Tibetan
གས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་རྣམ་པར་གནོན་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏེ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གླང་པོ་དམ་པའི་དཔལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མདའམ། ཐུགས་གཟེར་མ་མཆིས་སམ། ལྡང་བ་ཡང་ངམ། གཤེགས་སྤྱོད་དམ། བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་སམ་ཞེས་འདྲི་སྟེ། པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་སྣང་བ་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་འདི་དག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གླང་པོ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་པདྨོ་དེ་དག་བཞེས་ནས། བྱང་ཤར་གྱི་ ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གང་ན་བ་དེར་གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་པདྨོ་དེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། པདྨོ་དེ་དག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མང་པོ་བཞུགས་ཤིང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཏུ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་འདི་ཉིད་སྟོན་ཏོ། །ཆོས་བསྟན་པ་དེ་སེམས་ཅན་གང་གིས་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་རྣམ་པར་གནོན་པ་དང་ལྷན་ཅིག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱལ་བ་དེ་ནས་འོངས་པ་དེ་དག་ཀྱང་རང་རང་གི་དགེ་བའི་རྩ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་རིམ་གྲོར་བྱས་སོ། །བཀུར་སྟིར་བྱས་སོ། །བསྟི་སྟང་དུ་བྱས་སོ། །མཆོད་པར་བྱས་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ལས་འདས་ཏེ། དེ་ཐམས་ཅད་ལས་ཕ་རོལ་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྒྱན་
Chinese
于是，世尊应供正等觉释迦牟尼佛在哪里，就往那里去，去了之后，以头顶礼世尊的双足，然后在一旁安坐。在一旁安坐之后，菩萨大士遍胜压伏者，对世尊释迦牟尼佛这样禀告说：世尊，如来应供正等觉，禅定象王殊胜吉祥的世尊，您没有不适吗？没有心痛吗？起身安乐吗？行住安乐吗？安住在快乐中吗？这样问候之后，还供养了莲花，这些莲花显现为金色，具有千瓣莲叶，禅定象王殊胜吉祥的如来，为了供养世尊而敬献。之后，世尊如来释迦牟尼佛接受了那些莲花，然后向东北方的 方向，朝向恒河沙数的世界，那些如来应供正等觉所在的地方撒去。之后，那些莲花使所有那些世界都布满，那些莲花上安住了许多如来的身像，在那些佛土中，就像这样，宣说具有般若波罗蜜多的正法。凡是众生听到所宣说的法，他们所有人都必定证得无上正等菩提。从菩萨，在家众，出家众，以及以童男童女形象安住的菩萨遍胜压伏者，与他们一起从世界胜者那里来的人们，也各自以自己的善根，对世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛做了服侍，做了恭敬，做了尊重，做了供养，然后在一方安坐。之后，从东南方的世界，超越了恒河沙数的世界，从所有那些世界之外，是名为精华菩提庄严的世界。
English
Then, the World Honored One, the Arhat, the perfectly complete Buddha Shakyamuni, went to where he was, and after going there, he bowed to the two feet of the World Honored One with his head, and then sat down on one side. After sitting down on one side, the Bodhisattva Mahasattva, the All-Victorious Subduer, said to the World Honored One Shakyamuni Buddha: "World Honored One, Tathagata, Arhat, perfectly complete Buddha, the World Honored One, the auspicious glory of the elephant king of Samadhi, are you not ill? Do you not have a heartache? Are you rising comfortably? Are you walking comfortably? Are you dwelling in happiness?" After asking this, he also offered lotuses, these lotuses appear golden in color, possessing a thousand petals, the Tathagata, the auspicious glory of the elephant king of Samadhi, offered them to the World Honored One for the sake of making offerings. Then, the World Honored One, the Tathagata Shakyamuni Buddha, accepted those lotuses, and then scattered them towards the northeast direction, towards the worlds as numerous as the sands of the Ganges River, to where those Tathagatas, Arhats, perfectly complete Buddhas were. Then, those lotuses filled all those worlds, and many bodies of the Tathagatas resided on those lotuses, and in those Buddha lands, like this, they taught the Dharma possessing the Perfection of Wisdom. All sentient beings who heard the Dharma being taught, all of them were certain to attain the unsurpassed, perfectly complete enlightenment. Bodhisattvas, householders, renunciants, and those dwelling in the form of boys and girls, the Bodhisattva All-Victorious Subduer, and those who came with them from the world of the Victorious One, also each with their own roots of virtue, served, revered, respected, and made offerings to the World Honored One, the Tathagata, the Arhat, the perfectly complete Buddha Shakyamuni Buddha, and then sat down on one side. Then, from the southeastern world, surpassing worlds as numerous as the sands of the Ganges River, beyond all those worlds, was a world called the Essence of Bodhi Adornment.
Tibetan
ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨོ་དམ་པའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་ངོ༌། །དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་པདྨོ་ཞེས་བྱ་བ་འདུག་འདུག་པ་སྣང་བ་ཆེན་པོ་དེ་དང༌། ས་ཆེར་གཡོས་པ་དེ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་བལྟ་ན་ཆོག་མི་ཤེས་པ་དེ་མཐོང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ པདྨོ་དམ་པའི་དཔལ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པདྨོ་དམ་པའི་དཔལ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བ་དང༌། དོག་ས་འདི་ལྟར་ཆེར་གཡོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་འདི་ལྟ་བུ་གདའ་བ་འདིའི་རྒྱུ་ཅི་ལགས། རྐྱེན་ཅི་ལགས། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པདྨོ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་པདྨོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ལོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་ངོ༌། །དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོན་ཏེ། འདི་འདྲ་བ་འདི་ནི་དེའི་མཐུ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་པདྨོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པདྨོ་དམ་པའི་དཔལ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བལྟ་བ་དང༌། དེ་ལ་ཕྱག་བགྱི་ཞིང་བསྙེན་བཀུར་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ། གཟུངས་དང་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྒྲུབ་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དེ་དག་བལྟ་བའི་སླད་དུ་མཆིའོ། །བ
Chinese
在名为“极其悦意”的地方，有如来、应供、正等觉，名为莲花胜德者，安住并进行教化。他为诸菩萨摩诃萨们如实宣说此般若波罗蜜多。此后，在该世界中，名为莲花手的菩萨摩诃萨，看到了巨大的光明，以及大地的震动，以及难以尽览的如来之身。于是，前往世尊、如来、应供、正等觉莲花胜德所在之处，到达后，向世尊、如来莲花胜德如此禀告道：世尊，如此巨大的光明在世间出现，以及如此剧烈的大地震动，以及如此这般的如来之身显现，这是什么原因？什么缘故？如此禀告之后，世尊、如来莲花胜德对菩萨摩诃萨莲花手如此说道：善男子，在西北方向，越过如恒河沙数的世界之后，有一个名为娑婆世界的世界。在那里，有如来、应供、正等觉释迦牟尼佛安住并进行教化。他为诸菩萨摩诃萨们宣说般若波罗蜜多，像这样的景象是他的威力。之后，菩萨摩诃萨莲花手向世尊、如来莲花胜德如此禀告道：世尊，我也想前往娑婆世界，去瞻仰世尊、如来、应供、正等觉释迦牟尼佛，并向他顶礼、供养，以及为了瞻仰那些几乎都已成为青年，精通陀罗尼和各别正知，完全获得所有禅定和等持自在的菩萨摩诃萨们。
English
In the place called "Extremely Pleasing," there dwells and teaches the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha named Lotus Excellent Glory. He accurately teaches this Prajnaparamita to the Bodhisattva-Mahasattvas. Then, in that world, the Bodhisattva-Mahasattva named Lotus Hand saw the great light, the great earthquake, and the Tathagata's body that is inexhaustible to behold. Then, he went to where the Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Lotus Excellent Glory was, and upon arriving, he said to the Bhagavan, Tathagata Lotus Excellent Glory: "Bhagavan, what is the cause and what is the reason for such a great light appearing in the world, such a great earthquake, and such a Tathagata's body appearing like this?" After he said this, the Bhagavan, Tathagata Lotus Excellent Glory said to the Bodhisattva-Mahasattva Lotus Hand: "Son of good family, in the northwest direction, beyond worlds as numerous as the sands of the Ganges River, there is a world called the Saha world. There, the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Shakyamuni Buddha dwells and teaches. He teaches the Prajnaparamita to the Bodhisattva-Mahasattvas, and such a sight is his power." Then, the Bodhisattva-Mahasattva Lotus Hand said to the Bhagavan, Tathagata Lotus Excellent Glory: "Bhagavan, I also wish to go to the Saha world to see the Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Shakyamuni Buddha, and to prostrate and make offerings to him, and to see those Bodhisattva-Mahasattvas who have mostly become youths, who are proficient in dharanis and individual correct knowledge, and who have fully attained mastery over all samadhis and meditative absorptions."