Tibetan
་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་རྣམས་དང༌། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་རྣམས་དང༌། མཐར་གྱི་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚད་མེད་པ་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །ཚད་མེད་པ་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང༌། མཚན་ མ་མེད་པ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང༌། མཚན་མ་མེད་པ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་དྲུག་གི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་དྲུག་གི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མི་འཇིགས་པ་བཞིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །མི་འཇིགས་པ་བཞིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འཇིག་རྟེན་པ་དང༌། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་དང༌། ཟག་པ་དང་བཅས་པ་དང༌། ཟག་པ་མེད་པ་རྣམས་དང༌། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་དང། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་དང༌། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་དང༌། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང༌། རྣམ་པར་བྱང་བ་རྣམས་དང༌། འདུས་བྱས་དང༌། འདུས་མ་བྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །འདུས་བྱས་དང༌། འདུས་མ་བྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འདས་པ་དང༌། མ་འོངས་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །འདས་པ་དང༌། མ་འོངས་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ ཉིད་དོ། །རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡི་པ་དེ་ནི་ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དགྲ་བཅོམ་པའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དེ་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་ཉིད་དེ། དེ་ནི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མི་ཟད་པའོ། །མི་ཟད་པ་དེ་ནི་མི་ཟད་པ་ཉིད་ཀྱིས་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་བརྟེན་ཏེ་མངོན་པར་ཤེས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །རབ་འབྱོར་དེ
Chinese
是所有空性之如是性。所有空性之如是性为何，是八解脱与渐次安住之九等至之如是性。八解脱与渐次安住之九等至之如是性为何，是无量与静虑与无色之等至之如是性。无量与静虑与无色之等至之如是性为何，是四圣谛之如是性。四圣谛之如是性为何，是空性之解脱门与无相与无愿之如是性。空性之解脱门与无相与无愿之如是性为何，是六神通之如是性。六神通之如是性为何，是所有等持之如是性。所有等持之如是性为何，是所有陀罗尼门之如是性。所有陀罗尼门之如是性为何，是如来十力之如是性。如来十力之如是性为何，是四无畏之如是性。四无畏之如是性为何，是四无碍解之如是性。四无碍解之如是性为何，是大慈与大悲之如是性。大慈与大悲之如是性为何，是不共佛法十八之如是性。不共佛法十八之如是性为何，是一切种智之如是性。一切种智之如是性为何，是善与不善之法之如是性。善与不善之法之如是性为何，是世间与出世间之法与有漏与无
English
is the suchness of all emptiness. What is the suchness of all emptiness is the suchness of the eight liberations and the nine successive abidings. What is the suchness of the eight liberations and the nine successive abidings is the suchness of the immeasurables, the meditations, and the formless absorptions. What is the suchness of the immeasurables, the meditations, and the formless absorptions is the suchness of the four noble truths. What is the suchness of the four noble truths is the suchness of the emptiness liberation gate, the signless, and the wishless. What is the suchness of the emptiness liberation gate, the signless, and the wishless is the suchness of the six superknowledges. What is the suchness of the six superknowledges is the suchness of all samadhis. What is the suchness of all samadhis is the suchness of all dharani gates. What is the suchness of all dharani gates is the suchness of the ten powers of the Tathagata. What is the suchness of the ten powers of the Tathagata is the suchness of the four fearlessnesses. What is the suchness of the four fearlessnesses is the suchness of the four analytical knowledges. What is the suchness of the four analytical knowledges is the suchness of great love and great compassion. What is the suchness of great love and great compassion is the suchness of the eighteen unshared qualities of a Buddha. What is the suchness of the eighteen unshared qualities of a Buddha is the suchness of omniscience. What is the suchness of omniscience is the suchness of virtuous and non-virtuous dharmas. What is the suchness of virtuous and non-virtuous dharmas is the mundane and supramundane dharmas, the contaminated and the uncontaminated.
Chinese
以及有为法等，有罪的和无罪的，有烦恼的和无烦恼的，清净的等，有为的和无为的诸法的如是性。有为的和无为的诸法的如是性是什么，那就是过去、未来、现在所生诸法的如是性。过去、未来、现在所生诸法的如是性是什么，那就是入流的如是性。入流的如是性是什么，那就是入流果的如是性。入流果的如是性是什么，那就是一来果的如是性。一来果的如是性是什么，那就是不来果的如是性。不来果的如是性是什么，那就是阿罗汉的如是性。阿罗汉的如是性是什么，那就是阿罗汉果的如是性。阿罗汉果的如是性是什么，那就是独觉佛的如是性。独觉佛的如是性是什么，那就是自菩提的如是性。自菩提的如是性是什么，那就是无上正等圆满菩提的如是性。无上正等圆满菩提的如是性是什么，那就是如来（梵文：Tathāgata）的如是性。如来的如是性是什么，那就是一切有情的如是性。因此，如来的如是性是什么，以及一切有情的如是性是什么，那就是唯一的如是性，那是任运成就的如是性。任运成就的如是性是什么，那就是不灭的。不灭的，以不灭性是无二的，是不可分的。善现，诸法的一切如是性是什么，如来依此般若波罗蜜多而现证成佛。善现，
English
And the suchness of conditioned phenomena, those with faults and those without faults, those with afflictions and those without afflictions, the purified ones, and the dharmas of the conditioned and the unconditioned. What is the suchness of the conditioned and the unconditioned dharmas? It is the suchness of the dharmas of the past, future, and present. What is the suchness of the dharmas of the past, future, and present? It is the suchness of the stream-enterer. What is the suchness of the stream-enterer? It is the suchness of the fruit of the stream-enterer. What is the suchness of the fruit of the stream-enterer? It is the suchness of the fruit of the once-returner. What is the suchness of the fruit of the once-returner? It is the suchness of the fruit of the non-returner. What is the suchness of the fruit of the non-returner? It is the suchness of the Arhat. What is the suchness of the Arhat? It is the suchness of the fruit of the Arhat. What is the suchness of the fruit of the Arhat? It is the suchness of the Pratyekabuddha. What is the suchness of the Pratyekabuddha? It is the suchness of self-enlightenment. What is the suchness of self-enlightenment? It is the suchness of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. What is the suchness of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment? It is the suchness of the Tathagata. What is the suchness of the Tathagata? It is the suchness of all sentient beings. Therefore, what is the suchness of the Tathagata, and what is the suchness of all sentient beings? It is the same suchness, which is the spontaneously accomplished suchness. What is the spontaneously accomplished suchness? It is the imperishable. The imperishable is non-dual by its very imperishability; it cannot be divided. Subhuti, whatever is the suchness of all dharmas, the Tathagata, relying on this Prajnaparamita, manifestly awakened to enlightenment. Subhuti,