English
Having surpassed the number of sands of the Ganges River, in that world beyond all of them, in that place called "Empowered," the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, named "Sacred Umbrella," dwells and lives there. He correctly teaches this Prajnaparamita to the Bodhisattva-Mahasattvas. Then, in that world, the Bodhisattva-Mahasattva named Ratnaśreṣṭha, residing there, saw that great light, and the great shaking of the earth, and the Tathagata's body, which is worthy of being looked upon. Then he went to where the Bhagavan, the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Sacred Umbrella was, and having arrived, he said this to the Bhagavan, the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Sacred Umbrella: "Bhagavan, what is the cause and what is the condition for such a great light to appear in the world, and for such a great shaking, and for such a Tathagata's body to be present?" Having said this, the Bhagavan, the Tathagata Sacred Umbrella, said this to the Bodhisattva-Mahasattva Ratnaśreṣṭha: "Son of good family, in the southeast direction, beyond worlds as numerous as the sands of the Ganges River, there is a world called the Sahā world. There, the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Shakyamuni Buddha dwells and lives. He teaches the Prajnaparamita to the Bodhisattva-Mahasattvas, and this is his power." Then, the Bodhisattva-Mahasattva Ratnaśreṣṭha said this to the Bhagavan, the Tathagata Sacred Umbrella: "Bhagavan, I also wish to go to the Sahā world to see the Bhagavan, the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Shakyamuni Buddha, and to prostrate and make offerings to him, and to those Bodhisattva-Mahasattvas, most of whom have become young, and have greatly attained the practice of dharani and individual perfect knowledge."
Tibetan
ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དེ་དག་བལྟ་ བའི་སླད་དུ་མཆིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན་སོང་ཤིག །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་མཆོག་ལ། པདྨོ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ་གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་སྟོང་བསྐུར་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་པདྨོ་འདི་དག་གིས་གཏོར་ཏེ། འདི་སྐད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདུགས་དམ་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའམ། ཐུགས་གཟེར་མ་མཆིས་སམ། ལྡང་བ་ཡང་ངམ། གཤེགས་སྤྱོད་དམ། བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་སམ་ཞེས་རྨེད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ་དེས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་པདྨ་འདི་དག་ཀྱང་བསྐུར་རོ་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་བག་ཡོད་པར་སྤྱོད་ཅིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནི་བསྟེན་པར་དཀའ་བ་ཡིན་ཏེ། དེར་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་མཆོག་གིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ་དེ་ལས་པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་བླངས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་འགྲོགས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ནས། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བཞུགས་ཤིང་འཆོ་སྐྱོང་བ་དེ་ དག་ཐམས་ཅད་ལ་མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། བདུག་སྤོས་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། རྒྱན་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དག་གིས་རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང༌། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང༌། བསྟི་སྟང་དུ་བྱ་བ་དང༌། མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུ་ཆེན་པོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་མཆོག་གིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའམ། ཐུགས་གཟེར་མ་མཆིས་སམ། ལྡང་བ་ཡང་ངམ། གཤགས་སྤྱོད་དམ། བདེ་བ་ལ་རག་པར་གནས་སམ་ཞེས་འདྲི་སྟེ། པདྨོ་གསར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་འདི་དག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་པདྨོ་དེ་དག་བཞེས་ནས། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གང་ན་བ་དེར་གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་པདྨོ་དེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། པདྨོ་དེ་དག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མང་པོ་བཞུགས་ཤིང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཏུ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་འདི་ཉིད་སྟོན་ཏོ། །ཆོས་བསྟན་པ་དེ་སེམས་ཅན་ གང་གིས་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིན་ཆེན་མཆོག་དང་ལྷན་ཅིག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དབང་དུ་གྱུར་པ་དེ་ནས་འོངས་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་རང་རང་གི་དགེ་བའི་རྩ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་རིམ་གྲོར་བྱས་སོ། །བཀུར་སྟིར་བྱས་སོ། །བསྟི་སྟང་དུ་བྱས་སོ། །མཆོད་པར་བྱས་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་འོག་གི་ཕྱོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ལས་འདས་ཏེ། དེ་ཐམས་ཅད་ལས་ཕ་རོལ་པོའི་འཇིག་
Chinese
为了观看那些对所有禅定和等持获得完全自在者，我前去。世尊、如来、阿罗汉、正等觉、圣伞佛开示说：善男子，你如果知道时机已到，就去吧。然后，如来、阿罗汉、正等觉、圣伞佛，赐予菩萨摩诃萨宝顶，由各种珍宝所成，显现金色，具有千瓣的莲花一千朵。善男子，你用这些莲花供养世尊、如来、阿罗汉、正等觉、释迦牟尼佛，这样问候：世尊，圣伞佛问候世尊您是否安好？是否没有痛苦？起居是否正常？行动是否如常？是否安乐而住？并且禀告：世尊，圣伞佛也供养世尊这些莲花。善男子，在那佛土要谨慎行事。为什么呢？因为在那世间界出生的菩萨摩诃萨是难以亲近的，在那里可能会堕落。然后，菩萨摩诃萨宝顶，从世尊、如来、阿罗汉、正等觉、圣伞佛那里，取了那些显现金色，具有千瓣的莲花，与无数百千万亿的在家菩萨、出家菩萨、童男童女一起，从那佛土隐没，前往西北方，对于所有安住和教化的诸佛世尊，用鲜花、香、熏香、花鬘、涂香、粉末、衣服、饰品、伞、胜幢、幡旗等进行侍奉、恭敬、尊重、供养，并展现菩萨的大神通和菩萨的
English
I go forth to behold those who have attained complete mastery over all samādhis and samāpattis. The Blessed One, the Tathāgata, the Arhat, the Perfectly Enlightened One, the Holy Umbrella Buddha, declared: "Son of good family, if you know that the time has come, then go." Then, the Tathāgata, the Arhat, the Perfectly Enlightened One, the Holy Umbrella Buddha, bestowed upon the Bodhisattva Mahāsattva Jewel Peak a thousand lotus flowers, made of various precious jewels, appearing golden in color, and possessing a thousand petals. "Son of good family, offer these lotuses to the Blessed One, the Tathāgata, the Arhat, the Perfectly Enlightened One, Śākyamuni Buddha, and greet him thus: 'Blessed One, the Holy Umbrella Buddha inquires whether the Blessed One is well, whether he is free from suffering, whether his rising is normal, whether his movements are as usual, whether he dwells in comfort.' And also inform him: 'Blessed One, the Holy Umbrella Buddha also offers these lotuses to the Blessed One.' Son of good family, act with mindfulness in that Buddha-field. Why is that? Because the Bodhisattva Mahāsattvas born in that world-realm are difficult to approach, and there one might fall into decline." Then, the Bodhisattva Mahāsattva Jewel Peak, having taken those lotus flowers, appearing golden in color and possessing a thousand petals, from the Blessed One, the Tathāgata, the Arhat, the Perfectly Enlightened One, the Holy Umbrella Buddha, and accompanied by countless billions of Bodhisattvas, both householders and renunciates, boys and girls, vanished from that Buddha-field. Then, proceeding to the northwest, he made offerings of flowers, incense, burning incense, garlands, unguents, powders, garments, ornaments, umbrellas, victory banners, and flags to all the Buddhas, the Blessed Ones, who dwell and teach in as many realms as there are, and served them with reverence, respect, and honor, displaying the great magical powers of a Bodhisattva and the
Chinese
菩萨大威神力，往诣世尊如来应供正遍知释迦牟尼佛所在之处，到已，以头顶礼世尊之双足，于一面而坐。于一面坐已，菩萨摩诃萨宝顶，如是请问世尊：世尊如来应供正遍知伞盖，世尊您没有疾病吗？没有心痛吗？起居安乐吗？行动如常吗？安乐而住吗？如是问讯。又此等显现新莲花之色，具有千瓣之莲花，亦是伞盖世尊如来应供正遍知为供养世尊而奉献。尔时，世尊如来应供正遍知释迦牟尼佛受取彼等莲花，向西北方之世界，如恒河沙数之如来应供正遍知所在之处抛散。其后，彼等莲花周遍充满彼等一切世界，彼等莲花上安住众多如来之身，于彼等佛土中，如是宣说与般若波罗蜜多相应之法。凡诸有情听闻彼法者，彼等一切皆得决定证得无上正等菩提。居家菩萨，出家菩萨，以及现童男童女之相，与菩萨宝顶一同从自在世界而来之彼等，亦各以自己之善根，对世尊如来应供正遍知释迦牟尼佛作承事，作恭敬，作尊重，作供养后，于一面而坐。其后，于下方超越恒河沙数之世界。
English
Through the great power of the Bodhisattva, he went to where the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni was. Having arrived, he bowed his head to the Blessed One's two feet and sat down on one side. Having sat down on one side, the Bodhisattva Mahasattva Ratnachattra (Precious Umbrella) said this to the Blessed One: "Blessed One, Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, Supreme Umbrella, Blessed One, do you have no illness? Do you have no heartache? Are you comfortable in rising? Is your behavior normal? Do you dwell in ease?" Thus he inquired. Also, these lotuses that appear in the color of fresh lotuses, possessing a thousand petals, were also offered by the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, Supreme Umbrella, to the Blessed One for the sake of offering. Then, the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni, took those lotuses and scattered them towards the northwest direction, to where those Tathagatas, Arhats, Perfectly Enlightened Buddhas of the worlds as numerous as the sands of the Ganges River were. Then, those lotuses completely filled and pervaded all those worlds. Many bodies of the Tathagata resided on those lotuses, and in those Buddha-fields, they taught this very Dharma that is endowed with the Perfection of Wisdom. All sentient beings who heard that Dharma were definitely assured of attaining unsurpassed, perfect and complete enlightenment. Those who were householder Bodhisattvas, ordained Bodhisattvas, and those who appeared in the form of boys and girls, who came with the Bodhisattva Ratnachattra from the world of power, also served, revered, respected, and made offerings to the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni with their own roots of virtue, and then sat down on one side. Then, in the direction below, surpassing worlds as numerous as the sands of the Ganges River.