Tibetan
བ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང༌། ལམ་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། ཚད་མེད་པ་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང༌། སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིགས་པ་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དབུས་སུ་མི་དམིགས་སོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དབུས་སུ་མི་དམིགས་སོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། སྟོབས་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང༌། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། ཚད་མེད་པ་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང༌། སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིགས་པ་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དབུས་སུ་མི་དམིགས་སོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དབུས་སུ་མི་དམིགས་སོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། སྟོབས་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང༌། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། ཚད་མེད་པ་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང༌། སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིགས་པ་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དབུས་སུ་མི་དམིགས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་དང༌། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། སྟོབས་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང༌། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། ཚད་མེད་པ་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང༌། སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིགས་པ་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་མེད་པ་དང༌། སྟོང་པ་ཉིད་དང༌། དབེན་པ་དང༌། ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པ་ལ་སྔོན་གྱི་མཐའ་ མི་དམིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མི་དམིགས། དབུས་མི་དམིགས་ཏེ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་དང༌། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། སྟོབས་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང༌། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། ཚད་མེད་པ་དང༌། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང༌། སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིགས་པ་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་མེད་པ་དང༌། སྟོང་པ
Chinese
以及菩提分法和道，以及静虑和无量，以及无色定，以及十力和无畏，以及各别正智，以及佛不共法，以空性之故，菩萨于中不缘。念住寂静之故，菩萨于中不缘。正断和神足，以及根和力，以及菩提分法和八支圣道，以及静虑和无量，以及无色定，以及十力和无畏，以及各别正智，以及佛不共法寂静之故，菩萨于中不缘。念住无自性之故，菩萨于中不缘。正断和神足，以及根和力，以及菩提分法和八支圣道，以及静虑和无量，以及无色定，以及十力和无畏，以及各别正智，以及佛不共法无自性之故，菩萨于中不缘。何以故？具寿舍利子，念住和正断，以及神足和根，以及力和菩提分法，以及八支圣道，以及静虑和无量，以及无色定，以及十力和无畏，以及各别正智，以及佛不共法，于无和空性，以及寂静和无自性，不缘过去际，不缘未来际，不缘现在，念住和正断，以及神足和根，以及力和菩提分法，以及八支圣道，以及静虑和无量，以及无色定，以及十力和无畏，以及各别正智，以及佛不共法，于无和空
English
And the limbs of enlightenment and the path, and meditation and the immeasurable, and the formless absorptions, and the ten powers and fearlessness, and individual perfect knowledge, and the unmixed qualities of the Buddha, because of emptiness, the bodhisattva does not focus on the center. Because of the solitude of mindfulness, the bodhisattva does not focus on the center. Right exertion and the feet of miraculous power, and the faculties and the powers, and the limbs of enlightenment and the eightfold noble path, and meditation and the immeasurable, and the formless absorptions, and the ten powers and fearlessness, and individual perfect knowledge, and the unmixed qualities of the Buddha, because of solitude, the bodhisattva does not focus on the center. Because of the selflessness of mindfulness, the bodhisattva does not focus on the center. Right exertion and the feet of miraculous power, and the faculties and the powers, and the limbs of enlightenment and the eightfold noble path, and meditation and the immeasurable, and the formless absorptions, and the ten powers and fearlessness, and individual perfect knowledge, and the unmixed qualities of the Buddha, because of selflessness, the bodhisattva does not focus on the center. Why is that? O venerable Shariputra, mindfulness and right exertion, and the feet of miraculous power and the faculties, and the powers and the limbs of enlightenment, and the eightfold noble path, and meditation and the immeasurable, and the formless absorptions, and the ten powers and fearlessness, and individual perfect knowledge, and the unmixed qualities of the Buddha, in the absence and emptiness, and solitude and selflessness, one does not focus on the past extreme, one does not focus on the future extreme, one does not focus on the center, mindfulness and right exertion, and the feet of miraculous power and the faculties, and the powers and the limbs of enlightenment, and the eightfold noble path, and meditation and the immeasurable, and the formless absorptions, and the ten powers and fearlessness, and individual perfect knowledge, and the unmixed qualities of the Buddha, in the absence and emptin