Back to the library

DTG082 0026.Instructions on the Oral Teachings..g2.0f

Tibetan

ལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཡུལ་ལས་བརྒལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་སུ་འགྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་རྗེས་སུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་སུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་སེམས་མེད་པར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་མི་འཇུག་པ་སྟེ། འདི་ནི་སེམས་མེད་པར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་དགེ་བའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་ཤིང་འཕེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་ཤིང་འཕེལ་བར་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་དགེ་བའི་མེ་ཏོག་རབ་ཏུ་རྒྱས་ཤིང་འཕེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་ལྡན་པ་ ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་པ་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལས་འདའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཁམས་གསུམ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལས་འདའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡོངས་སུ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཡོངས་སུ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ནེམ་ནུར་རྣམ་པར་སེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང

Chinese

何为名为“拉瓦”之等持?即安住于某种等持,并完全超越所有等持之行境者。此乃名为“超越境”之等持。何为名为“成为一切功德之聚”之等持?即安住于某种等持,并随之获得所有法及所有等持之功德聚者。此乃名为“成为一切功德之聚”之等持。何为名为“无心而住”之等持?即安住于某种等持,且心不涉入所有等持者。此乃名为“无心而住”之等持。何为名为“善妙之花盛开增长”之等持?即安住于某种等持,并极度获得所有等持之善妙之花盛开增长者。此乃名为“善妙之花极度盛开增长”之等持。何为名为“具菩提分”之等持?即安住于某种等持,并极度获得所有等持之菩提分者。此乃名为“具菩提分”之等持。何为名为“无边无畏”之等持?即安住于某种等持,并极度获得所有等持之无边无畏者。此乃名为“无边无畏”之等持。何为名为“不平等与平等”之等持?即安住于某种等持,并极度获得所有等持之不平等与平等者。此乃名为“不平等与平等”之等持。何为名为“超越一切法”之等持?即安住于某种等持,并完全超越所有三界者。此乃名为“超越一切法”之等持。何为名为“完全断除”之等持?即安住于某种等持,并见所有法及所有等持之相续者。此乃名为“完全断除”之等持。何为名为“遣除昏沉”之等

English

What is the samadhi called "Lava"? It is the one that abides in a certain samadhi and completely transcends the realm of all samadhis. This is the samadhi called "Transcending the Realm." What is the samadhi called "Becoming the Aggregate of All Qualities"? It is the one that abides in a certain samadhi and subsequently obtains the aggregate of qualities of all dharmas and all samadhis. This is the samadhi called "Becoming the Aggregate of All Qualities." What is the samadhi called "Abiding Without Mind"? It is the one that abides in a certain samadhi and the mind does not enter into all samadhis. This is the samadhi called "Abiding Without Mind." What is the samadhi called "The Auspicious Flower Blossoms and Increases"? It is the one that abides in a certain samadhi and greatly obtains the blossoming and increasing of the auspicious flower of all samadhis. This is the samadhi called "The Auspicious Flower Greatly Blossoms and Increases." What is the samadhi called "Possessing the Limbs of Enlightenment"? It is the one that abides in a certain samadhi and greatly obtains the limbs of enlightenment of all samadhis. This is the samadhi called "Possessing the Limbs of Enlightenment." What is the samadhi called "Limitless Confidence"? It is the one that abides in a certain samadhi and greatly obtains the limitless confidence in all samadhis. This is the samadhi called "Limitless Confidence." What is the samadhi called "Unequal and Equal"? It is the one that abides in a certain samadhi and greatly obtains the unequal and equal in all samadhis. This is the samadhi called "Unequal and Equal." What is the samadhi called "Transcending All Dharmas"? It is the one that abides in a certain samadhi and completely transcends all three realms. This is the samadhi called "Transcending All Dharmas." What is the samadhi called "Completely Cutting Off"? It is the one that abides in a certain samadhi and sees the continuum of all dharmas and all samadhis. This is the samadhi called "Completely Cutting Off." What is the sam

Tibetan

་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང༌། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ནེམ་ནུར་རྣམ་པར་སེལ་བ་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་ནེམ་ནུར་རྣམ་པར་སེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་གནས་སུ་བྱ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་གནས་སུ་བྱ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་གཅིག་ཏུ་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་གང་ཡང་གཉིས་སུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་གཅིག་ཏུ་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྣམ་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་རྣམ་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྣམ་པར་འདོར་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་རྣམ་པར་འདོར་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྟོགས་པས་སྲིད་པའི་གཞི་ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་རྟོགས་པར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་བཞུགས་ནས་དེ་ལ་ཞུགས་པའི་ཕྱིར་ཁོང་དུ་མི་ཆུད་པ་གང་ཡང་མེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་རྟོགས་པས་སྲིད་པའི་གཞི་ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་བརྡ་དང་སྒྲ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བརྡ་དང་སྒྲ་ལ་འཇུག་པ་སྟེ། འདི་ནི་བརྡ་དང་སྒྲ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་སྒྲོན་མ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་ལྷམ་མེ་ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་སྒྲོན་མ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། འདི་ནི་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་མངོན་པར་དམིགས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་དམིགས་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་མངོན་པར་དམིགས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྣམ་པའི་མཆོག་ ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པའི་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། འདི་ནི་རྣམ་པའི་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཟད་མི་ཤེས་པའི་ཟ་མ་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དུ་ཟད་དུ་རུང་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཟད་མི་ཤེས་པའི་ཟ་མ་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་གཟུངས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་གཟུངས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་གཟུངས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡང་དག་པ་དང་ལོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པ་དང་ལོག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཡང་དག་པ་དང་ལོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སེལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་འགལ་བ་དང་འགོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་

Chinese

什么是等持呢?安住于任何等持,并且能够完全获得消除所有等持和所有法之障碍的,这就是名为消除障碍的等持。什么是名为无处可住的等持呢?安住于任何等持,并且不真正见到所有法的住处,这就是名为无处可住的等持。什么是名为统一的等持呢?安住于任何等持,并且不真正见到任何法是二元的,这就是名为统一的等持。什么是名为显现成就的等持呢?安住于任何等持,并且不真正见到所有法和所有等持的显现成就,这就是名为显现成就的等持。什么是名为变为一体的等持呢?安住于任何等持,并且不真正见到所有等持的显现,这就是名为变为一体的等持。什么是名为无舍弃的等持呢?安住于任何等持,并且真正见到所有等持都是无二元的,这就是名为无舍弃的等持。什么是名为以证悟而通达所有存在之基础的等持呢?安住于任何等持,并且安住于能够证悟所有等持的智慧中,因为进入了其中,所以没有什么不能通达的,这就是名为以证悟而通达所有存在之基础的等持。什么是名为进入符号和声音的等持呢?安住于任何等持,并且进入所有等持的符号和声音,这就是名为进入符号和声音的等持。什么是名为远离声音旋律之文字的等持呢?安住于任何等持,并且见到所有等持都远离文字,这就是

English

What is samadhi? Abiding in any samadhi, and fully attaining the elimination of all obstacles to all samadhis and all dharmas, this is the samadhi called eliminating obstacles. What is the samadhi called having no place to abide? Abiding in any samadhi, and not truly seeing the abode of all dharmas, this is the samadhi called having no place to abide. What is the samadhi called unification? Abiding in any samadhi, and not truly seeing any dharma as dual, this is the samadhi called unification. What is the samadhi called manifest accomplishment? Abiding in any samadhi, and not truly seeing the manifest accomplishment of all dharmas and all samadhis, this is the samadhi called manifest accomplishment. What is the samadhi called becoming one? Abiding in any samadhi, and not truly seeing the manifestation of all samadhis, this is the samadhi called becoming one. What is the samadhi called non-abandonment? Abiding in any samadhi, and truly seeing all samadhis as non-dual, this is the samadhi called non-abandonment. What is the samadhi called comprehending all the bases of existence through realization? Abiding in any samadhi, and abiding in the wisdom that enables the realization of all samadhis, because one has entered into it, there is nothing that cannot be comprehended, this is the samadhi called comprehending all the bases of existence through realization. What is the samadhi called entering into symbols and sounds? Abiding in any samadhi, and entering into the symbols and sounds of all samadhis, this is the samadhi called entering into symbols and sounds. What is the samadhi called being separated from the letters of sound melodies? Abiding in any samadhi, and seeing all samadhis as being separated from letters, this is

Chinese

离戏论文字之定。何为名为灯焰之定?安住于任何定,且令一切定以光辉闪耀、明亮、鲜明,此乃名为灯焰之定。何为名为性相清净之定?安住于任何定,且令一切定之性相完全清净,此乃名为性相清净之定。何为名为无所缘之定?安住于任何定,且如实照见一切定皆无所缘,此乃名为无所缘之定。何为名为具足一切殊胜相之定?安住于任何定,且令一切定皆具足一切殊胜相,此乃名为具足一切殊胜相之定。何为名为于一切乐与苦皆无欣悦之定?安住于任何定,且于一切定中如实不见乐与苦,此乃名为于一切乐与苦皆无欣悦之定。何为名为无尽宝藏之定?安住于任何定,且于一切定中如实不见有可穷尽者,此乃名为无尽宝藏之定。何为名为总持智慧之定?安住于任何定,且能完全忆持一切总持,此乃名为总持智慧之定。何为名为如实遣除一切正与邪之定?安住于任何定,且于一切定中如实不见正与邪,此乃名为如实遣除一切正与邪之定。何为名为如实

English

The Samadhi called 'Apart from the Letters of Play'. What is the Samadhi called 'Blazing Lamp'? It is abiding in any Samadhi, and making all Samadhis shine, bright, and clear with glory. This is the Samadhi called 'Blazing Lamp'. What is the Samadhi called 'Completely Purifying Characteristics'? It is abiding in any Samadhi, and making the characteristics of all Samadhis become completely pure. This is the Samadhi called 'Completely Purifying Characteristics'. What is the Samadhi called 'Without Manifested Object'? It is abiding in any Samadhi, and truly seeing that all Samadhis are without manifested object. This is the Samadhi called 'Without Manifested Object'. What is the Samadhi called 'Endowed with All Supreme Aspects'? It is abiding in any Samadhi, and making all Samadhis become endowed with all supreme aspects. This is the Samadhi called 'Endowed with All Supreme Aspects'. What is the Samadhi called 'Without Joy in All Happiness and Suffering'? It is abiding in any Samadhi, and not truly seeing happiness and suffering in all Samadhis. This is the Samadhi called 'Without Joy in All Happiness and Suffering'. What is the Samadhi called 'Inexhaustible Treasure Trove'? It is abiding in any Samadhi, and not truly seeing anything that can be exhausted in all Samadhis. This is the Samadhi called 'Inexhaustible Treasure Trove'. What is the Samadhi called 'Wisdom of Retention'? It is abiding in any Samadhi, and completely retaining all retentions. This is the Samadhi called 'Wisdom of Retention'. What is the Samadhi called 'Truly Eliminating All Right and Wrong'? It is abiding in any Samadhi, and not truly seeing right and wrong in all Samadhis. This is the Samadhi called 'Truly Eliminating All Right and Wrong'. What is the Samadhi called 'Truly'