Tibetan
་བའི་ཚིག་གཉིས་པ་ནས། བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱིས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་གསུངས་ཏེ། འདིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྨོས་པ་ནི་གཞན་དག་རྣམ་པར་བཅད་པའི་ཕྱིར་རོ། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྨོས་པ་ནི་འཕགས་པ་མ་ཡིན་པ་རྣམ་པར་བཅད་པའི་ཕྱིར་རོ། །མཆོག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མ་ཡིན་པ་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ནོ། །བླ་ན་མེད་པའི་དགའ་བ་དང༌། །མགུ་བ་དང༌། རབ་ཏུ་དགའ་བ་དང༌། བདེ་བ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་དེ་དག་གིས་ནི་འདི་སྐད་དུ་གང་དེ་ལྟར་ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་སྟེ། དེ་ལ་ནུས་པར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ཞེས་གསུངས་སོ། །བསྟན་བཅོས་མཛད་པས་དེ་དག་གི་དབང་དུ་མཛད་ནས། མཚན་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང༌། །དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུའི་བདག་ཉིད་འདི། །ཐུབ་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་བཞེད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་ཡིན་ཞེ་ན། ཐེག་ཆེན་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་ཕྱིར་ཏེ། སྐུ་དེས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཐོབ་པ་དག་གིས་རྫོགས་པར་ལོངས་སྤྱོད་པས་ན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའོ། །དེ་ལ་དང་པོར་མཚན་དག་ནི། །ཕྱག་ཞབས་འཁོར་ལོའི་མཚན་དང་རུས་སྦལ་ཞབས། །ཕྱག་དང་ཞབས་སོར་དྲ་བས་འབྲེལ་པ་དང༌། །ཕྱག་ནི་ཞབས་བཅས་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཆགས། །འདི་ནི་སྐུ་ནི་འདུན་དག་མཐོ་བ་དང༌། །སོར་མོ་རིང་དང་རྟིང་ཡངས་སྐུ་ཆེ་དྲང༌། །ཞབས་ལོང་མི་མངོན་སྤུ་ནི་གྱེན་དུ་ཕྱོགས། །བྱིན་པ་ཨེ་ནྱའི་འདྲ་ཕྱག་རིང་མཛེས། །མདོ་མས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པའི་མཆོག །པགས་པ་གསེར་མདོག་པགས་པ་སྲབ་པ་དང༌། །སྤུ་ནི་རེ་རེ་ནས་གཡས་ལེགས་འཁྲུངས་དང༌། །ཞལ་མཛོད་སྤུས་བརྒྱད་རོ་སྟོད་སེང་གེའི་འདྲ། །འདི་ཡི་དཔུང་པའི་མགོ་ཟླུམ་ཐལ་གོང་རྒྱས། །འདི་ལ་རོ་མི་ཞིམ་པའང་རོ་མཆོག་སྣང༌། །སྐུ་ནི་ནྱ་གྲོ་དྷ་ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ། །གཙུག་ཏོར་ཡར་འཕགས་ལྗགས་རིང་མཛེས་པ་དང༌། །ཚངས་དབྱངས་འགྲམ་པ་སེང་གེའི་འདྲ་དང་ཚེམས། །ཤིན་ཏུ་དཀར་དང་ཚད་མཉམ་ཐགས་བཟང་དང༌། །གྲངས་ནི་བཞི་བཅུ་ཐམ་པ་ཚང་བ་དང༌། །སྤྱན་ནི་མཐོན་མཐིང་སྤྱན་རྫི་བ་མཆོག་གི །འདྲ་བ་འདི་དག་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན། །འདིའི་ཕྱག་དང་ཞབས་ལ་འཁོར་ལོས་མཚན་པས་ན། ཕྱག་ཞབས་འཁོར་ལོས་མཚན་པའོ། །ལེགས་པར་གནས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་འདི་ལ་རུས་སྦལ་དང་འདྲ་བའི་ཞབས་མངའ་བས་ན་རུས་སྦལ་ཞབས་ཏེ། དེ་ཡང་འདི་ཡིན་ལ་དེ་ཡང་ཡིན་པས་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྡུ་བའོ། །འདི་ལ་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་སོར་མོ་དྲ་བས་འབྲེལ་པ་མངའ་བས་ན་ཕྱག་དང་ཞབས་སོར་མོ་དྲ་བས་འབྲེལ་པའོ། །ཕྱག་ནི་ཞབས་བཅས་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཅན། །འདི་ཡི་ཞེས་བྱ་བའི་འོག་མ་ དང་སྦྱར་རོ། །འདི་ཡི་སྐུ་ནི་བདུན་དག་མཐོ་བ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་གསུངས་པའོ། །སྐུ་ནི་རྟེན་ཡིན་ནོ། །འདིའི་སྐུ་བདུན་མཐོ་བ་དག་གིས་མཚོན་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་དག་གིས་མཚན་ལྔ་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། ཕྱག་དང་ཞབས་འཁོར་ལོས་མཚན་པ་ཉིད། ཞབས་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་གནས་པ་དང༌། ཕྱག་དང་ཞབས་དྲ་བས་འབྲེལ་པ་ཉིད་དང༌། ཕྱག་དང་ཞབས་གཞོན་ཤ་ཆགས་པ་ཉིད་དང༌། སྐུ་བདུན་མཐོ་བ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའོ། །སོར་མོ་རིང་དང་རྟིངས་ཡངས་སྐུ་ཆེ་དྲང༌། །ཞབས་ལོང་མི་མངོན་སྤུ་ནི་གྱེན་དུ་ཕྱོགས། །ཕྱིན་པ་ཨེ་ན་ཡའི་འདྲ་ཕྱག་རིང་མཛེས། །མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པའི་མཆོག །ཅེས་བྱ་བ་ལ། །སོར་མོ་རིང་བ་ཉིད་དང་རྟིང་པ་ཡངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚོགས་པ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཟླས་དབྱེ་བའོ། །སྐུ་ཆེ་དྲང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐུ་རྒྱ་ཆེ་ལ་དྲང་བའོ། །ཞབས་ཀྱི་ལོང་བུ་མི་མངོན་པ་དང༌། སྤུ་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པ་སྟེ། མདོ་ལས་པུས་མོའི་ལྷ་ང་དང༌། །ལོང་བུ་མཛེས་པར་ནུབ་པས་ན་ཞབས་ཀྱི་ལོང་བུ་མི་མངོན་པ་ཞེས་གསུངས་པ་དེ་ངས་ན་མི་མངོན་པའི་སྒྲ་ནི་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་སྦས་པའི་དོན་ཡིན་ནོ། །ལོང་བུའི་སྒྲ་ནི་པུས་མོའི་ལྷ་བ་དང༌། ལོང་བུའི་བུས་པ་རྗོད་པར་བྱེད་པ་སྟེ། བརླའི་རྩ་བ་མན་ཆད་ཀུན་ལ་ཞབས་ཞེས་བྱ་བར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་ནི་མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྟེ། འདི་ལ་མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པའི་མཆོག་མངའ་བས་ན། དེ་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ། །འདིས་ནི་སོར་མོ་རིང་བ་ཉིད་དང༌། རྟིང་པ་ཡངས་པ་ཉིད་དང༌། སྐུ་ཆེ་ལ་དྲང་བ་ཉིད་དང༌། ཞབས་ཀྱི་ལོང་བུ་མི་མངོན་པ་ཉིད་དང༌། །སླུ་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པ་ཉིད་དང༌། བྱིན་པ་ཨེ་ན་ཡའི་འདྲ་བ་ཉིད་དང༌། ཕྱག་རིང་ལ་མཛེས་པ་ཉིད་དང༌། མདོ་མས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་མཚན་བརྒྱད་ཡིན་ནོ། །པགས་པ་གསེར་མདོག་པགས་པ་སྲབ་པ་དང༌། སྤུ་ནི་རེ་རེ་ནས་གཡས་ལེགས་འཁྲུངས་དང༌། །ཞལ་མཛོད་སྤུས་བརྒྱན་རོ་སྟོད་སེང་གེའི་འདྲ། །འདི་ཡི་དཔུང་པའི་མགོ་ཟླུམ་ཐལ་གོ་རྒྱས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདི་ལ་རོ་སྟོད་སེང་གེ་དང་འདྲ་བ་མངའ་བས་ན་རོ་སྟོད་སེང་གེ་དང་འདྲ་བ་ཅན་ནོ། །མགོ་ཟླུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཟླུམ་པ་
Chinese
从“学习”这两个词开始，直到“应当学习”为止，讲述了圆满报身。这里提到菩萨是为了与其他（非菩萨）区分。提到大菩萨是为了与非圣者区分。“极”这个词不是按照字面意思，而是按照意图。因为享用无上的喜悦、满足、极喜和安乐，所以说像这样圆满享用，因为有能力做到，所以称为圆满报身。论著作者依此而说：“三十二相和八十随好，是能仁的圆满报身。”为什么是圆满报身呢？因为为了享用大乘，这个身能够圆满享用大乘。因为菩萨们所获得的能够圆满享用，所以是圆满报身。其中首先是诸相：手脚具有轮相，以及龟足。手和脚的指间有蹼相连。手和脚都柔软且充满青春气息。身体高大端正，手指修长，脚跟宽阔。脚踝不外露，毛发向上生长。小腿像羚羊一样，手臂修长美丽。锁骨隐没在肉中。皮肤呈金色且薄。毛发一根一根地从右侧生长。面有白毫相（藏文：ཞལ་མཛོད་སྤུ，梵文天城体：ūrṇākośa，梵文罗马拟音：urna-kosa，汉语字面意思：眉间白毫），上半身像狮子一样。肩膀圆润丰满。即使吃到不美味的食物也觉得美味。身体像榕树一样，身体的宽度和高度相等。顶髻高耸，舌头修长美丽。声音如梵天般美妙，面颊像狮子一样，牙齿洁白、整齐、紧密。牙齿的数量是四十颗，完整无缺。眼睛是深蓝色，像牛王一样。这些就是三十二相。因为他的手脚有轮相，所以称为手脚具有轮相。因为安住于善，所以具有像乌龟一样的脚，所以称为龟足。既是这样又是那样，所以……
English
From the second word 'learning' up to 'should be learned' speaks of the Sambhogakaya. Here, the mention of Bodhisattva is to distinguish from others (non-Bodhisattvas). The mention of Mahasattva is to distinguish from non-aryas. The word 'supreme' is not according to the literal meaning, but according to the intention. Because of enjoying the unsurpassed joy, contentment, great joy, and happiness, it is said that one thus enjoys perfectly, and because one is capable of doing so, it is called the Sambhogakaya. The author of the treatise, relying on this, said: 'The thirty-two marks and eighty minor marks are considered the Sambhogakaya of the Sage.' Why is it the Sambhogakaya? Because for the sake of enjoying the Mahayana, this body is able to perfectly enjoy the Mahayana. Because what is attained by the Bodhisattvas can be perfectly enjoyed, it is the Sambhogakaya. Among them, first are the marks: hands and feet have the wheel mark, and turtle feet. Fingers and toes are connected by webs. Hands and feet are soft and full of youthfulness. The body is tall and upright, fingers are long, and heels are wide. Ankles are not visible, and hairs grow upwards. Calves are like those of an antelope, and arms are long and beautiful. Collarbones are hidden in the flesh. The skin is golden and thin. Hairs grow one by one from the right side. The face has the urna hair (藏文：ཞལ་མཛོད་སྤུ，梵文天城体：ūrṇākośa，梵文罗马拟音：urna-kosa，汉语字面意思：眉间白毫), and the upper body is like a lion. Shoulders are round and full. Even if one eats unappetizing food, it tastes delicious. The body is like a banyan tree, with the width and height of the body being equal. The crown of the head is raised high, and the tongue is long and beautiful. The voice is as beautiful as Brahma, the cheeks are like a lion, and the teeth are white, even, and close together. The number of teeth is forty, complete and without lack. The eyes are deep blue, like those of a bull king. These are the thirty-two marks. Because his hands and feet have the wheel mark, it is called having the wheel mark on the hands and feet. Because of abiding in goodness, he has feet like a turtle, so it is called turtle feet. It is both this and that, so...
Chinese
所谓的“是”就是收集的意思。这位具有手和脚的指间有蹼相连的特征，所以称为手和脚指间有蹼相连。手和脚都柔软且有年轻的肉。这句要和“这的”的下一句连接起来。所谓的“这的身体是七处高耸”，是指示的说法。身体是所依。意思是说这的身体被七处高耸所指示。这些指示了五个相：手和脚以轮相为标志，脚非常安稳，手和脚有蹼相连，手和脚有年轻的肉，身体七处高耸。手指修长，脚后跟宽阔，身体高大端正。脚踝不显露，毛发向上生长。胫骨像羚羊一样，手臂修长美丽。髋部的隐窝是完全隐没的。所谓的手指修长和脚后跟宽阔，是集合中最重要的分类。身体高大端正，是指身体宽大而端正。脚踝不显露，毛发向上生长，经中说，膝盖的髌骨和踝骨都完美地隐没，所以说脚踝不显露，我认为不显露的意思是非常好地隐藏。踝骨指的是膝盖的髌骨和踝骨的关节，应该理解为从大腿根部以下都称为脚。髋部的隐窝就是髋部的隐窝，因为这位具有髋部的隐窝完全隐没的殊胜之处，所以这样说。这指示了手指修长，脚后跟宽阔，身体高大端正，脚踝不显露，毛发向上生长，胫骨像羚羊一样，手臂修长美丽，髋部的隐窝完全隐没这八个相。皮肤是金色的，皮肤很薄，毛发每一根都向右生长，面容以白毫庄严，上半身像狮子一样。这位的肩膀的头是圆的，锁骨丰满。
English
The so-called "is" means to gather. This one has the characteristic of webbed fingers and toes, so it is called webbed fingers and toes. The hands and feet are soft and have young flesh. This sentence should be connected to the next sentence of "this's". The so-called "this's body is seven high", is an indicative statement. The body is the support. It means that this body is indicated by seven high places. These indicate five aspects: the hands and feet are marked with wheel signs, the feet are very stable, the hands and feet are webbed, the hands and feet have young flesh, and the body is seven high. The fingers are long, the heels are wide, and the body is tall and upright. The ankles are not visible, and the hairs grow upwards. The shanks are like antelopes, and the arms are long and beautiful. The hip sockets are completely submerged. The so-called long fingers and wide heels are the most important classifications in the collection. The tall and upright body means that the body is wide and upright. The ankles are not visible, and the hairs grow upwards. The sutra says that the patella of the knee and the ankle bones are perfectly submerged, so it is said that the ankles are not visible. I think the meaning of not visible is very well hidden. The ankle bone refers to the patella of the knee and the joint of the ankle bone, and it should be understood that everything below the root of the thigh is called the foot. The hip socket is the hip socket, because this one has the excellence of the hip socket being completely submerged, so it is said. This indicates the eight aspects of long fingers, wide heels, tall and upright body, invisible ankles, upward-growing hairs, antelope-like shanks, long and beautiful arms, and completely submerged hip sockets. The skin is golden, the skin is thin, each hair grows to the right, the face is adorned with a white hair, and the upper body is like a lion. This one's shoulder head is round, and the collarbone is full.