Tibetan
པ་དང༌། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། སྣའི་ཁམས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། དྲིའི་ཁམས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། ལྕེའི་ཁམས་སུ་ མི་རློམ་པ་དང༌། རོའི་ཁམས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། ལུས་ཀྱི་ཁམས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། རེག་བྱའི་ཁམས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་ཁམས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་ཁམས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པར་མི་རློམ་པ་དང༌། ཡང་དག་པར་སྤོང་པར་མི་རློམ་པ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པར་མི་རློམ་པ་དང༌། དབང་པོར་མི་རློམ་པ་དང༌། སྟོབས་སུ་མི་རློམ་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཏུ་མི་རློམ་པ་དང༌། ལམ་དུ་མི་རློམ་པ་དང༌། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་མི་རློམ་པ་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་མི་རློམ་པ་དང༌། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་མི་རློམ་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་མི་རློམ་པ་དང༌། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་མི་རློམ་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་མི་རློམ་པ་དང༌། མི་འཇིགས་པར་མི་རློམ་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུར་མི་རློམ་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དུ་མི་རློམ་པ་དང༌། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུར་མི་རློམ་པ་དང༌། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུར་མི་རློམ་པ་དང༌། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུར་མི་རློམ་པ་དང༌། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་དུ་མི་རློམ་པ་དང༌། རང་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མི་རློམ་པ་དང༌། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་དུ་མི་རློམ་པ་དང༌། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་རློམ་པ་མེད་པ་དེ་ལྟ་ན་ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གིས་རྣམ་པར་འཕེལ་ཏེ། སུས་ཀྱང་ཐུབ་པ་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་དག་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་གནས་ཏེ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང༌། ཡེ་ཤེས་དེ་དང་ལྡན་པས་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་བཅད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། མི་དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པ་ཡང་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མི་འགྱུར་བ་དང༌། ལུས་གང་དང་ལྡན་པས་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ནང་ན་སྨད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ལུས་
Chinese
，以及不自诩为耳的识界，不自诩为鼻的界，不自诩为香的界，不自诩为鼻的识界，不自诩为舌的界，不自诩为味的界，不自诩为舌的识界，不自诩为身的界，不自诩为触的界，不自诩为身的识界，不自诩为意的界，不自诩为法的界，不自诩为意的识界，不自诩为念住，不自诩为正断，不自诩为神足，不自诩为根，不自诩为力，不自诩为菩提支，不自诩为道，不自诩为布施波罗蜜多，不自诩为戒律波罗蜜多，不自诩为忍辱波罗蜜多，不自诩为精进波罗蜜多，不自诩为禅定波罗蜜多，不自诩为智慧波罗蜜多，不自诩为无畏，不自诩为如来十力，不自诩为十八不共佛法，不自诩为入流果，不自诩为一来果，不自诩为不还果，不自诩为阿罗汉，不自诩为独觉菩提，不自诩为道相智，不自诩为无上正等正觉，如此那夏瑞子，菩萨摩诃萨以六波罗蜜多而增长，无人能胜。夏瑞子，何等菩萨摩诃萨安住于六波罗蜜多，圆满一切智智之智慧，且具足此智慧，将关闭一切恶趣之门，亦不经历贫穷困乏，具备何等之身，于包括天神在内的世间中将被贬低，如是之身
English
, and not boasting of the realm of ear consciousness, not boasting of the realm of nose, not boasting of the realm of smell, not boasting of the realm of nose consciousness, not boasting of the realm of tongue, not boasting of the realm of taste, not boasting of the realm of tongue consciousness, not boasting of the realm of body, not boasting of the realm of touch, not boasting of the realm of body consciousness, not boasting of the realm of mind, not boasting of the realm of dharmas, not boasting of the realm of mind consciousness, not boasting of mindfulness, not boasting of right exertion, not boasting of the foundations of miraculous power, not boasting of faculties, not boasting of powers, not boasting of branches of enlightenment, not boasting of the path, not boasting of generosity paramita, not boasting of discipline paramita, not boasting of patience paramita, not boasting of diligence paramita, not boasting of meditation paramita, not boasting of wisdom paramita, not boasting of fearlessness, not boasting of the ten powers of the Tathagata, not boasting of the eighteen unshared qualities of the Buddha, not boasting of the fruit of stream-enterer, not boasting of the fruit of once-returner, not boasting of the fruit of non-returner, not boasting of being an Arhat, not boasting of self-enlightenment, not boasting of knowledge of the aspects of the path, not boasting of unsurpassed perfect and complete enlightenment, thus, Shariputra, that Bodhisattva Mahasattva is increased by the six paramitas, and no one can overcome him. Shariputra, whatever Bodhisattva Mahasattvas abide in the six paramitas, perfect the wisdom of omniscience, and possessing that wisdom, will close the door to all bad destinies, and will not experience poverty and destitution, and whatever body they possess will be despised in the world including the gods, such a body
Tibetan
ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་མི་འགྱུར་བ་དག་ཀྱང་ཡོད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་མེད་ལ་བར་གདམས་པའོ། ། ལམ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ལ་གདམས་པ། དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་གང་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་རིའི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་གང་དང་ལྡན་པས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱང་མཐོང་ངོ༌། །དེ་དག་གིས་ཆོས་བསྟན་པ་ཡང་ཉན་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་དག་ཀྱང་མཐོང་ངོ༌། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་དང༌། ནུབ་དང༌། བྱང་དང༌། བྱང་ཤར་དང༌། ཤར་ལྷོ་དང༌། ལྷོ་ནུབ་དང༌། ནུབ་བྱང་དང༌། འོག་དང༌། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱང་མཐོང་ངོ༌། །དེ་དག་གིས་ཆོས་བསྟན་པ་ཡང་ཉན་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ལ་ཡང་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་དག་ཀྱང་མཐོང་ངོ༌། །ཡེ་ཤེས་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་མི་སྐྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འདུ་ཤེས་མི་སྐྱེད་དོ། །ཉན་ཐོས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་མི་སྐྱེད་དོ། །རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་མི་སྐྱེད་དོ། །བདག་གི་འདུ་ཤེས་མི་སྐྱེད་དོ། །གཞན་གྱི་འདུ་ཤེས་མི་སྐྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་འདུ་ཤེས་མི་སྐྱེད་དོ། ཡེ་ཤེས་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པར་བྱེད། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པར་བྱེད། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པར་བྱེད། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པར་བྱེད། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པར་བྱེད། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པར་བྱེད་དེ། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམས་སུ་དམིགས་པ་ཡང་མེད་དོ། །ཡེ་ཤེས་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི་
Chinese
所谓的“不会完全执取”是指对于完全不存在的事物进行教导。 对于完全执取道路的教导。 之后，具寿舍利子向世尊请教说：“世尊，菩萨摩诃萨的遍知智慧是什么？”世尊开示说：“舍利子，菩萨摩诃萨具有某种智慧，能够见到东方如恒河沙数的世界中的如来、应供、正等觉佛陀，也能够听闻他们所宣说的佛法，并且能够见到菩萨的僧团以及佛土的功德差别。同样地，在南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、下方、上方等每一个方向，都能见到如恒河沙数的世界中的如来、应供、正等觉佛陀，也能够听闻他们所宣说的佛法，并且能够对菩萨的僧团进行供养恭敬，也能够见到佛土的功德差别。具有如此智慧的菩萨摩诃萨，不会生起对佛陀的执念，不会生起对菩萨的执念，不会生起对声闻的执念，不会生起对独觉佛的执念，不会生起对自我的执念，不会生起对他人的执念，不会生起对佛土的执念。具有如此智慧的菩萨摩诃萨，会行布施波罗蜜多，会行持戒波罗蜜多，会行忍辱波罗蜜多，会行精进波罗蜜多，会行禅定波罗蜜多，会行智慧波罗蜜多，并且对于这些波罗蜜多也没有任何执着。具有如此智慧的菩萨摩诃萨是……
English
That which is called "not completely grasping" refers to teaching about something that does not exist at all. A teaching on completely grasping the path. Then, the venerable Shariputra asked the Blessed One, "Blessed One, what is the omniscient wisdom of a Bodhisattva Mahasattva?" The Blessed One replied, "Shariputra, a Bodhisattva Mahasattva, endowed with a certain wisdom, can see Tathagatas, Arhats, perfectly enlightened Buddhas, as numerous as the grains of sand in the Ganges River, in the world-realms of the eastern direction. They also hear the Dharma taught by them, and they see the Sangha of Bodhisattvas and the distinctions of the qualities of the Buddha-fields. Similarly, in the south, west, north, northeast, southeast, southwest, northwest, below, and above, in each direction, they see Tathagatas, Arhats, perfectly enlightened Buddhas, as numerous as the grains of sand in the Ganges River, in the world-realms. They also hear the Dharma taught by them, and they also attend to and honor the Sangha of Bodhisattvas, and they see the distinctions of the qualities of the Buddha-fields. A Bodhisattva Mahasattva endowed with such wisdom does not generate the perception of a Buddha, does not generate the perception of a Bodhisattva, does not generate the perception of a Shravaka, does not generate the perception of a Pratyekabuddha, does not generate the perception of self, does not generate the perception of others, and does not generate the perception of a Buddha-field. A Bodhisattva Mahasattva endowed with such wisdom practices the perfection of generosity, practices the perfection of ethics, practices the perfection of patience, practices the perfection of diligence, practices the perfection of meditation, and practices the perfection of wisdom, and they have no attachment to these perfections. A Bodhisattva Mahasattva endowed with such wisdom is...