Tibetan
་པ་ཉིད་དང༌། མདངས་ཡོད་པའི་དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོ་བརྙེས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་གི་རི་མོ་མདངས་ཡོད་པ་ཉིད་དང༌། ཆོས་ཟབ་མོ་ལ་གནས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་གི་རི་མོ་ཟབ་པ་ཉིད་དང༌། ཕྱི་རྗེས་སུ་ཡང་དག་པར་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་གི་རི་མོ་རིང་བ་ཉིད་དང༌། བསླབ་པ་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཞལ་ཧ་ཅང་མི་རིང་བ་ཉིད་དང༌། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གཟུགས་བརྙན་དང་འདྲ་བར་རྟོགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆུ་བིམ་པ་ལྟར་དམར་བ་ཉིད་དང༌། ཚིག་འཇམ་པོས་འདུལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ལྗགས་མཉེན་པ་ཉིད་དང༌། ཡོན་ཏན་མཐའ་དག་མངའ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ལྗགས་སྲབ་པ་ཉིད་དང༌། ཆོས་འདུལ་བ་བྱིས་པའི་སྐྱེ་བོ་ཆགས་པ་ཅན་གྱིས་གཏིང་དཔག་དཀའ་བ་ལ་སྤྱད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལྗགས་དམར་བ་ཉིད་དང༌། བསྙེངས་པ་ཐམས་ཅད་མི་མངའ་བ་ཉིད་ཀྱིས་འབྲུག་གི་སྒྲ་དང་ལྡན་པ་ཉིད་དང༌། སྙན་པ་ལ་སོགས་པར་གསུང་བ་ཉིད་ཀྱིས་གསུང་སྙན་ཅིང་མཉེན་ལ་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། སྲིད་པར་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་བསྡམས་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་ཟླུམ་པ་ཉིད་དང༌། སྐྱེ་བོ་གདུལ་དཀའ་བ་འདུལ་བར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་རྣོ་བ་ཉིད་དང༌། ཆོས་འདུལ་བ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དཀར་བ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་དཀར་བ་ཉིད་དང༌། མཉམ་པའི་ས་ལ་གནས་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། མཐར་གྱིས་མངོན་པར་རྟོགས་པ་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་ཉིད་དང༌། ཤེས་རབ་མཆོག་ལ་གནས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཤངས་མཐོ་བ་ཉིད་དང༌། སྐྱེ་བོ་གཙང་མ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཤངས་གཙང་བ་ཉིད་དང༌། ཆོས་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྤྱན་ཡངས་པ་ཉིད་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་ཚོགས་ལེགས་པར་དྲངས་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྫི་མ་སྟུག་པ་ཉིད་དང༌། འགྲོ་བ་གཞོན་ནུ་མ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་མགུ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྤྱན་དཀར་ནག་འབྱེས་ཤིང་ པདྨའི་འདབ་མ་རངས་པ་ལྟ་བུ་ཉིད་དང༌། རྟག་ཏུ་ཕྱི་རྗེས་སུ་གཟིགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྨིན་ཚུགས་རིང་བ་ཉིད་དང༌། ཆོས་འདུལ་བ་འཇམ་པོ་ལ་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྨིན་མ་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་དགེ་བས་བརླན་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྨིན་མ་སྣུམ་པ་ཉིད་དང༌། ཀུན་ཏུ་སྐྱོན་གཟིགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྨིན་མའི་སྤུ་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། མཆོག་ཏུ་གནོད་པ་བཟློག་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་རིང་ཞིང་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྙན་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་མ་ཉམས་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྙན་གྱི་ད
Chinese
，以及。由于获得了具有光彩的大修行，所以手上的纹路也具有光彩。由于安住于甚深之法，所以手上的纹路也很深。由于后来正确地、完全地宣说清净之法，所以手上的纹路也很长。由于普遍宣说极多的学处，所以脸不太长。由于了悟一切世间如影像，所以嘴唇像频婆果一样红润。由于用柔和的语言调伏，所以舌头柔软。由于具有一切功德，所以舌头薄。由于对于有贪欲的愚昧众生难以测度的法和律进行实践，所以舌头红润。由于没有任何畏惧，所以具有龙的声音。由于宣说悦耳等，所以声音悦耳、柔和而温和。由于断除了与有相连的一切，所以牙齿圆润。由于调伏难以调伏的众生，所以牙齿锐利。由于法和律极其洁白，所以牙齿洁白。由于安住于平等之地，所以牙齿平整。由于逐渐地、现观地、正确地、极好地宣说，所以牙齿逐渐变细。由于安住于殊胜的智慧，所以鼻梁高挺。由于众生清净圆满，所以鼻子清净。由于法极其广大，所以眼睛宽大。由于善于引导众生，所以睫毛浓密。由于让所有年轻的女性都感到满意，所以眼睛黑白分明， 像莲花的花瓣一样令人愉悦。由于总是向后看，所以眉毛修长。由于精通柔和的法和律，所以眉毛柔顺。由于心中充满善意，所以眉毛润泽。由于总是看到过失，所以眉毛的毛发平顺。由于极力避免损害，所以手长而宽大。由于从贪欲等战场中获得胜利，所以耳朵平齐。由于使一切众生的心续不受到损害，所以耳朵的
English
, and. Because of attaining the great asceticism with radiance, the lines on the hands are also radiant. Because of abiding in the profound Dharma, the lines on the hands are also deep. Because of later correctly and completely proclaiming the pure Dharma, the lines on the hands are also long. Because of universally proclaiming extremely many trainings, the face is not too long. Because of realizing that all the world is like an image, the lips are as red as the bimba fruit. Because of taming with gentle words, the tongue is soft. Because of possessing all qualities, the tongue is thin. Because of practicing the Dharma and discipline that are difficult for ignorant beings with desire to fathom, the tongue is red. Because of having no fear at all, it possesses the sound of a dragon. Because of speaking pleasantly and so on, the voice is pleasant, soft, and gentle. Because of restraining all connections to existence, the teeth are round. Because of taming difficult-to-tame beings, the teeth are sharp. Because the Dharma and discipline are extremely white, the teeth are white. Because of abiding in the state of equality, the teeth are even. Because of gradually, manifestly, correctly, and excellently proclaiming realization, the teeth gradually become finer. Because of abiding in supreme wisdom, the nose is high. Because beings are pure and perfect, the nose is pure. Because the Dharma is extremely vast, the eyes are wide. Because of skillfully guiding sentient beings, the eyelashes are thick. Because of making all young women satisfied, the eyes are clear with distinct black and white, like the petals of a lotus flower, pleasing. Because of always looking back, the eyebrows are long. Because of being skilled in the gentle Dharma and discipline, the eyebrows are soft. Because the mind is filled with goodness, the eyebrows are smooth. Because of always seeing faults, the hairs of the eyebrows are even. Because of diligently avoiding harm, the hands are long and broad. Because of gaining victory from the battlefield of desire and so on, the ears are even. Because of not harming the minds of all sentient beings, the ears are
Tibetan
བང་པོ་མ་ཉམས་པ་ཉིད་དང༌། ལྟ་བས་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གཞན་དུ་མི་འགྱུར་བ་ཉིད་ཀྱིས་དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་འབྱེས་པ་ཉིད་དང༌། སྨྲ་བ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཔྲལ་པའི་དབྱེས་ཆེ་བ་ཉིད་དང༌། སྨོན་ལམ་གྱི་མཆོག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། ཡུལ་གྱི་དགའ་བ་རྣམ་པར་ཟློག་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་པ་ཉིད་དང༌། མཐོང་བ་དང་བསྒོམ་པས་སྤང་བར་བྱ་བའི་བག་ལ་ཉལ་སྤངས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་སྟུག་པ་ཉིད་དང༌། བསྟན་པ་བློ་འཇམ་པོས་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། ཐུགས་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པས་མ་དཀྲུགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་མ་འཛིངས་པ་ཉིད་དང༌། རྟག་ཏུ་ཚིག་མི་རྩུབ་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་མི་བཤོར་བ་ཉིད་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་མེ་ཏོག་བཀྲམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་དྲི་ཞིམ་པ་ཉིད་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་མཛེས་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་དང་ཞབས་དཔལ་གྱི་བེའུ་དང་བཀྲ་ཤིས་དང་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པས་བརྒྱན་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །དེའི་རྗེས་ལ་བྱིས་པའི་སྐྱེ་བོ་ལ་སོགས་པ་གདུལ་བར་བྱ་བ་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཇི་ལྟར་འཚམ་བའི་དོན་མཐའ་དག་སྒྲུབ་པར་མཛད་པས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་གསུངས་པ། གང་གིས་སྲིད་པ་ཇི་སྲིད་པར། །འགྲོ་ལ་ཕན་པ་སྣ་ཚོགས་དག །མཉམ་དུ་མཛད་པའི་སྐུ་དེ་ནི། །ཐུབ་པའི་སྤྲུལ་སྐུ་རྒྱུན་མི་འཆད། །ཅེས་བྱ་བའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་གང་ གིས་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་པར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འདོད་པའི་དོན་མཉམ་དུ་མཛད་པའི་སྐུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྒྱུན་ཆགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་དོན་དམ་པ་དང་ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་སྐུ་གང་ཡིན་པ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང༌། གཞན་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཉན་ཐོས་ལ་སོགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་རྣམ་པར་གཞག་པས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་དང༌། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རྣམ་པ་གསུམ་མོ། །ཆོས་ཉིད་དང་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་རྣམ་པ་གཉིས་ཉིད་ཡིན་པས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་ཡང་དག་པར་བརྗོད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སྐུ་རྣམས་ཀྱི་དངོས་དང་བརྒྱུད་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་བྱ་བ་འབྲས་བུ་ཕྲིན་ལས་མཛད་པ་གསུངས་པ། །དེ་བཞིན་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་འདིའི། །ལས་ནི་རྒྱུན་
Chinese
不失坏威严，以及通过所有见解所作的努力都无法改变，因此额头非常开阔；通过摧毁一切言论，因此额头宽广；通过圆满一切愿望，因此头部非常丰满；通过彻底消除对世俗享乐的贪恋，因此头发像蜜蜂一样乌黑；通过舍弃见道和修道所应断除的习气，因此头发浓密；通过以柔和的智慧完全了解教法，因此头发柔顺；由于内心没有被贪欲等烦恼所扰乱，因此头发不缠结；由于总是说柔和的语言，因此头发不脱落；由于散布菩提分法的鲜花，因此头发散发香味；由于在一切方面都变得美丽，因此手和脚都装饰着吉祥天女、吉祥图案和卍字符。在那之后，为了调伏包括孩童在内的所有应调伏的众生，都做到了完全符合他们心意的利益，因此宣说了化身。颂曰：只要轮回存在，为了利益众生，同时行持各种事业的佛身，就是永不间断的能仁化身。世尊释迦狮子等的色身，只要轮回存在，在一切世界中，同时成办众生所希望的利益的身，就是恒常不断的诸佛化身。如是，无论是胜义谛还是世俗谛的自性身，以及其他三种身，即佛、菩萨和声闻等所行持的法身、报身和化身这三种身。由于法性和色身被区分开来，所以佛陀世尊的身可以真实地说成是三种身。在那之后，宣说了诸佛身直接和间接的特征、事业和果报。如是，只要轮回存在，此等事业将永
English
Without losing majesty, and being unchangeable by all efforts made through views, therefore the forehead is very broad; through destroying all speech, therefore the forehead is wide; through perfecting all aspirations, therefore the head is very full; through completely eliminating attachment to worldly pleasures, therefore the hair is as black as bees; through abandoning the latent tendencies to be abandoned by seeing and meditating, therefore the hair is thick; through fully understanding the teachings with gentle wisdom, therefore the hair is smooth; since the mind is not disturbed by desire and other afflictions, therefore the hair is not tangled; since always speaking gentle words, therefore the hair does not fall out; since scattering the flowers of the limbs of enlightenment, therefore the hair emits fragrance; since becoming beautiful in all aspects, therefore the hands and feet are adorned with the goddess of fortune, auspicious patterns, and swastikas. After that, in order to tame all beings to be tamed, including children, all the benefits that completely suit their minds are accomplished, therefore the emanation body is proclaimed. The verse says: As long as samsara exists, for the benefit of beings, the body of the Buddha who simultaneously performs various activities is the uninterrupted emanation body of the Sage. The form body of the Blessed One Shakya Simha and others, as long as samsara exists, in all realms of the world, the body that simultaneously accomplishes the desired benefits of sentient beings, is the uninterrupted emanation body of the Buddhas due to its continuous nature. Thus, whether it is the self-nature body of ultimate truth or conventional truth, and the other three bodies, namely the Dharma body, the Enjoyment body, and the Emanation body, which are practiced by Buddhas, Bodhisattvas, and Hearers, etc. Since the Dharma nature and the form body are distinguished, the body of the Blessed One Buddha can be truly said to be the three bodies. After that, the direct and indirect characteristics, activities, and fruits of the bodies are proclaimed. Thus, as long as samsara exists, these activities will forever