Tibetan
་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བའི་ཕྱིར་ཏེ། དེ་ལྟར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་རྣམས་ལ་རྒོལ་བ་གང་ཡང་མི་འབྱུང་ངོ༌། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང༌། འཆང་བར་བྱེད་པ་དང༌། ཀློག་པར་བྱེད་པ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང༌། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དེའི་སེམས་མི་ཞུམ། ཡོངས་སུ་མི་ཞུམ། མི་དངང༌། ཀུན་ཏུ་མི་སྐྲག །ཀུན་ཏུ་སྐྲག་པ་དང་ལྡན་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་ནི་འདི་ལྟར་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་གིས་གང་ཞུམ་པར་འགྱུར་བའམ། ཡོངས་སུ་ཞུམ་པར་འགྱུར་བའམ། དངང་བར་འགྱུར་བའམ། ཀུན་ཏུ་སྐྲག་པར་འགྱུར་བའམ། ཀུན་ཏུ་སྐྲག་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་དངོས་པོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། འཆང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀློག་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པར་འགྱུར་ཞིང་མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། དྲི་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་བ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་གྲོར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། བླ་མར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། མཆོད་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ དག་གིས་ཚེ་འདིའི་ཡོན་ཏན་འདི་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་མོས་པ་འབྲིང་གི་འབྲིང་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། འཆང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀློག་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། བྲིས་ཤིང་དེ་ལ་མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། དྲི་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དང༌། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རིམ་གྲོར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། བླ་མར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། མཆོད་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལ་ཕ་དང་མ་དང༌། གཉེན་བཤེས་དང༌། བློན་པོ་དང་ཉེ་དུ་དང༌། སྣག་གི་གཉེན་མཚམས་དང༌། དགེ་སྦྱོང་དང༌། བྲམ་ཟེ་རྣམས་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་དང༌། སློབ་པ་དང༌། མི་སློབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་རྣམས་ལ་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་ལྷ་དང་བཅས་པ་དང༌། བདུད་དང་བཅས་པ་དང༌། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུ་དང༌། ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཡིད་དུ་འོང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་མོས་པ་འབྲིང་གི་ཆེན་པོ་ཡིན་ནོ། །སྤོབས་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། དེ་བཞིན་དུ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། དྲན་བ་ཉེ་བར་གཞག་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ རྐང་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། སྟོབས་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང༌། ལམ་རྣམས་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། འཕགས་པའི་བདེན་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། ཚད་མེད་པ་རྣམས་དང༌། བསམ་གཏན་རྣམས་དང༌། གཟིགས་།མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་དང༌། མཐར་གྱིས་གནས་བའི་སྙོམས་བར་འཇུག་པ་དགུ་དང༌། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་དང༌། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་དང༌། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིགས་པ་བཞི་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱ་བ་མི་འཕྲོགས་པ་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་མི་འཕྲོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་རབ་ཏུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །མུ་སྟེགས་ཅན་ཕ་རོལ་པོའི་རྒོལ་བ་སྐྱེས་ཤིང་བྱུང་
Chinese
因为不随意见到。如是受持般若波罗蜜多的善男子或善女子们，不会有任何争论。 कौशिका (kauśika， कौषिक，憍尸迦， कौशिका) 此外，善男子或善女子，如果受持、背诵、读诵、通达、如理作意此般若波罗蜜多，他们的心不会沮丧，不会完全沮丧，不会惊慌，不会完全恐惧，不会变得与完全恐惧相伴。那是什么原因呢？因为是这样的，善男子或善女子们，凡是会变得沮丧，或变得完全沮丧，或变得惊慌，或变得完全恐惧，或变得与完全恐惧相伴的事物，他们不会如实地随意见到。 कौशिका (kauśika， कौषिक，憍尸迦， कौशिका) 善男子或善女子，凡是受持、背诵、读诵、通达、如理作意此般若波罗蜜多，并且用鲜花、熏香、香气、花鬘、涂香、粉末、衣服、伞、幢幡、旗帜等来恭敬承事，视为上师，尊重恭敬，供养，那些人也会完全受持此生的这些功德，这被称为对自他之义有中等的中等意乐。 कौशिका (kauśika， कौषिक，憍尸迦， कौशिका) 此外，善男子或善女子，如果有人受持、背诵、读诵、通达、如理作意此般若波罗蜜多，并且书写，然后用鲜花、熏香、香气、花鬘、涂香、粉末、衣服、伞、幢幡、旗帜以及各种乐器来恭敬承事，视为上师，尊重恭敬，供养，那么他的父母、亲友、大臣和亲戚、墨的亲戚关系以及善知识
English
Because they do not see afterwards. Thus, for those sons of good family or daughters of good family who fully grasp the Perfection of Wisdom, no disputes will arise. Furthermore, Kausika, the son of good family or daughter of good family who holds, carries, recites, fully understands, and properly attends to this Perfection of Wisdom, their mind will not be disheartened, will not be completely disheartened, will not be alarmed, will not be completely afraid, and will not become possessed by complete fear. Why is that? It is because, in this way, those sons of good family or daughters of good family do not truly see afterwards the things that would cause them to become disheartened, or become completely disheartened, or become alarmed, or become completely afraid, or become possessed by complete fear. Kausika, the son of good family or daughter of good family who holds, carries, recites, fully understands, and properly attends to this Perfection of Wisdom, and who pays homage with flowers, incense, perfumes, garlands, unguents, powders, clothes, umbrellas, banners, and flags, and who regards it as a guru, respects it, esteems it, and makes offerings to it, will also fully possess these qualities of this life. This is called the middling intention of middling interest in the benefit of oneself and others. Furthermore, Kausika, the son of good family or daughter of good family who holds, carries, recites, fully understands, and properly attends to this Perfection of Wisdom, and who writes it down and pays homage to it with flowers, incense, perfumes, garlands, unguents, powders, clothes, umbrellas, banners, flags, and various musical instruments, and who regards it as a guru, respects it, esteems it, and makes offerings to it, to them, their father and mother, relatives and friends, ministers and kinsmen, ink relatives, and virtuous friends
Chinese
并且婆罗门们会感到高兴。无论哪个十方世界的佛陀薄伽梵，以及菩萨们，还有独觉佛，以及阿罗汉，以及有学，以及无学的一切，也会对那些菩萨们感到高兴。世间与天神一起，与魔一起，与沙门和婆罗门一起的众生，以及与天、人、非天一起的众生们，也会感到满意，这被称为对自他之义有中等程度的信解。将具有不被夺走的勇气。将具有不被夺走的布施波罗蜜多。同样，戒律的波罗蜜多不被夺走，忍辱的波罗蜜多不被夺走，精进的波罗蜜多不被夺走，禅定的波罗蜜多不被夺走，智慧的波罗蜜多不被夺走。内空性不被夺走，无事物自性空性之间也不被夺走。正念不被夺走。正断，以及神足，以及根，以及力，以及菩提分，以及道，都不被夺走。圣谛不被夺走，以及无量，以及禅定，以及无色界的等至不被夺走，八解脱，以及渐次安住的九等至，以及神通，以及圣谛，以及等持，以及一切陀罗尼门不被夺走，如来十力，以及四无畏，以及四无碍解，以及十八不共佛法不被夺走，令有情成熟不被夺走，令佛土清净不被夺走，一切相智不被夺走，并且将会获得。外道他方的论敌生起并出现
English
And the Brahmins will be pleased. Whatever Buddhas, Bhagavad, and Bodhisattvas of the ten directions of the world, as well as Pratyekabuddhas, Arhats, Learners, and Non-learners, will also be pleased with those Bodhisattvas. The world with gods, with demons, the beings with ascetics and Brahmins, and the beings with gods, humans, and asuras will also be satisfied, which is called a medium level of devotion to the meaning of oneself and others. One will have unfailing courage. One will have unfailing generosity pāramitā. Similarly, the discipline pāramitā will not be taken away, the patience pāramitā will not be taken away, the diligence pāramitā will not be taken away, the meditation pāramitā will not be taken away, and the wisdom pāramitā will not be taken away. Inner emptiness will not be taken away, and the emptiness of the nature of non-things will not be taken away. Mindfulness will not be taken away. Right abandonment, as well as miraculous feet, as well as faculties, as well as powers, as well as limbs of enlightenment, and paths will not be taken away. The noble truths will not be taken away, as well as the immeasurable ones, as well as the meditations, as well as the formless attainments will not be taken away, the eight liberations, as well as the nine gradual abidings, as well as the superknowledges, as well as the noble truths, as well as the samādhis, and all the gates of dhāraṇīs will not be taken away, the ten powers of the Tathāgata, as well as the four fearlessnesses, as well as the four analytical knowledges, as well as the eighteen unshared qualities of the Buddha will not be taken away, causing sentient beings to mature will not be taken away, causing the Buddha's field to be completely purified will not be taken away, and omniscience will not be taken away, and will be obtained. The opponents of the heretics of other parties arise and appear.
Tibetan
བ་ལ་ཡང་ཆོས་དང་མཐུན་པར་ཚར་བཅད་པའི་མཐུ་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། འཆང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀློག་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པར་འགྱུར་ཞིང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་སེམས་དང་ཡང་མ་བྲལ་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་ལ་དེ་བྲིས་ཤིང་མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། དྲི་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་གྲོར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། བླ་མར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། མཆོད་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེས་ཚེ་འདིའི་ཡོན་ཏན་འདི་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་མོས་པ་ཆེན་པོའི་ཆུང་ངུ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་བྲིས་ཤིང་གླེགས་བམ་དུ་བྱས་ཏེ་འཆང་བར་འགྱུར། ཀློག་པར་འགྱུར། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེར་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དེ་དག་དེར་འོངས་ནས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པར་འགྱུར། འཆང་བར་འགྱུར། ཀློག་པར་འགྱུར། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར། ཕྱག་བྱེད་པར་འགྱུར། འདུད་པར་འགྱུར། ཕྱག་བྱས་འདུད་པ་བྱས་ནས་ཕྱིར་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང༌། འཐབ་བྲལ་དང༌། དགའ་ལྡན་དང༌། འཕྲུལ་དགའ་དང༌། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་དང༌། ཚངས་འཁོར་དང༌། ཚངས་པ་མདུན་ན་འདོན་དང༌། ཚངས་ཆེན་དང༌། འོད་ཆུང་དང༌། ཚད་མེད་འོད་དང༌། འོད་གསལ་དང༌། དགེ་ཆུང་དང༌། ཚད་མེད་དགེ་དང༌། དགེ་རྒྱས་དང༌། སྤྲིན་མེད་དང༌། བསོད་ནམས་འཕེལ་དང༌། འབྲས་བུ་ཆེ་བའི་ལྷའི་བུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དེ་དག་ཀྱང་འོངས་ནས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གཟུང་བར་བྱས། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱས། བཅངས། བཀླགས་ཏེ། ཕྱག་བྱས་ཤིང་ཕྱིར་འདོད་བར་སེམས་སོ། །གནས་གཙང་མའི་རིས་མི་སྤོང་བ་དང་མི་གདུང་བ་དང་ལེགས་མཐོང་དང་རབ་ལྟ་དང༌། འོག་མིན་གྱི་ལྷའི་བུ་དེ་དག་ཀྱང་དེར་འོངས་ནས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི
Chinese
而且，它也将具有依照正法来制止争端的威力。 乔尸迦，无论是种姓之子还是种姓之女，如果受持、读诵、通晓这部《般若波罗蜜多》，如理作意，并且不离一切种智之心，那么他书写此经，并以鲜花、香、香水、花鬘、涂香、粉末、衣服、伞盖、幢幡等进行供养，视其为上师，恭敬尊重，供养，那么他也能完全获得今生的这些功德。这被称为对自他利益具有极大意乐的少分。 乔尸迦，此外，无论是种姓之子还是种姓之女，如果书写这部《般若波罗蜜多》，做成经卷并受持、读诵、通晓，那么三千大千世界的四大天王部众的天子，那些已入于无上正等菩提者，也会来到那里，受持、读诵、通晓这部《般若波罗蜜多》，顶礼、敬拜，顶礼敬拜后返回。 同样地，三十三天、离诤天、兜率天、乐变化天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、极光净天、少善天、无量善天、遍净天、无云天、福生天、广果天的天子，那些已入于无上正等菩提者，也会来到那里，受持、通晓、读诵这部《般若波罗蜜多》，顶礼后心中想着返回。 净居天的部众，无烦天、无热天、善现天、善见天以及色究竟天的天子们，也会来到那里，这部《般若波罗蜜多》
English
Moreover, it will also have the power to subdue disputes in accordance with the Dharma. Kausika, whether it be a son or daughter of good family who holds, recites, understands, and properly attends to this Perfection of Wisdom, and whose mind is also inseparable from the mind of all-knowingness, then he writes it, and with flowers, incense, perfume, garlands, unguents, powders, clothing, umbrellas, banners, and flags makes offerings, regards it as a guru, respects, esteems, and worships it, then he will also fully obtain these qualities of this life. This is called a small portion of great intention for the benefit of oneself and others. Kausika, furthermore, whether it be a son or daughter of good family who writes this Perfection of Wisdom, makes it into a book and holds it, recites it, understands it, there the sons of the gods of the retinue of the Four Great Kings of the great trichiliocosm, those who have entered into the unexcelled, perfect, complete enlightenment, will come there and hold this Perfection of Wisdom, recite it, understand it, prostrate, pay homage, and having prostrated and paid homage, will return. Similarly, the Thirty-three, the Strife-free, the Joyful, the Enjoying Emanation, the Controlling Others' Emanation, the Brahma Host, the Brahma Assistant, the Great Brahma, the Small Light, the Immeasurable Light, the Clear Light, the Small Virtue, the Immeasurable Virtue, the Abundant Virtue, the Cloudless, the Merit-increasing, the Great Fruit gods, those who have entered into the unexcelled, perfect, complete enlightenment, will also come and take hold of this Perfection of Wisdom, understand it, hold it, read it, and having prostrated, will think of returning. The retinue of the Pure Abodes, the gods of the Non-abandoning, the Non-tormenting, the Good-seeing, the Excellent-seeing, and the Akanistha, will also come there, this Perfection of Wisdom