Tibetan
་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་མངོན་དུ་གྱུར་ལ་དེའི་རྗེས་ལ་འདི་ལྟར་སྟོང་ཕྲག་ བཅུའི་བར་གྱི་ཚད་ཙམ་གྱི་རིན་པོ་ཆེའི་པདྨ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཞིང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲས་སོ་སོར་སྤྲས་པས་ཇི་སྲིད་དུ་ཡོངས་སུ་གང་སྟེ་སྟོང་གསུམ་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དང་མཉམ་པའི་རིན་པོ་ཆེ་པདྨ་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་དེ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། དེ་དེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སོ་སོར་ཐོབ་ནས་པདྨ་དེ་ལ་བཞུགས་པ་ཀུན་ཏུ་མཐོང་བར་གྱུར་ནས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནས་འདུས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ལ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་ལྟ་བར་བྱེད་ཅིང་དེ་རྣམས་ཁོར་ཡུག་གི་པདྨ་རྣམས་ལ་འདུག་པར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ཚེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་གཡོ་བར་འགྱུར་ཞིང༌། ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྦྱངས་ནས་ཐམས་ཅད་སྐལ་པ་དང་བཅས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདུས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྷ་དང་མིར་གྱུར་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་ཀུན་ཏུ་གསུངས་པས་སེམས་བདེ་བ་སྐྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་མཆོད་པ་དང༌། བསྙེན་བཀུར་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཤེས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་ཞིང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེའི་ཡང་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡན་ལག་ལས་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་སྤྲོས་ནས། བགྲང་བ་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པའི་ཕྱོགས་བཅུའི་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་སྣང་བར་བྱས་ནས་སྟེང་གི་བར་སྣང་ལ་འོད་ཟེར་ཆེན་པོའི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བྱས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་བ་ལ་རབ་ཏུ་འཇུག་པར་བྱེད་དོ། །ཇི་སྲིད་དུ་ཕྱོགས་བཅུ་མ་ལུས་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པའི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དང༌། གདུགས་དང་ན་བཟའ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ལ་སོགས་པའི་བརྟགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུལ་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པའི་སྣ་ཚོགས་པའི་བཀོད་པའི་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་ཆར་གྱིས། རེ་རེ་བཞིན་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་ གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྤྲིན་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་འབབ་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་རྗེས་ལ་དེ་རྣམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་འོག་ཏུ་ནུབ་པར་གྱུར་ནས།
Chinese
名为……的等持现前，其后，如是出现量达十千之珍宝大莲花，以具足一切妙好的珍宝花蕊各自庄严，乃至完全充满，以与十百千俱胝之微尘等量的珍宝大莲花周匝围绕，与之相符的菩萨身恒时安住。彼彼获得各自的等持后，安住于莲花之上，皆得现见，从十方世界汇集的菩萨们，周匝围绕观视该菩萨，彼等安住于周围的莲花之上。彼时，一切世界亦皆遍动，一切恶趣彻底清净，一切皆具足福分而享用，菩萨汇集者们，对一切世界的化为天神和人类者，恒时宣说真实语，生起心之安乐，对一切圆满正等觉佛陀，进入不可思议的供养和恭敬，并且了知一切如来之眷属坛城。而且，该菩萨的一切身体肢节，散发光芒，照亮了超越计数的十方无尽虚空的一切如来眷属坛城，于上方的虚空中，化为大光芒之聚的坛城，对一切如来进行供养和恭敬。乃至十方无余的法界所摄的一切花等，以及伞和衣服与珍宝饰品等的表相，以完全超离一切世界之境的各种庄严珍宝等的雨，一一如云般降临于如来之眷属坛城。其后，彼等没入如来之足下，
English
When the samadhi called ... is manifested, thereafter, a great jewel lotus appears, measuring up to ten thousand units, adorned with individual jewel stamens possessing all kinds of excellence, completely filling the space, surrounded by great jewel lotuses equal to the fine dust of ten hundred thousand kotis, and bodhisattva bodies in accordance with it constantly reside. After each of them attains their respective samadhi, they are seen dwelling on the lotus, and the bodhisattvas gathered from the ten directions of the world circumambulate and behold that bodhisattva, and they will dwell on the surrounding lotuses. At that time, all the realms of the world will also be completely shaken, all the evil destinies will be thoroughly purified, and all will enjoy with fortune. The assembled bodhisattvas will constantly speak the truth to the gods and humans who have become in all the realms of the world, generating happiness of mind, and engaging in inconceivable offerings and reverence to all perfectly enlightened Buddhas, and they will understand the mandala of the retinue of all the Tathagatas. Moreover, from all the limbs of that bodhisattva's body, rays of light emanate, illuminating the mandalas of the retinue of the Tathagatas in the boundless sky of the ten directions, which are far beyond counting, and in the sky above, they are transformed into mandalas of great light clusters, engaging in offerings and reverence to all the Tathagatas. As long as all the flowers and so on, belonging to the realm of Dharma without exception in the ten directions, and the symbols such as umbrellas, garments, and jewel ornaments, with rains of various decorations of jewels and so on, which have completely transcended the realms of all the worlds, individually fall like clouds upon the mandala of the retinue of the Tathagatas. After that, they sink beneath the feet of the Tathagatas.
Tibetan
དེར་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་མཐས་གཏུགས་པའི་རབ་འབྱམ་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱེ་གྲངས་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཇི་སྙེད་པས་ས་དགུ་པ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་རྣམས་འོངས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ལ་ཡང་དག་པར་མཆོད་པར་བྱས་ནས་ལྟ་བར་བྱེད་ཅིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པར་འགྱུར་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྨིན་མཚམས་ཀྱི་མཛོད་སྤུ་ནས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་ལ་གྲངས་མེད་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུ་མུ་མེད་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་འབྱམ་རྣམས་ཀུན་དུ་སྣང་བར་བྱེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཀུན་ཏུ་སྟོན་ཅིང་གྲངས་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ཞིང་འོངས་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེའི་ལུས་ཀྱི་མཆོག་དེ་ལ་སྣུན་པར་འགྱུར་ལ་དེའི་འཁོར་གྱི་འོད་ཟེར་ནི་འཁོར་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་དབུ་ལ་ནུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ཞེས་བརྗོད་དོ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །རང་གི་སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་བསྐྱེད་པས་དེའི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་སྐུས་སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་ལ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྲངས་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་སྤྲོས་པའི་དགེ་བའི་བདུད་རྩེའི་རྒྱུན་རྣམས་ཀྱི་ཆར་གྱིས་བསམ་པ་ཇི་ལྟར་བར་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ཅན་གྱི་མི་ཤེས་པ་ལས་ཀུན་དུ་བྱུང་བའི་ཉོན་མོངས་པའི་རྡུལ་ཀུན་འབར་བ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་པས་ས་འདི་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ཞེས་བརྗོད་ལ། དེ་སྲིད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམས་དང་དགའ་ལྡན་དུ་གནས་པ་ཉེ་བར་བཟུང་ནས་ཇི་སྲིད་དུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོའི་བར་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཛད་པ་ལ་ལྷག་པར་གནས་ཏེ། གྲངས་མེད་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་ཇི་སྙེད་པ་དེ་སྙེད་ཀྱི་ ལུས་དུ་མ་སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་ལ་སྤྲུལ་པའི་ལུས་རེ་རེ་ལ་དེ་སྙེད་ཀྱི་ཕྱག་རྣམས་དང༌། དེ་སྙེད་ཀྱི་དབུ་དང་དབུ་རེ་རེ་ཞིང་དེ་སྙེད་ཀྱི་ལྗགས་སྟོན་པར་བྱེད་ལ། ཕྱག་རེ་རེས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་མེ་ཏོག་རྣམས་ཐོགས་ཤིང་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སངས
Chinese
於彼，又十方邊際所及之無數世界中，有多少安住於第九地之菩薩眾前來，對彼菩薩作真實供養而瞻視，且入於十千三摩地。如來彼等之眉間毫相中，名為具一切智性之光明，有無數光明圍繞，彼等能於十方無邊世界中，示現如來之種種變化，遍照無數之菩薩眾，真實策勵而前來。將觸及彼菩薩之最勝身，而彼之眷屬光芒則沒入眷屬菩薩眾之頂。此乃名為菩薩大智慧者所作之真實灌頂。獲得名為圓滿正覺佛土之不可思議解脫門。由自願力增長故，以彼種種形相之身，於一剎那間，於十方無數世界之微塵數等之世界中，降下所散布之善妙甘露之流雨，如其所願，能息滅一切有情從無始時來由無知所生之煩惱塵垢，故此地名為法雲。乃至彼等世界及鄰近之兜率天安住，乃至大般涅槃之間，恆常安住於一切如來之事業中。於一剎那間化現無數世界之微塵數等之多身，每一身皆有爾許之手，爾許之頭，且每一頭皆示現爾許之舌。每一手皆持恆河沙數之花朵，且彼等以
English
Moreover, in the countless realms of the ten directions, as many bodhisattvas as there are who abide on the ninth ground come to make offerings to that bodhisattva and to behold him, and they will enter into ten thousand samadhis. From the urna hair between the eyebrows of those tathagatas, the light called "endowed with the omniscience of all things," surrounded by countless rays of light, illuminates all the boundless realms of the ten directions, showing all the transformations of the tathagatas, truly urging on countless bodhisattvas, and coming forth. It will touch the supreme body of that bodhisattva, and the light of his retinue will sink into the crowns of the bodhisattvas of the retinue. This is said to be the empowerment manifested by the bodhisattva of great wisdom. He will attain the door of liberation called the inconceivable buddha-field of perfect and complete enlightenment. By increasing the power of his own aspiration, with his various forms, in a single instant, in as many realms as there are atoms in the countless realms of the ten directions, he rains down a stream of virtuous nectar, and as he wishes, he pacifies all the burning dust of affliction that arises from the ignorance of sentient beings from beginningless time, so this ground is called the cloud of dharma. And from those realms and the nearby abode of Tushita, until the great complete nirvana, he remains especially in the activity of all the tathagatas. In a single instant, he emanates as many bodies as there are atoms in countless realms, and each body has as many hands, as many heads, and each head shows as many tongues. Each hand holds as many flowers as there are grains of sand in the Ganges River, and with them,
Tibetan
་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ་གཏོར་བར་བྱེད་ཅིང༌། དེ་བཞིན་དུ་བདུག་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དང༌། ཇི་སྙེད་ཀྱི་ན་བཟའ་དང་གདུགས་དང་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀོད་པས་སོ། །ལྗགས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་དེ་རྣམས་ཀྱི་བསྟོད་པ་གསུངས་ཤིང་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་ཕྱོགས་བཅུར་སྤྲོས་ནས་སོང་བས་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་བཀོད་པ་ནས་ཇི་སྲིད་དུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོའི་བར་གྱི་བཀོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཇི་སྙེད་ཀྱི་ཞལ་གྱིས་ཕྱོགས་རེ་རེ་མཐའ་ཡས་མུ་མེད་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཡོ་བར་བྱེད་པ་དང༌། རི་རབ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་རི་དུ་མ་སྐྲ་ཉག་མས་བཅིངས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞལ་དུ་མེད་པར་འཕེན་པར་བྱེད་ཀྱང་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་ལ་སྐྲག་པར་བྱེད་པ་མེད་དོ། །དེ་ལྟར་དེ་ལ་སོགས་པའི་གྲངས་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འཕེལ་ཞིང་མངོན་པར་ཤེས་པས་རྣམ་པར་རོལ་པར་མངོན་པར་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པའི་གནས་གཙང་མའི་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་མངའ་བདག་ཏུ་ཡང་དེ་ཉིད་དུ་གྱུར་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གདམས་ངག་རྣམས་ལ་བཀོད་པར་འདོད་པ་དེ་ལྟར་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པར་བྱེད། གང་གི་ཕྱིར་སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་ལ་ཕྱོགས་བཅུར་བགྲང་བ་ལས་འདས་པའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་སྙེད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སོ་སོར་ཐོབ་ཅིང་དེ་སྙེད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་མཐོང་བར་འགྱུར་ཞིང༌། དེ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཤེས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། དེ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཡོ་བར་འགྱུར་ཞིང་ཀུན་ཏུ་སྣང་བར་བྱེད་པ་དང་དེ་སྙེད་ཀྱི་ཞིང་དུ་འགྲོ་ཞིང་དེ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་དང༌། དེ་སྙེད་ཀྱི་བསྐལ་པར་གནས་ཤིང་སྔོན་གྱི་མཐའ་དང་ཕྱི་མའི་མཐའ་ཡང་འཇུག་པར་འགྱུར་ཞིང་དེ་སྙེད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་རབ་ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེད་པར་འགྱུར་ཞིང་དེ་སྙེད་ཀྱི་སྐུ་རྣམས་སྟོན་པར་མཛད་ཅིང་སྐུ་རེ་རེ་ལ་ཡང་དེ་སྙེད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཁོར་དུ་མ་རྣམས་དང༌། རང་གི་སྐུའི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་བགྲང་བ་ལས་འདས་པའི་ སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཏེ་རེ་རེ་ཞིང་གཞལ་དུ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་རྣམས་དང་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་གཞན་དང་གཞན་དུ་ཡང་སྟོན་པར་བྱེད་ལ། གདུལ་བར་བྱ་བ་ཉིད་བརྟགས་པ་ལ་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པས་དེ་ལས་གཞན་པའི་ལྷ་དང་མི་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་བ་ཐ་དད་པའི་འགྲོ་བ་ལྔའི་འཁོར་བ་རྣམས་ལ་ཐ་དད་པའི་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་
Chinese
对诸佛世尊作供养，同样地，以焚香等等，以及所有衣物、伞盖和珍宝等等的陈设来供养。他们的舌头宣说对那些佛的赞颂，并且心的每一个刹那都向十方扩展而去，从现证菩提的陈设直到完全进入大涅槃之间的陈设都加持，并且所有口都使每一个方向无边无际的世界震动，以及将须弥山等等的众多山用一根头发系住，抛向不可估量的世界，但那些众生不会感到害怕。像这样，以及像这些等等的无数禅定增长，并且以现证智而显现种种游舞。他以一生所系的净居天之王，也同样成为自在者，想要将众生安置于波罗蜜多的教授中，像这样精勤。因为一个刹那间，在十方获得超出计数的极微尘数量的等持，并且能够见到那么多的佛，并且能够知晓他们的加持，并且那么多的世界会震动，并且普照，并且前往那么多的刹土，并且完全成熟那么多的众生，并且安住那么多的劫，并且也进入先前的边际和后来的边际，并且能够极其分别那么多的法门，并且示现那么多的身，并且每一个身也都有那么多的菩萨眷属，并且从自己的身体的毛孔中，无数的 诸佛世尊，每一个都具有不可估量的菩萨眷属，并且每一个刹那都示现不同，并且由于对所调伏者的考察而普遍行事，因此对于不同于此的天和人等等的各种不同的五道轮回的众生，有各种不同的帝释天和梵天。
English
Offerings are made to the Buddhas, the Bhagavat, and similarly, with the arrangement of incense and so forth, and all kinds of clothing, umbrellas, and jewels, and so on. Their tongues proclaim praises to those Buddhas, and each moment of their minds expands to the ten directions, blessing the arrangement from the manifestation of perfect enlightenment until the complete entry into great Nirvana, and all mouths cause each direction to shake the infinite and boundless realms of the world, and tie many mountains, such as Mount Meru, with a single strand of hair, and throw them into immeasurable worlds, but those beings do not feel fear. In this way, and like these, countless samadhis increase, and they manifest various dances through manifest knowledge. He, as the king of the Pure Abode gods, bound by one lifetime, also becomes the master, desiring to place beings in the instructions of the Paramitas, and thus he strives diligently. Because in a single moment, one obtains as many samadhis as there are infinitesimal particles beyond counting in the ten directions, and one will be able to see that many Buddhas, and one will be able to know their blessings, and that many worlds will shake, and illuminate everywhere, and go to that many fields, and completely ripen that many beings, and abide for that many kalpas, and also enter the previous and later limits, and be able to extremely distinguish that many Dharma doors, and show that many bodies, and each body also has that many Bodhisattva retinues, and from the pores of one's own body, countless Buddhas, the Bhagavat, each with immeasurable Bodhisattva retinues, and each moment they show differently, and because of acting universally upon the examination of those to be tamed, therefore, for the various different beings of the five realms of existence, different from these gods and humans, there are various different Indras and Brahmas.