Back to the library

DTG090 0008.Eighth, the realization of the Dharmakaya..Eighth, the realization of the Dharmakaya..g2.0f

Tibetan

དང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ལ་སོགས་པ་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་དང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གདུལ་བར་བྱ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་འདུལ་བ་ཉིད་ལ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པས་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་སུ་ཀུན་ཏུ་གནས་ནས་ཆོས་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟ་བུ་འདིའི་ཡོན་ཏན་མདོར་བསྡུས་ནས་བསྟན་པ་སྟེ། ཇི་སྐད་དུ་ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་རྣམས་དེ་ལྟ་བུ་ཉིད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་དུ་རེ་ཞིག་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱིས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པར་བསྟན་པར་བྱས་ཀྱང་ཕྱོགས་གཅིག་ཙམ་བསྟན་པར་འགྱུར་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ས་ལ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། དེ་ཡང་ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་གལ་ཏེ་ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེའི་ཕྱོགས་ཀྱི་མུ་མེད་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དང་མཉམ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྣམས་སུ་དེ་ལྟར་ས་ཐོབ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་གང་བར་གྱུར་ཅིང་དེ་རྣམས་ཀྱིས་མུ་མེད་པའི་བསྐལ་པར་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པས་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པས་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་གནས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡུལ་གྱི་སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་ལ་ཇི་སྲིད་བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གི་ཆར་ཡང་གྲངས་སུ་བགྲང་བར་ཡང་ནས་ཇི་སྲིད་དུ་དཔེ་དང་རྒྱུར་ཡང་མི་བཟོད་དོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ནི་ཀུན་དུ་འོད་ལ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་མཐར་ཕྱིན་པར་གང་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཡུལ་རྣམས་དང་དེ་ལ་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་མཐའ་དག་དང་ལྡན་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་དང་ཐ་མི་དད་པ་གནས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་གནས་པའི་མགོན་མེད་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྣོད་ཇི་ལྟ་བ་ལ་རྒྱུན་མི་འཆད་པས་ནམ་མཁའ་ཇི་སྲིད་དུ་རབ་ཏུ་འཇུག་ཅིང་མགོན་དུ་གྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་རྣམས་ཉིད་ཀྱིས་ སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་བ་སྤུ་རེ་རེའི་བུ་ག་ནས་དཔེ་བྱད་དང་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་དང་སྟོབས་དང་མི་འཇིགས་པ་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཅད་པའི་མཐུ་རྣམས་མངོན་པར་འཛིན་པ་ནི་རང་གི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཡུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པར་ཚེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་དེ་ལྟར་མྱུར་བ་མྱུར་བར་ཕྲིན་ལས་

Chinese

以及世间守护者等,声闻和独觉以及如来所调伏的众生,仅仅调伏他们就自然成就,因此化现为帝释天等的形象,恒常安住并宣说佛法。如此这般的功德,简略地显示如下:如经中所说:‘诸位佛子,仅仅如此,如是暂时以法之云显示无量劫,也仅仅是显示了一部分而已。如来地更不用说了。’还有,诸位佛子,如果十方每一方的无边世界刹土,都充满着与微尘数量相等的佛刹,其中都遍满了如是获得地的菩萨,他们以无边劫中显现证得的菩萨行来显现证得,那么安住于如来智慧的如来境界的刹那,即使以百千俱胝劫的时间来计算,也无法用比喻和原因来衡量。’如此宣说。而且,世尊的功德是,普遍光明,一切相都完全清净,究竟圆满,因为那些都完全圆满,所以是不可思议的智慧境界,并且与具有其他一切功德的如来法身无二无别地安住,因此对于安住在十方世界中无依无靠的众生,以各种方式,如其根器,持续不断地利益,直至虚空存在,都成为他们的怙主。那些佛陀世尊们, 佛陀世尊的智慧,般若波罗蜜多的自性,每一个毛孔中,都显现着妙相和大丈夫相,以及力量、无畏和佛陀的不共法等功德的差别所完全决定的威力,显现执持,因为自己的智慧境界不可思议,所以无量劫中都加持寿命,如此迅速地成办事业。

English

And the protectors of the world, etc., the beings to be tamed by the Hearers and Solitary Buddhas and the Tathagatas, are naturally accomplished by taming them alone, so they constantly abide in the form of Indra, etc., and teach the Dharma. Such are the qualities of this, briefly shown as follows: As it is said in the sutra: 'O sons of the Victorious Ones, just like that, if for a while the clouds of Dharma show for countless kalpas, it will only be showing a part. What need is there to mention the Tathagata's ground?' Also, O sons of the Victorious Ones, if the boundless realms of the ten directions, each filled with Buddha-fields equal to the number of dust motes, are filled with Bodhisattvas who have attained such a ground, and they manifest the conduct of Bodhisattvas manifested and attained in boundless kalpas, then even if one were to calculate the moment of the Tathagata's realm abiding in the Tathagata's wisdom for hundreds of thousands of kotis of kalpas, it would be impossible to measure with metaphors and reasons.' Thus it was said. Moreover, the qualities of the Bhagavan are that they are universally luminous, all aspects are completely pure, ultimately perfect, and because those are all completely perfect, they are inconceivable realms of wisdom, and they abide inseparably from the Dharmakaya of the Tathagata, which possesses all other qualities. Therefore, for the helpless beings abiding in the realms of the ten directions, in various ways, according to their capacity, they continuously benefit them, and as long as space exists, they become their protectors. Those Buddhas, the Bhagavans, The wisdom of the Buddhas, the Bhagavans, the nature of Prajnaparamita, from each pore of their skin, manifest the marks and signs of a great being, as well as the powers, fearlessness, and the qualities of the Buddha's unshared dharmas, etc., which are completely determined by the differences of qualities, and they manifest and hold them. Because their own realm of wisdom is inconceivable, they bless life for countless kalpas, and thus quickly accomplish activities.