Tibetan
ས་གཡས་ཕྱོགས་དང༌། །མཛེས་གཤེགས་དྲང་དང་འཁྲིལ་བག་ཆགས། །བྱི་དོར་བྱས་འདྲ་རིམ་པར་འཚམ། །གཙང་དང་འཇམ་དང་དག་པའི་སྐུ། །མཚན་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང༌། །སྐུ་ཡི་ཁོ་ལག་ཡངས་ཤིང་བཟང༌། །གོམ་སྙོམས་པ་དང་སྤྱན་གཉིས་ནི། །ངག་དང་གཞོན་ཤ་ཅན་ཉིད་དང༌། །སྐུ་ཞུམ་མེད་དང་རྒྱས་པ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། །ཡན་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་འབྱེས་དང༌། །གཟིགས་པ་སྒྲིབ་མེད་དག་པ་དང༌། །དཀུ་ཟླུམ་སྐབས་ཕྱིན་མ་རྙོངས་དང༌། །ཕྱང་ངེ་བ་དང་ལྟེ་བ་ནི། །ཟབ་དང་གཡས་ཕྱོགས་འཁྱིལ་བ་དང༌། །ཀུན་ནས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང༌། །ཀུན་སྤྱོད་གཙང་དང་སྐུ་ལ་ནི། །སྨེ་བ་གནག་བག་མེད་པ་དང༌། །ཕྱག་ནི་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་དང༌། །ཕྱག་རིས་མདངས་ཡོད་ཟབ་རིང་དང༌། །ཞལ་ནི་ཧ་ཅང་མི་རིང་དང༌། །མཆུ་ནི་བིམ་པ་ལྟར་དམར་དང༌། །ལྗགས་མཉེན་པ་དང་སྲབ་པ་དང༌། །དམར་དང་འབྲུག་གི་སྒྲ་ཉིད་དང༌། །གསུང་མཉེན་འཇམ་དང་མཆེ་བ་ཟླུམ། །རྣོ་དང་དཀར་དང་མཉམ་པ་དང༌། །བྱིན་གྱིས་ཕྲ་དང་ཤངས་མཐོ་དང༌། ། མཆོག་ཏུ་དག་པ་དག་དང་ནི། །སྤྱན་ཡངས་པ་དང་རྫི་མ་སྟུག །པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བ་དང༌། །སྨིན་ཚུགས་རིང་དང་འཇམ་པ་དང༌། །སྣུམ་དང་སྤུ་ནི་མཉམ་པ་དང༌། །ཕྱག་རིང་རྒྱས་དང་སྙན་མཉམ་དང༌། །ཉམས་པ་རྣམ་པར་སྤངས་པ་དང༌། །དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་འབྱེས་པ་དང༌། །དབྱེས་ཆེ་བ་དང་དབུ་རྒྱས་དང༌། །དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་དང༌། །སྟུག་དང་འཇམ་དང་མ་འཛིངས་དང༌། །མི་བཤོར་དྲི་ཞིམ་སྐྱེས་བུ་ཡི། །ཡིད་ནི་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་དང༌། །དཔལ་གྱི་བེའུ་དང་བཀྲ་ཤིས་ནི། །གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་བས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོར་བཞེད། །ཅེས་བྱ་བའོ། །འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ལ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ལྟ་བུ་ཉིད་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་ལྷག་པར་བསམས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སེན་མོ་མདོག་སྣུམ་པ་ཉིད་དང༌། རིགས་ཀྱི་མཆོག་ལས་སྐྱེས་པས་སེན་མོ་མཐོ་བ་ཉིད་དང༌། ཚུལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོར་མོ་རྣམས་ཟླུམ་པ་ཉིད་དང༌། དགེ་བའི་རྩ་བ་བསགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོར་མོ་རྣམས་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། ཡང་དག་པར་མཐར་གྱིས་ཞུགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོར་མོ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་ཉིད་དང༌། ལུས་ལ་སོགས་པའི་ལས་དང་འཚོ་བ་རབ་ཏུ་བསྲུངས་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྩ་མི་མངོན་པ་ཉིད་དང༌། ཉོན་མོངས་པའི་མདུང་པ་འགྲོལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་རྩ་མདུད་པ་མེད་པ་ཉིད་དང༌། ཤིན་ཏུ་སྦས་པའི་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཅན་ཉིད་ཀྱིས་ལོང་བུ་མི་མངོ
Chinese
地基向右倾斜， 美妙离去正直且姿态优雅。 如同擦拭般次第相宜， 清净柔软洁白的身体。 相好完全圆满， 身体肢体宽广且美好。 步伐稳健双眼， 言语和悦容颜年轻。 身体不萎缩且丰满， 身体极其紧致。 肢体极其分明， 视线无碍清净。 腰部浑圆，背部不弯曲， 挺拔且肚脐， 深陷且向右旋转， 从各方面看都很悦意。 行为端正，身上， 没有痣和黑点。 手如木棉般柔软， 手纹光亮深刻且长。 脸不过于长， 嘴唇如宾巴果般红润。 舌头柔软且薄， 红色且如龙吟之声。 声音柔和，牙齿圆润， 锋利洁白且整齐。 脚踝纤细，鼻梁高挺， 极其洁净清净。 眼睛宽大，睫毛浓密， 如莲花瓣般。 眉毛修长且柔顺， 润泽且毛发整齐。 手臂修长丰满，耳朵齐平， 完全断绝衰败。 额头开阔， 宽广且头颅饱满。 头发如蜂般乌黑， 浓密柔顺不杂乱。 不蓬乱，气味芬芳，男子， 心神被吸引。 吉祥天女和吉祥， 以卍字符装饰。 是佛陀的妙相。 如是说。对一切行无有贪执，因此指甲如铜色。对一切众生特别思念利益，因此指甲颜色润泽。从高贵种姓所生，因此指甲高。行为没有罪过，因此手指圆润。积累善根，因此手指丰满。真实趋入究竟，因此手指纤细。守护身体等业和生活，因此脉络不显现。解脱烦恼之箭，因此脉络没有纠结。具有极其隐秘之法的智慧，因此毛孔不显现。
English
The ground slopes to the right, Beautiful departure, upright and graceful. Like being wiped, orderly and appropriate, A clean, soft, and pure body. The marks are completely perfect, The body's limbs are broad and beautiful. Steady steps and two eyes, Gentle speech and youthful complexion. The body is not shrunken but full, The body is extremely firm. The limbs are extremely distinct, The gaze is unobstructed and pure. The waist is round, the back is not bent, Tall and the navel, Deep and swirling to the right, Pleasing to look at from all aspects. Conduct is upright, and on the body, There are no moles or black spots. The hands are as soft as cotton, The hand lines are bright, deep, and long. The face is not too long, The lips are as red as Bimba fruit. The tongue is soft and thin, Red and like the sound of a dragon. The voice is gentle, the teeth are round, Sharp, white, and even. The ankles are slender, the nose is high, Extremely clean and pure. The eyes are wide, the eyelashes are thick, Like lotus petals. The eyebrows are long and smooth, Shiny and the hair is even. The arms are long and full, the ears are level, Completely abandoning decay. The forehead is broad, Wide and the head is full. The hair is as black as a bee, Thick, smooth, and not messy. Not disheveled, the scent is fragrant, a man, The mind is captivated. The goddess of fortune and auspiciousness, Decorated with swastikas. Are considered the excellent marks of the Buddha. Thus it is said. By being free from attachment to all actions, the nails are like the color of copper. By especially thinking of benefiting all sentient beings, the nails are glossy in color. By being born from a noble lineage, the nails are high. By having faultless conduct, the fingers are round. By accumulating roots of virtue, the fingers are full. By truly entering the ultimate, the fingers are slender. By carefully guarding the actions and livelihood of the body, the veins are not visible. By releasing the arrows of affliction, the veins are not tangled. By having the wisdom of extremely hidden Dharma, the pores are not visible.
Tibetan
ན་པའི་ཉིད་དང༌། བགྲོད་པར་དཀའ་བའི་གནས་ཐམས་ཅད་ལས་སྐྱེ་བོ་སྒྲོལ་བར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཞབས་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། མི་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ལ་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སེང་གེའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། ཀླུ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ལ་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་གླང་པོ་ཆེའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། ནམ་མཁའ་ལ་གཤེགས་པར་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ངང་པའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། སྐྱེས་བུ་ཁྱུ་མཆོག་ཏུ་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཁྱུ་མཆོག་གི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། བསྐོར་ཕྱོགས་ཀྱི་ལམ་དང་མཐུན་པས་གཤེགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་གཡས་ཕྱོགས་སུ་ལྡོག་ཅིང་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། མཛེས་པར་སྤྱོད་པ་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཛེས་པར་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། རྟག་ཏུ་སེམས་གྱ་གྱུ་མི་མངའ་བ་ཉིད་ཀྱིས་མི་ཡོ་བར་གཤེགས་པ་ཉིད་དང༌། ཡོན་ཏན་རྣམ་པར་དག་པར་བརྗོད་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་འཁྲིལ་བག་ཆགས་པ་ཉིད་དང༌། སྡིག་པའི་ཆོས་དང་མ་འབགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟ་བུ་ཉིད་དང༌། གདུལ་བྱ་དང་འཚམ་པར་ཆོས་སྟོན་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་རིམ་པར་འཚམ་པ་ཉིད་དང༌། སྐུ་ལ་སོགས་པའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ཀུན་ཏུ་གཙང་བའི་ཕྱིར་སྐུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། ཐུགས་ཤིན་ཏུ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྐུ་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། ཐུགས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་སྐུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། ཆོས་འདུལ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་མཚན་རྫོགས་པ་ཉིད་དང༌། ཡངས་ཤིང་མཛེས་པའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པའི་ཕྱིར་སྐུའི་ཁོ་ལག་ཡངས་ཤིང་བཟང་བ་ཉིད་དང༌། ཐམས་ཅད་ལ་ཐུགས་སྙོམས་པའི་ཕྱིར་གོམ་པ་སྙོམས་པ་ཉིད་དང༌། རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པའི་ཕྱིར་སྤྱན་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། ཆོས་གོ་སླ་བར་སྟོན་པའི་ཕྱིར་སྐུ་ཤིན་ཏུ་གཞོན་ཤ་ཅན་ཉིད་དང༌། ཐུགས་རྟག་ཏུ་མ་ཞུམ་པའི་ཕྱིར་སྐུ་ཞུམ་པ་མེད་པ་ཉིད་དང༌། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡང་དག་པར་འཕགས་པའི་ཕྱིར་སྐུ་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། ཡང་སྲིད་པ་ཟད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྐུ་ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པ་ཉིད་དང༌། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་སྟེན་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་རྣམ་པར་འབྱེས་པ་ཉིད་དང༌། ཚིག་གི་དོན་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟོན་པས་གཟིགས་པ་རབ་རིབ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་པ་ཉིད་དང༌། སློབ་མ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་ཟླུམ་པ་ཉིད་དང༌། འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་སྦགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་སྐབས་ཕྱིན་པ་ཉིད་དང༌། ང་རྒྱལ་གྱི་འགྱིང་བག་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཀུ་མ་རྙོངས
Chinese
具有调伏的自性，以及从一切难以行进之处救度众生，因此双足平稳；因为善于制伏人，所以以狮子之姿行走；因为善于制伏龙，所以以象王之姿行走；因为善于在虚空中行走，所以以天鹅之姿行走；因为善于成为殊胜丈夫，所以以殊胜丈夫之姿行走；因为与环绕的方向相符而行走，所以向右旋转而行走； 因为善于美妙的行为，所以美妙地行走；因为恒常没有虚妄之心，所以不歪斜地行走；因为宣说圆满清净的功德，所以身体缠裹习气；因为没有被罪恶之法所染污，所以身体如同擦拭过一般；因为为调伏对象宣说相应的法，所以身体次第相应；因为身体等一切行为完全清净，所以身体完全清净；因为内心极其慈悲，所以身体柔软；因为内心完全清净，所以身体完全清净；因为佛法戒律圆满，所以相好圆满；因为宣说宽广美好的功德，所以身体的肢体宽广美好；因为对一切众生心怀平等，所以步伐平稳；因为宣说清净之法，所以眼睛清净；因为容易理解地宣说佛法，所以身体非常年轻；因为内心恒常不怯懦，所以身体没有怯懦；因为善根完全增长，所以身体丰满；因为再次轮回已经止息，所以身体非常紧致；因为奉行极其明辨的缘起，所以肢体和支分清晰分明；因为宣说词句的意义极其清净，所以视线没有昏花且清净；因为弟子们具有圆满的戒律，所以腰部浑圆；因为没有被轮回的过患所染污，所以腰部合度；因为摧毁了傲慢的姿态，所以腰部不弯曲。
English
Having the nature of subduing, and saving beings from all difficult places to go, therefore the feet are even; because of being skilled in subduing people, therefore walking in the manner of a lion; because of being skilled in subduing dragons, therefore walking in the manner of an elephant king; because of being skilled in walking in the sky, therefore walking in the manner of a swan; because of being skilled in becoming a supreme man, therefore walking in the manner of a supreme man; because of walking in accordance with the direction of circumambulation, therefore walking turning to the right; Because of being skilled in beautiful conduct, therefore walking beautifully; because of constantly having no deceitful mind, therefore walking without being crooked; because of proclaiming perfect and pure qualities, therefore the body is wrapped in habits; because of not being stained by sinful dharmas, therefore the body is like being wiped clean; because of teaching the dharma appropriate to the object of taming, therefore the body is successively appropriate; because the body and all actions are completely pure, therefore the body is completely pure; because the mind is extremely compassionate, therefore the body is soft; because the mind is completely pure, therefore the body is completely pure; because the Dharma and Vinaya are complete, therefore the marks are complete; because of proclaiming vast and beautiful qualities, therefore the limbs of the body are vast and good; because of having equanimity towards all beings, therefore the steps are even; because of teaching the pure Dharma, therefore the eyes are pure; because of teaching the Dharma in an easy-to-understand way, therefore the body is very youthful; because the mind is constantly not timid, therefore the body is without timidity; because the roots of virtue are perfectly increased, therefore the body is full; because rebirth has ceased, therefore the body is very tight; because of practicing the extremely discerning dependent origination, therefore the limbs and sub-limbs are clearly distinct; because of proclaiming the meaning of words that are extremely pure, therefore the vision is without dimness and pure; because the disciples have complete morality, therefore the waist is round; because of not being defiled by the faults of samsara, therefore the waist is well-proportioned; because of destroying the posture of arrogance, therefore the waist is not bent.