Tibetan
་བྱ་བ་དང༌། མི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། མཚན་མ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་ རྟོག་གོ །སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །དབེན་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །རྣ་བ་དང༌། སྣ་དང༌། ལྕེ་དང༌། ལུས་དང༌། ཡིད་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། མི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །བདེ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །བདག་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། མཚན་མ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །དབེན་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །གཟུགས་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། མི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །བདེ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །བདག་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། མཚན་མ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །དབེན་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །སྒྲ་དང༌། དྲི་དང༌། རོ་དང༌། རེག་དང༌། ཆོས་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། མི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །བདེ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །བདག་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། མཚན་མ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །དབེན་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྟག་ ཅེས་བྱ་བ་དང༌། མི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །བདེ་ཞེས
Chinese
以及非空，完全不作分别。 有相以及无相，完全不作分别。 有愿以及无愿，完全不作分别。 寂静以及非寂静，完全不作分别。 耳朵以及鼻子以及舌头以及身体以及意识是常以及非常，完全不作分别。 快乐以及痛苦，完全不作分别。 我以及无我，完全不作分别。 寂静以及非寂静，完全不作分别。 空以及非空，完全不作分别。 有相以及无相，完全不作分别。 有愿以及无愿，完全不作分别。 寂静以及非寂静，完全不作分别。 色是常以及非常，完全不作分别。 快乐以及痛苦，完全不作分别。 我以及无我，完全不作分别。 寂静以及非寂静，完全不作分别。 空以及非空，完全不作分别。 有相以及无相，完全不作分别。 有愿以及无愿，完全不作分别。 寂静以及非寂静，完全不作分别。 声音以及气味以及味道以及触觉以及法是常以及非常，完全不作分别。 快乐以及痛苦，完全不作分别。 我以及无我，完全不作分别。 寂静以及非寂静，完全不作分别。 空以及非空，完全不作分别。 有相以及无相，完全不作分别。 有愿以及无愿，完全不作分别。 寂静以及非寂静，完全不作分别。 眼识是常 以及非常，完全不作分别。 快乐
English
and non-empty, do not make any distinctions at all. Having characteristics and not having characteristics, do not make any distinctions at all. Having aspirations and not having aspirations, do not make any distinctions at all. Secluded and not secluded, do not make any distinctions at all. The ear, nose, tongue, body, and consciousness are permanent and impermanent, do not make any distinctions at all. সুখ (Sukha, 苏卡，快乐) and দুঃখ (Duḥkha, 杜卡，痛苦), do not make any distinctions at all. Self and no-self, do not make any distinctions at all. Peaceful and not peaceful, do not make any distinctions at all. Empty and not empty, do not make any distinctions at all. Having characteristics and not having characteristics, do not make any distinctions at all. Having aspirations and not having aspirations, do not make any distinctions at all. Secluded and not secluded, do not make any distinctions at all. Form is permanent and impermanent, do not make any distinctions at all. সুখ (Sukha, 苏卡，快乐) and দুঃখ (Duḥkha, 杜卡，痛苦), do not make any distinctions at all. Self and no-self, do not make any distinctions at all. Peaceful and not peaceful, do not make any distinctions at all. Empty and not empty, do not make any distinctions at all. Having characteristics and not having characteristics, do not make any distinctions at all. Having aspirations and not having aspirations, do not make any distinctions at all. Secluded and not secluded, do not make any distinctions at all. Sound, smell, taste, touch, and dharma are permanent and impermanent, do not make any distinctions at all. সুখ (Sukha, 苏卡，快乐) and দুঃখ (Duḥkha, 杜卡，痛苦), do not make any distinctions at all. Self and no-self, do not make any distinctions at all. Peaceful and not peaceful, do not make any distinctions at all. Empty and not empty, do not make any distinctions at all. Having characteristics and not having characteristics, do not make any distinctions at all. Having aspirations and not having aspirations, do not make any distinctions at all. Secluded and not secluded, do not make any distinctions at all. The eye consciousness is permanent and impermanent, do not make any distinctions at all. सुख (Sukha, 苏卡，快乐)