Chinese
名为日轮光明吉祥的如来安住并作事业，为诸菩萨摩诃萨如实宣说此般若波罗蜜多。其后，于彼世界中，名为日光遍照的菩萨摩诃萨安住，彼见大光明，大地大震动，以及如来之身不可瞻视，遂往诣世尊如来应供正等觉日轮光明吉祥所在之处，诣已，如是请问世尊如来日轮光明吉祥：“世尊，如此大光明出现于世间，以及如此大地大震动，并有如是如来之身，是何因缘？”如是请问已，世尊如来应供正等觉日轮光明吉祥告彼菩萨摩诃萨日光遍照曰：“善男子，于东北方，远过如恒河沙数之世界，有世界名为娑婆（Saha），其中有如来应供正等觉释迦牟尼佛安住并作事业，彼 为诸菩萨摩诃萨宣说般若波罗蜜多，此乃彼之威力也。”其后，菩萨摩诃萨日光遍照如是请问世尊日轮光明吉祥：“世尊，我亦欲往诣娑婆世界，瞻礼世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛，并作礼敬供养，且彼诸菩萨摩诃萨大多已成童子，已善得陀罗尼及各别正知之修持，于一切三摩地及等至皆得自在。”
English
The Tathagata named "Auspicious Light of the Solar Mandala" dwells and acts, truly teaching this Prajnaparamita to the Bodhisattvas Mahasattvas. Then, in that world, the Bodhisattva Mahasattva named "Sunlight Radiating Everywhere" dwells, and having seen the great light, the great earthquake, and the Tathagata's body that cannot be fully gazed upon, he went to where the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Auspicious Light of the Solar Mandala was, and having arrived, he asked the Bhagavan Tathagata Auspicious Light of the Solar Mandala thus: "Bhagavan, what is the cause and condition for such a great light appearing in the world, and such a great earthquake, and such a Tathagata's body?" Having asked thus, the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Auspicious Light of the Solar Mandala said to the Bodhisattva Mahasattva Sunlight Radiating Everywhere: "Son of good family, in the northeast direction, far beyond worlds as numerous as the sands of the Ganges River, there is a world called Saha, where the Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni Buddha dwells and acts. He teaches the Prajnaparamita to the Bodhisattvas Mahasattvas, and this is his power." Then, the Bodhisattva Mahasattva Sunlight Radiating Everywhere asked the Bhagavan Auspicious Light of the Solar Mandala thus: "Bhagavan, I also wish to go to the Saha world to see the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni Buddha, and to pay homage and make offerings, and also those Bodhisattvas Mahasattvas, most of whom have become youths, have well attained the practice of Dharani and individual correct knowledge, and have great mastery over all Samadhis and Samapattis."
Chinese
是为了瞻仰获得这些（功德）的缘故。世尊如来日轮光明吉祥宣说道：善男子，你现在如果知道时机已到，就去吧。之后，如来应供正等觉日轮光明吉祥，向菩萨摩诃萨日轮普照，送去由各种珍宝所成，显现金色的千叶莲花。说道：善男子，你用这些莲花供养世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛，这样问道：世尊日轮光明吉祥世尊，您没有疾病吗？没有心痛吗？起身容易吗？行走如常吗？安乐吗？这样问候。并且说：世尊如来应供正等觉日轮光明吉祥也向世尊您供养这些莲花。善男子，在那佛土要谨慎行事。那是什么原因呢？因为在那世间界出生的菩萨摩诃萨是难以亲近的，在那里会堕落的。之后，菩萨摩诃萨日轮普照从世尊日轮光明吉祥那里取走显现金色的千叶莲花，与无数的菩萨在家众、出家众、童男童女一起，从那个佛土隐没，向西南方向所有安住和维持的诸佛世尊，用鲜花、香、熏香、花环、涂香、粉末、衣服、饰品、伞、幢、幡等进行服侍、恭敬、尊重和供养，以及菩萨的大神变和菩萨的……
English
It is for the sake of beholding those who have attained these (merits). The Blessed One, the Tathagata, the glorious light of the solar orb, declared: Son of good family, if you now know that the time has come, then go. Then, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, the glorious light of the solar orb, sent a thousand-petaled lotus made of various jewels, appearing golden in color, to the Bodhisattva Mahasattva Sun Radiating Light. He said: Son of good family, offer these lotuses to the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, Shakyamuni, and ask him this: Blessed One, glorious light of the solar orb, Blessed One, are you free from illness? Do you have no heartache? Is it easy to rise? Is your walking normal? Are you dwelling in comfort? Ask in this way. And say: The Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, the glorious light of the solar orb, also offers these lotuses to the Blessed One. Son of good family, act with caution in that Buddha-field. Why is that? Because the Bodhisattva Mahasattvas born in that world-realm are difficult to approach, and one may fall there. Then, the Bodhisattva Mahasattva Sun Radiating Light took those thousand-petaled lotuses appearing golden in color from the Blessed One, the glorious light of the solar orb, and together with countless Bodhisattvas, householders, renunciants, boys and girls, disappeared from that Buddha-field. To all the Buddhas, the Blessed Ones, who dwell and maintain themselves in the southwest direction, he offered service, reverence, respect, and offerings with flowers, incense, fragrant incense, garlands, unguents, powders, clothes, ornaments, umbrellas, banners, and flags, and the great miraculous manifestations of the Bodhisattvas, and the Bodhisattvas'...
Tibetan
མཐུ་ཆེན་པོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉི་མ་རབ་ཏུ་སྣང་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའམ། ཐུགས་གཟེར་མ་མཆིས་སམ། ལྡང་བ་ཡང་ངམ། གཤེགས་སྤྱོད་དམ། བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་སམ་ཞེས་འདྲི་སྟེ། པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ། འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་འདི་དག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་ བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་པདྨོ་དེ་དག་བཞེས་ནས། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གང་ན་བ་དེར་གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་པདྨོ་དེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། པདྨོ་དེ་དག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མང་པོ་བཞུགས་ཤིང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཏུ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་འདི་ཉིད་སྟོན་ཏོ། །ཆོས་བསྟན་པ་དེ་སེམས་ཅན་གང་གིས་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཉི་མ་རབ་ཏུ་སྣང་བ་དང་ལྷན་ཅིག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྡུལ་གྱི་ཚོགས་དང་བྲལ་བ་དེ་ནས་འོངས་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་རང་རང་གི་དགེ་བའི་རྩ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་རིམ་གྲོར་བྱས་སོ། །བཀུར་སྟིར་བྱས་སོ། །བསྟི་སྟང་དུ་བྱས་སོ། །མཆོད་པར་བྱས་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་
Chinese
具大神力者，前往世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛所在之处，到达后，以头顶礼拜世尊双足，于一旁安坐。于一旁安坐后，菩萨摩诃萨日光遍照，向世尊禀告说：世尊如来应供正等觉日轮光明殊胜吉祥，世尊您是否安康？是否没有不适？起居安稳吗？行走如常吗？是否安乐而住？如此问候后，将显现金色光泽、具有千瓣的莲花，为了供养世尊如来应供正等觉日轮光明殊胜吉祥，而献给世尊。之后，世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛接受那些莲花，然后向西南方向的，如恒河沙数般的世界中，那些如来应供正等觉所在之处抛洒。之后，那些莲花遍布所有世界，那些莲花上安住着许多如来之身，在那些佛土中，宣说具有般若波罗蜜多的法门。凡是听闻此法门的众生，都必定证得无上正等菩提。与菩萨日光遍照一同从远离尘垢的世界而来的，以在家、出家、童男、童女之身安住的菩萨们，也各自以自己的善根，对世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛作供养，恭敬，尊重，供奉，之后于一旁安坐。之后在西北方向的世界
English
The one with great power, went to where the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the perfectly complete Buddha Shakyamuni was, and having arrived, bowed to the Blessed One's two feet with his head, and sat down on one side. Having sat down on one side, the Bodhisattva Mahasattva Sunlight Everywhere Shining, said to the Blessed One: Blessed One, Tathagata, Arhat, perfectly complete Buddha, Sun Wheel Light Supreme Auspiciousness, Blessed One, are you well? Do you have no discomfort? Is your rising easy? Is your walking normal? Do you abide in ease? After inquiring thus, he offered the lotus flowers that appeared golden in color and had a thousand petals, to the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the perfectly complete Buddha, Sun Wheel Light Supreme Auspiciousness, for the sake of making offerings to the Blessed One. Then, the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the perfectly complete Buddha Shakyamuni, accepted those lotus flowers, and then scattered them towards the southwest direction, to where those Tathagatas, Arhats, perfectly complete Buddhas were, in those worlds as numerous as the sands of the Ganges River. Then, those lotus flowers spread and pervaded all those worlds, and many Tathagata bodies resided on those lotus flowers, and in those Buddha lands, they taught this very Dharma that possesses the Perfection of Wisdom. Whichever sentient beings heard that Dharma teaching, all of them were certain to attain the unsurpassed, perfectly complete Enlightenment. The Bodhisattvas who dwelt in the form of householders, renunciants, boys, and girls, who came together with the Bodhisattva Sunlight Everywhere Shining from the world that is free from the collection of dust, also each made offerings to the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the perfectly complete Buddha Shakyamuni, with their own roots of virtue, and showed respect, veneration, and honor, and then sat down on one side. Then in the northwest direction of the world
Tibetan
གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ལས་འདས་ཏེ། དེ་ཐམས་ཅད་ལས་ཕ་རོལ་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དབང་དུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་འདུག་འདུག་པས་སྣང་བ་ཆེན་པོ་དེ་དང༌། ས་ཆེར་གཡོས་པ་དེ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་བལྟ་ན་ཆོག་མི་ཤས་པ་དེ་མཐོང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བ་དང༌། དོགས་འདི་ལྟར་ཆེར་གཡོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་འདི་ལྟ་བུ་གདའ་བ་ནི་རྒྱུ་ཅི་ལགས། རྐྱེན་ཅི་ལགས། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གདུགས་དམ་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་མཆོག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་མཚམས་ལོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་ངོ༌། །དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོན་ཏེ། འདི་འདྲ་བ་འདི་ནི་དེའི་མཐུ་ཡིན་ན། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་མཆོག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གདུགས་དམ་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བལྟ་བ་དང༌། དེ་ལ་ཕྱག་བགྱི་ཞིང་བསྙེན་བཀུར་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ། གཟུངས་དང་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྒྲུབ་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ།
Chinese
越過恆河沙數的數量，在那所有之上的世界，名為「權力自在」的那個地方，如來、應供、正等覺，名為「聖傘」者，安住並生活在那裡。他為諸菩薩摩訶薩們正確地宣說此般若波羅蜜多。然後，在那個世界裡，菩薩摩訶薩名為「寶 श्रेष्ठ (梵文羅馬擬音：Ratnaśreṣṭha)」者住在那裡，他見到了那巨大的光芒，以及大地的震動，以及那值得瞻仰的如來之身，然後前往世尊、如來、應供、正等覺聖傘所在之處，抵達後，他向世尊、如來、應供、正等覺聖傘如此稟告：「世尊，如此巨大的光芒在世間出現，以及如此巨大的震動，以及如此的如來之身顯現，是何因緣？何等條件？」如此稟告之後，世尊、如來聖傘對菩薩摩訶薩寶 श्रेष्ठ (梵文羅馬擬音：Ratnaśreṣṭha)如此說道：「善男子，在東南方的角落，越過恆河沙數的世界，有一個名為娑婆世界的世界。在那裡，如來、應供、正等覺釋迦牟尼佛安住並生活。他為諸菩薩摩訶薩們宣說般若波羅蜜多，如此這般是他的力量。」然後，菩薩摩訶薩寶 श्रेष्ठ (梵文羅馬擬音：Ratnaśreṣṭha)向世尊、如來聖傘如此稟告：「世尊，我也想前往娑婆世界，瞻仰世尊、如來、應供、正等覺釋迦牟尼佛，並向他頂禮和供養，以及那些菩薩摩訶薩們，他們大多已變得年輕，已獲得陀羅尼和各別正知正念的修持。」