holds it, the sons of the gods of the Four Great Kings' retinue of the three thousand great thousand worlds will correctly enter the unsurpassed perfect complete enlightenment, starting from there. That is because, Kausika, whether it is a son of a lineage or a daughter of a lineage, they correctly enter the unsurpassed perfect complete enlightenment, in order to protect all sentient beings, in order to fully ripen all sentient beings, and in order to abide for the benefit and happiness of all sentient beings, until there. Wherever this Prajnaparamita is written and made into a book and held, the gods of the three thousand great thousand worlds, and the gods of the ten directions' worlds will come, recite this Prajnaparamita, remember and so on, and think about the benefits of returning, and the person who writes this Prajnaparamita and places it, will also generate the thought of giving Dharma to those gods, and the person who holds and writes this Prajnaparamita, those gods will think of protecting, and it shows the benefit of not letting the harm-doers find an opportunity, and one will obtain it in this life. Indra requested: Blessed One, whether it is a son of a lineage or a daughter of a lineage, in all the worlds of the ten directions here, reciting this Prajnaparamita, remembering and fully understanding, making prostrations, paying homage, serving, respecting, honoring, offering, for the sake of offering, the gods of the Four Great Kings' retinue will come, and so on. Whether it is a son of a lineage or a daughter of a lineage, here, the gods with great divine power, great miraculous power, and great splendor, recite this Prajnaparamita, hold, fully understand, make prostrations, pay homage, serve, respect, honor, offer, and come for the sake of offering, one should surely understand until there, until the Prajnaparamita.
Chinese
写下这部般若波罗蜜多，并将其制成书本放置的地方，十方的大力神都会前来诵读和供养，这是所示的征兆。 कौशिका (Kauśika)，此外，如果具足清净行为的善男子或善女子，那么凭借其清净的行为，诸神也会靠近，从“善男子或善女子会体验到内心的平静、轻松和清晰”到“如果诵读这部般若波罗蜜多的人沐浴并保持清洁，那么大力神将会降临并引领，而那些心怀恶意的小神则会远离。大力神降临，如果不诵读，就会充满极大的不信任感。清洁诵读般若波罗蜜多的地方，进行供养，绘制各种装饰品，诸神降临并保持清洁。如果像这样进行供养，那么诵读者将获得身心堪能的利益”。然后，即使晚上睡觉，如果以思维来信奉这部般若波罗蜜多，也不会梦见罪恶的梦，从“ कौशिका (Kauśika)，如此这般的善男子或善女子将会梦见如此美好的梦”到“如果以清洁、供养和极大的尊敬来诵读这部般若波罗蜜多，并以纯净的心来诵读，就不会做恶梦，并且会梦见美好的梦，这是所示的利益”。美好的梦是指梦见以大丈夫相和随好庄严的佛陀世尊宣说正法，以及从如来那里听到简略宣说和广说六度等十八不共佛法，菩提树和菩萨前往菩提树下，那些菩萨现证菩提，现证成佛后转法轮，以及示现各种各样的佛法。
English
The sign shown is that the great powerful gods of the ten directions will come to read and make offerings in the place where this Prajñāpāramitā is written and made into a book. Kauśika, moreover, if a son or daughter of good family is endowed with pure conduct, then by that pure conduct those gods will also draw near, from "the son or daughter of good family will experience peace of mind, lightness, and clarity" to "if the person who reads this Prajñāpāramitā bathes and keeps clean, then the great powerful gods will come and lead, and those small gods who harbor malice will go away. The great powerful gods arrive, and if it is not read there, it will be filled with great distrust. Clean the place where this Prajñāpāramitā is read, make offerings, draw various ornaments, the gods arrive and keep clean. If offerings are made in this way, then the reader will be shown the benefits of body and mind being able to work." Then, even when sleeping at night, if one thinks and believes in this Prajñāpāramitā, one will not see sinful dreams, from "Kauśika, in this way, those sons or daughters of good family will see such good dreams" to "if this Prajñāpāramitā is read with cleanliness, offerings, and great respect, and read with a pure mind, one will not have bad dreams, and one will see good dreams, this is the benefit shown." Good dreams are seeing the Buddha Bhagavan adorned with the marks and signs of a great man teaching the sacred Dharma, and hearing from the Tathagata a brief and extensive explanation of the eighteen unshared dharmas of the Buddha, including the six perfections, the Bodhi tree and the Bodhisattva going to the Bodhi tree, those Bodhisattvas realizing enlightenment, turning the wheel of Dharma after realizing Buddhahood, and showing various kinds of Dharma.