Tibetan
་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་དང་མཉམ་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལྷའི་མིག་གིས་བལྟ་བར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་དང་མཉམ་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལྷའི་མིག་གིས་བལྟ་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་བ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དང་མཉམ་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལྷའི་མིག་གིས་བལྟ་བར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །བྱང་ཤར་དང༌། ཤར་ལྷོ་དང༌། ལྷོ་ནུབ་ དང༌། ནུབ་བྱང་དང༌། འོག་དང་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བཞུགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལྷའི་མིག་གིས་བལྟ་བར་འདོད་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་ཆོས་གང་སྟོན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལྷའི་རྣ་བས་མཉན་པར་འདོད་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་ཐུགས་སེམས་ཀྱི་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་འདོད་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་སྔོན་གྱི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པར་འདོད་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་རྣམ་པ་མང་པོ་མཐོང་བར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་ཆོས་གང་ཐོས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཐོས་ནས་དྲན་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་མི་ཆོད་པས་ཡང་དག་པར་བཟུང་བར་འདོད་པ་དང༌། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བར་འདིར་ཐམས་ཅད་ཆུད་མི་ཟ་བར་བྱ་བར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མཐོང་བར་འདོད་པ་དང༌། མ་བྱོན་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མཐོང་བར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །གང་དག་ད་ལྟར་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀུན་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་སྐྱོང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མཐོང་བར་འདོད་པས་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞི་གནས་དང་ལྷག་མཐོང་དང་ལྡན་པ་བཞོན་པ་ལྟ་བུའོ། ། གཟུངས་དང་སྤོབས་པ་དང་ལྡན་པ་བཀོད་མ་ལྟ་བུ། ཤཱ་རིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ ཀྱིས་བཤད་པར་གྱུར་པ་དང༌། འཆད་པ་དང༌། འཆད་པར་འགྱུར་བ་གང་ཇི་སྙེད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། མདོ་དང༌། དབྱངས་ཀྱིས་བསྙད་པ་དང༌། ལུང་བསྟན་པ་དང༌། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང༌། ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་དང༌། གླེང་གཞི་དང༌། རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་དང༌། དེ་ལྟ་བུ་བྱུང་བ་དང༌། སྐྱེས་པའི་རབས་དང༌། ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་དང༌། ཆོས་རྨད་དུ་བྱུང་བ་དང༌། གཏན་ལ་ཕབ་པར་བསྟན་པ་དང༌། ཉན་ཐོས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་མ་ཐོས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་གཟུང་བར་འདོད་པ་དང༌། བཅང་བར་འདོད་པ་དང༌། ཀླག་པར་འདོད་པ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དང༌། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་བསྟན་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཅུང་ཟད་བཤད་པར་གྱུར་པ་དང༌། འཆད་པ་དང༌། འཆད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ཐམས་ཅད་གཟུང་བར་འདོད་པ་དང༌། བཅང་བར་འདོད་པ་དང༌། ཀླག་པར་འདོད་པ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དང༌། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་བསྟན་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཅུང་ཟད་བཤད་པར་གྱུར་པ་དང༌། འཆད་པ་དང༌། འཆད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ཐམས་ཅད་གཟུང་བར་འདོད་པ་དང༌། བཅང་བར་འདོད་པ་དང༌། ཀླག་པར་འདོད་པ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དང༌། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཅུང་ཟད་བཤད་པར་གྱུར་པ་དང༌། འཆད་པ་དང༌། འཆད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ཐམས་ཅད་གཟུང་བར་འདོད་པ་དང༌། བཅང་བར་ འདོད་པ་དང༌། ཀླག་པར་འདོད་པ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དང༌། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཅུང་ཟད་བཤད་པར་གྱུར་པ་དང༌། འཆད་པ་དང༌། འཆད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ཐམས་ཅད་གཟུང་བར་འདོད་པ་དང༌། བཅང་བར་འདོད་པ་དང༌། ཀླག་པར་འདོད་པ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དང༌། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་བསྟན་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཅུང་ཟད་བཤད་པར་གྱུར་པ་དང༌། འཆད་པ་དང༌། འཆད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ཐམས་ཅད་གཟུང་བར་འདོད་པ་དང༌། བཅང་བར་འདོད་པ་དང༌། ཀླག་པར་འདོད་པ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དང༌། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཅུང་ཟད་བཤད་པར་གྱུར་པ་དང༌། འཆད་པ་དང༌། འཆད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ཐམས་ཅད་གཟུང་བར་འདོད་པ་དང༌། བཅང་བར་འདོད་པ་དང༌། ཀླག་པར་འདོད་པ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དང༌། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཅུང་ཟད་བཤད་པར་གྱུར་པ་དང༌། འཆད་པ་དང༌། འཆད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ཐམས་ཅད་གཟུང་བར་འདོད་པ་དང༌། བཅང་པར་འདོད་པ་དང༌། ཀླག་པར་འདོད་པ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དང༌། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་ པར་སྟོན་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཅུང་ཟད་བཤད་པར་གྱུར་པ་དང༌། འཆད་པ་དང༌། འཆད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ཐམས་ཅད་གཟུང་བར་འདོད་པ་དང༌། བཅད་པར་འདོད་པ་དང༌། ཀླག་པར་འདོད་པ་དང༌། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དང༌། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །འོག་གི་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཅུང་ཟད་བཤད་པར་གྱུར་པ་དང༌། འཆད་པ་དང༌། འཆད་པར་འགྱུར་པ་དེ་ཐ
Chinese
想要以天眼观看如恒河沙数般的诸佛薄伽梵，就应当修学般若波罗蜜多。想要以天眼观看西方如恒河沙数般的诸佛薄伽梵，就应当修学般若波罗蜜多。想要以天眼观看北方如恒河沙数般的诸佛薄伽梵，就应当修学般若波罗蜜多。东北方、东南方、西南方、西北方、下方和上方的每一个方向，在如恒河沙数般的世间界中，所有安住的诸佛薄伽梵，想要以天眼观看他们，想要以天耳听闻诸佛薄伽梵所宣说的所有法，想要通达诸佛薄伽梵的心意，想要忆念诸佛薄伽梵往昔的加行和菩萨的行持，想要见到诸佛薄伽梵的神变和种种变化，就应当修学般若波罗蜜多。舍利子，此外，菩萨摩诃萨听闻十方一切世界的诸佛薄伽梵所说的一切法后，想要生起不退转的忆念力而如实受持，并且想要在此生中直至证得无上正等菩提之间，一切都不浪费，就应当修学般若波罗蜜多。舍利子，此外，菩萨摩诃萨想要见到过去诸佛薄伽梵的佛土，想要见到未来诸佛的佛土，就应当修学般若波罗蜜多。所有现在于十方一切世界中安住、生存和护持的诸佛薄伽梵的佛土，想要见
English
To see with divine eyes the Buddhas, the Bhagavat, as many as the sands of the Ganges, one should train in the perfection of wisdom. To see with divine eyes the Buddhas, the Bhagavat, as many as the sands of the Ganges in the west, one should train in the perfection of wisdom. To see with divine eyes the Buddhas, the Bhagavat, as many as the sands of the Ganges in the north, one should train in the perfection of wisdom. In each direction, northeast, southeast, southwest, northwest, below, and above, in as many world realms as the sands of the Ganges, wanting to see with divine eyes all the Buddhas, the Bhagavat, who reside there, wanting to hear with divine ears all the Dharma taught by those Buddhas, the Bhagavat, wanting to comprehend the minds of those Buddhas, the Bhagavat, wanting to remember the former practices and the conduct of the Bodhisattvas of those Buddhas, the Bhagavat, wanting to see the many kinds of miracles and transformations of those Buddhas, the Bhagavat, one should train in the perfection of wisdom. Shariputra, furthermore, a Bodhisattva Mahasattva, having heard all the Dharma spoken by those Buddhas, the Bhagavat, in all the world realms of the ten directions, wanting to generate the power of unwavering memory and to truly uphold it, and wanting to ensure that nothing is wasted in this life until the attainment of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, one should train in the perfection of wisdom. Shariputra, furthermore, a Bodhisattva Mahasattva, wanting to see the Buddhafields of the past Buddhas, the Bhagavat, and wanting to see the Buddhafields of the future Buddhas, one should train in the perfection of wisdom. Wanting to see the Buddhafields of all the Buddhas, the Bhagavat, who now reside, live, and care for beings in all the world realms of the ten directions,
Chinese
也因希求通达，当学般若波罗蜜多，此乃譬如具足止观之乘骑。 具足总持与无畏，犹如庄严之女。 舍利子，复次菩萨摩诃萨于十方诸佛薄伽梵所， 已说、正说、当说所有一切，如是，经、应颂、授记、伽陀、自说、本事、本生、希有法、如是教诫、声闻、独觉所未闻者，凡欲受持，欲读诵，欲通达，欲如实修证，欲为他广为开示者，当学般若波罗蜜多。舍利子，复次菩萨摩诃萨于东方诸佛薄伽梵所，凡有所说、正说、当说，欲受持，欲读诵，欲通达，欲如实修证，欲为他广为开示者，当学般若波罗蜜多。于南方诸佛薄伽梵所，凡有所说、正说、当说，欲受持，欲读诵，欲通达，欲如实修证，欲为他广为开示者，当学般若波罗蜜多。于西方诸佛薄伽梵所，凡有所说、正说、当说，欲受持，欲读诵，欲通达，欲如实修证，欲为他广为开示
English
Also, wishing to understand, one should train in the Perfection of Wisdom, which is like a vehicle endowed with calm abiding and insight. Endowed with dharani and fearlessness, like an adorned woman. Shariputra, furthermore, whatever the Bodhisattva Mahasattvas have said, are saying, or will say in all ten directions by the Buddhas, the Bhagavat, such as sutras, verses, prophecies, gathas, self-spoken words, stories of origin, accounts of realization, such events, birth stories, extensive teachings, wondrous dharmas, teachings that have been definitively established, and whatever has not been heard by the Shravakas and Pratyekabuddhas, all those who wish to grasp, wish to hold, wish to read, wish to fully understand, wish to accomplish in suchness, and wish to extensively and correctly teach to others, should train in the Perfection of Wisdom. Shariputra, furthermore, whatever the Bodhisattva Mahasattvas have said, are saying, or will say in the eastern direction by the Buddhas, the Bhagavat, all those who wish to grasp, wish to hold, wish to read, wish to fully understand, wish to accomplish in suchness, and wish to extensively and correctly teach to others, should train in the Perfection of Wisdom. Whatever the Buddhas, the Bhagavat, have said, are saying, or will say in the southern direction, all those who wish to grasp, wish to hold, wish to read, wish to fully understand, wish to accomplish in suchness, and wish to extensively and correctly teach to others, should train in the Perfection of Wisdom. Whatever the Buddhas, the Bhagavat, have said, are saying, or will say in the western direction, all those who wish to grasp, wish to hold, wish to read, wish to fully understand, wish to accomplish in suchness, and wish to extensively and correctly teach to others
Chinese
因此应当修学般若波罗蜜多。北方诸佛世尊所说、正说、将说的一切，凡是想要受持，想要执持，想要读诵，想要通达，想要如实修证，想要为他人广为正确开示者，应当修学般若波罗蜜多。东北方诸佛世尊所说、正说、将说的一切，凡是想要受持，想要执持，想要读诵，想要通达，想要如实修证，想要为他人广为正确开示者，应当修学般若波罗蜜多。东南方诸佛世尊所说、正说、将说的一切，凡是想要受持，想要执持，想要读诵，想要通达，想要如实修证，想要为他人广为正确开示者，应当修学般若波罗蜜多。西南方诸佛世尊所说、正说、将说的一切，凡是想要受持，想要执持，想要读诵，想要通达，想要如实修证，想要为他人广为正确开示者，应当修学般若波罗蜜多。西北方诸佛世尊所说、正说、将说的一切，凡是想要受持，想要执持，想要读诵，想要通达，想要如实修证，想要为他人广为正确开示者，应当修学般若波罗蜜多。下方诸佛世尊所说、正说、将说的一切，
English
Therefore, one should train in the Perfection of Wisdom. Whatever the Buddhas, the Bhagavat, have spoken, are speaking, and will speak in the northern direction, all those who wish to grasp, wish to hold, wish to read, wish to fully understand, wish to accomplish in suchness, and wish to extensively and correctly show to others, should train in the Perfection of Wisdom. Whatever the Buddhas, the Bhagavat, have spoken, are speaking, and will speak in the northeastern direction, all those who wish to grasp, wish to hold, wish to read, wish to fully understand, wish to accomplish in suchness, and wish to extensively and correctly show to others, should train in the Perfection of Wisdom. Whatever the Buddhas, the Bhagavat, have spoken, are speaking, and will speak in the southeastern direction, all those who wish to grasp, wish to hold, wish to read, wish to fully understand, wish to accomplish in suchness, and wish to extensively and correctly show to others, should train in the Perfection of Wisdom. Whatever the Buddhas, the Bhagavat, have spoken, are speaking, and will speak in the southwestern direction, all those who wish to grasp, wish to hold, wish to read, wish to fully understand, wish to accomplish in suchness, and wish to extensively and correctly show to others, should train in the Perfection of Wisdom. Whatever the Buddhas, the Bhagavat, have spoken, are speaking, and will speak in the northwestern direction, all those who wish to grasp, wish to hold, wish to read, wish to fully understand, wish to accomplish in suchness, and wish to extensively and correctly show to others, should train in the Perfection of Wisdom. Whatever the Buddhas, the Bhagavat, have spoken, are speaking, and will speak in the lower direction, all those...