Tibetan
་དང༌། བསྟི་སྟང་དང༌། མཆོད་པར་བྱས་ན་དེས་ནི་ང་ཡང་མཆོད་པར་འགྱུར། འདས་པ་དང༌། མ་བྱོན་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱང་མཆོད་ པར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གང་ལ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་བསྟན་པ་ལ་རིམ་གྲོ་དང༌། དགའ་བ་དང༌། མོས་བ་སྐྱེས་པ་དེས་ནི་འདས་པ་དང༌། མ་བྱོན་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ་རིམ་གྲོ་དང༌། དགའ་བ་དང༌། མོས་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གལ་ཏེ་ཁྱོད་ང་ལ་སྡུག་ཅིང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཡོངས་སུ་མི་གཏང་ཞེ་ན། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་སྡུག་པ་དང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཡོངས་སུ་མི་བཏང་བ་གྱིས་ཤིག །ཅི་ནས་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ལས་ཚིག་འགའ་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆུད་མ་ཟོས་པར་གྱིས་ཤིག །ཀུན་དགའ་བོ་ངས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་གཏད་པར་བརྩམས་ཏེ། ཁྱོད་ལ་ཤིན་ཏུ་མང་དུ་བསྟན་པ་ཡང་མདོར་ན་ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ལ་ངས་ཇི་ལྟར་སྟོན་པར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་སྟོན་པ་ཡིན་གྱིས་ཀུན་དགའ་བོ་དེ་བས་ན་ངས་ཁྱོད་ལ་ཚད་མེད་པར་གཏད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཡོངས་སུ་གཏད་དེ། ཀུན་དགའ་བོ་དེ་བས་ན་ལྷ་དང༌། མི་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མདུན་དུ་བརྗོད་དོ། །སུས་སངས་རྒྱས་ཡོངས་སུ་མ་བཏང་བ་དང༌། ཆོས་ཡོངས་སུ་མ་བཏང་བ་དང༌། དགེ་འདུན་ཡོངས་སུ་མ་བཏང་བ་དང༌། འདས་པ་དང༌། མ་བྱོན་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཏང་བ་དང༌། འདས་པ་དང༌། མ་བྱོན་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་མ་བཏང་བ་དེས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཡོངས་སུ་གཏང་བར་མི་བྱ་སྟེ་འདི་ནི་ངའི་གདམས་ངག་གོ །ཀུན་དགའ་བོ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་འཛིན་པ་དང༌། འཆང་བ་དང༌། ཀློག་པ་དང༌། འཕེལ་བར་བྱེད་པ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང༌། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང༌། གཞན་ལ་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་རྣམ་གྲངས་དུ་མར་རྒྱ་ཆེར་པ་དང༌། སྟོན་པ་དང༌། རབ་ཏུ་སྟོན་པ་དང༌། ཤེས་པར་བྱེད་པ་དང༌། རབ་ཏུ་གཞོག་པ་དང༌། འབྲེལ་པ་དང༌། རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང༌། གསལ་བར་བྱེད་པ་དང༌། ཡང་དག་པ
Chinese
，以及尊敬和供养，那么这就等于供养了我。过去、未来和现在出现的所有佛陀世尊们，也都会被供养。 贤友阿难陀，无论谁对宣讲这甚深般若波罗蜜多生起恭敬、欢喜和信仰，那他就是对过去、未来和现在出现的所有佛陀世尊们生起恭敬、欢喜和信仰。 阿难陀，如果你们不舍弃对我珍爱和喜爱的心，那么，阿难陀，你们就不要舍弃这般若波罗蜜多所带来的珍爱和喜爱。无论如何，你们也不要浪费这甚深般若波罗蜜多中的任何一句话。 阿难陀，我已开始传授这甚深般若波罗蜜多，并且已经为你详细地阐述了很多，但总而言之，阿难陀，就像我将如何向你展示一样，你也应该展示这般若波罗蜜多。阿难陀，因此，我已无量地传授给你，完全交付了这甚深般若波罗蜜多。 阿难陀，因此，我要在天、人、阿修罗等世人面前宣说： 谁不舍弃佛，不舍弃法，不舍弃僧，不舍弃过去、未来和现在出现的所有佛陀世尊们，不舍弃过去、未来和现在出现的所有佛陀世尊们的菩提心，那他就不要舍弃这般若波罗蜜多，因为这是我的教诲。 阿难陀，任何善男子或善女子，如果受持、背诵、读诵、增长、完全理解、如理作意这甚深般若波罗蜜多，并且还以多种方式向他人广泛地宣讲这甚深般若波罗蜜多， 详细地宣讲，使人理解，彻底剖析，联系起来，分别解释，阐明，正确地
English
and with respect and offerings, then that is equal to offering to me. All the Buddhas, the Bhagavat, who have appeared in the past, future, and present will also be offered to. Ananda, whoever generates respect, joy, and faith in teaching this profound Prajnaparamita, then he will generate respect, joy, and faith in all the Buddhas, the Bhagavat, who have appeared in the past, future, and present. Ananda, if you do not abandon the affection and love for me, then, Ananda, you should not abandon the affection and love brought about by this Prajnaparamita. In any case, you should not waste any word from this profound Prajnaparamita. Ananda, I have begun to impart this profound Prajnaparamita, and have explained it to you in great detail, but in short, Ananda, just as I will show you how to demonstrate it, you should also demonstrate this Prajnaparamita. Ananda, therefore, I have imparted it to you immeasurably, and have completely entrusted this profound Prajnaparamita. Ananda, therefore, I will declare before the world, including gods, humans, and asuras: Whoever does not abandon the Buddha, does not abandon the Dharma, does not abandon the Sangha, does not abandon all the Buddhas, the Bhagavat, who have appeared in the past, future, and present, and does not abandon the Bodhicitta of all the Buddhas, the Bhagavat, who have appeared in the past, future, and present, then he should not abandon this Prajnaparamita, because this is my teaching. Ananda, any son or daughter of good family, if they hold, recite, read, increase, fully understand, properly contemplate this profound Prajnaparamita, and also widely teach this profound Prajnaparamita to others in various ways, explain in detail, make people understand, thoroughly analyze, connect, separately explain, clarify, correctly
Tibetan
ར་སྟོན་པའི་རིགས་ཀྱི་བུ་དང་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་ནི་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ཉེ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀུན་དགའ་བོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་བྱུང་བ་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སྟེ། ཀུན་དགའ་བོ་འདས་པའི་དུས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ལས་བྱུང་ངོ༌། །ཀུན་དགའ་བོ་མ་འོངས་པའི་དུས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ལས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་ན་ཤར་ཕྱོགས་དང༌། ལྷོ་དང༌། ནུབ་དང༌། བྱང་དང༌། བྱང་ཤར་དང༌། ཤར་ལྷོ་དང༌། ལྷོ་ནུབ་དང༌། ནུབ་བྱང་དང༌། འོག་དང༌། སྟེང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྲངས་མེད་ཚད་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་བ་དང༌། ཆོས་སྟོན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ལས་བྱུང་ངོ༌། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་བས་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འདོད་པ་དང༌། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་སློབ་པར་འདོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ ན། ཀུན་དགའ་བོ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྟེ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའོ། །ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་སློབ་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་དེ་བས་ན་ཁྱོད་ལ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་པོ་འདི་དག་ཡང་དང་ཡང་
Chinese
如来种姓之子与种姓之女，迅速证得无上正等觉，接近一切智智。何以故？ 贤者阿难陀，诸佛世尊之无上正等觉，皆由般若波罗蜜多所生。 贤者阿难陀，过去时之如来、应供、正等觉，所有诸佛世尊之无上正等觉，亦皆由此般若波罗蜜多所生。 贤者阿难陀，未来时之如来、应供、正等觉，所有诸佛世尊之无上正等觉，亦将由此般若波罗蜜多所生。 贤者阿难陀，于现在时，东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、下方、上方等无量无数不可思议之世界中，所有安住、住持、说法之如来、应供、正等觉佛世尊之无上正等觉，亦皆由此般若波罗蜜多所生。 贤者阿难陀，是故欲证得无上正等觉，欲修学六波罗蜜多之菩萨摩诃萨，当学此甚深般若波罗蜜多。 何以故？ 贤者阿难陀，譬如般若波罗蜜多乃菩萨摩诃萨之母，能生养之。 贤者阿难陀，所有修学六波罗蜜多之菩萨摩诃萨，皆将证得无上正等觉。 贤者阿难陀，是故汝当
English
That son or daughter of the family of the Tathagata will quickly awaken to the unsurpassed, perfect and complete enlightenment, and will be close to the state of omniscience. Why is that? Ananda, the unsurpassed, perfect and complete enlightenment of the Buddhas, the Bhagavat, arises from the Perfection of Wisdom. Ananda, the unsurpassed, perfect and complete enlightenment of all those Buddhas, the Bhagavat, who appeared as the Tathagatas, the Arhats, the perfectly and completely enlightened ones in the past, also arose from this very Perfection of Wisdom. Ananda, the unsurpassed, perfect and complete enlightenment of all those Buddhas, the Bhagavat, who will appear as the Tathagatas, the Arhats, the perfectly and completely enlightened ones in the future, will also arise from this very Perfection of Wisdom. Ananda, the unsurpassed, perfect and complete enlightenment of all those Buddhas, the Bhagavat, who dwell, maintain, and teach the Dharma in the countless, immeasurable, and inconceivable realms of the world in the east, south, west, north, northeast, southeast, southwest, northwest, below, and above in the present time, also arises from this very Perfection of Wisdom. Ananda, therefore, a Bodhisattva-Mahasattva who wishes to awaken to the unsurpassed, perfect and complete enlightenment and who wishes to train in the six perfections should train in this profound Perfection of Wisdom. Why is that? Ananda, it is like this: the Perfection of Wisdom is the mother of the Bodhisattvas-Mahasattvas, for it gives birth to them. Ananda, all those Bodhisattvas-Mahasattvas who train in the six perfections will attain the unsurpassed, perfect and complete enlightenment. Ananda, therefore, you should