Back to the library

DTG082 0001.The Perfection of Wisdom in Twenty Five Thousand Lines..g2.0f

Tibetan

ན་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། དེ་ལ་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། འདི་ནི་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རིན་ཆེན་མཐའ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་རིན་ཆེན་མཐའ་ལྟར་ཀུན་ནས་སྣང་བ་སྟེ། འདི་ནི་རིན་ཆེན་མཐའ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཆོས་དམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཕྱག་རྒྱ་མེད་པའི་མཐས་ཕྱག་རྒྱས་བཏབ་པ་ཉེ་བར་གཟུངས་གདབ་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་དམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་གང་ཡང་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་མ་ཆུད་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་དགའ་བ་སྤོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང༌། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགའ་བ་སྤོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་དགའ་བ་སྤོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་འཕགས་པས་ཁེངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་འཕགས་པར་འགྱུར་ཞིང༌། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་ཁེངས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། འདི་ནི་ ཆོས་ཐམས་ཅད་འཕགས་པས་ཁེངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྣམ་པར་འཐོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཐོར་ཞིང་རྣམ་པར་སེལ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཐོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་རབ་ཏུ་འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་རབ་ཏུ་འབྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་རབ་ཏུ་འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡི་གེ་མཉམ་པར་འགོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡི་གེ་མཉམ་པ་ཉིད་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཡི་གེ་མཉམ་པར་འགོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡི་གེ་གཅིག་ཀྱང་དམིགས་པ་མེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་དམིགས་པ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམིགས་པ་ཆད་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། འདི་ནི་དམིགས་པ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་འགྱུར་བ་མི་དམིགས་ཏེ། འདི་ནི་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྣམ་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཙམ་ཡང་དམིགས་པ་མེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་རྣམ་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་མིང་དང་མཚན་མ་མེད་པ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིང་དང་མཚན་མ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་མིང་དང་མཚན་མ་མེད་པ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་གནས་མེད་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་དམིགས་པ་མེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་གནས་མེད་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རབ་རིབ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རབ་རིབ་རྣམ་པར་སེལ་བ་སྟེ། འདི་ནི་རབ་རིབ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་སྤྱོད་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་གཡོ་བ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་སྤྱོད་པ་

Chinese

何谓名为那睹生起的等持?安住于何等持,并且如实照见一切等持生起,此乃名为周遍生起的等持。何谓名为善妙安住的等持?安住于何等持,并且能善妙安住于一切等持,此乃名为善妙安住的等持。何谓名为珍宝边的等持?安住于何等持,并且一切等持如珍宝边般周遍显现,此乃名为珍宝边的等持。何谓名为圣法印的等持?安住于何等持,并且一切等持以无印之边盖印,能近摄受,此乃名为圣法印的等持。何谓名为一切法平等性的等持?安住于何等持,并且如实照见没有任何法不包含在平等性中,此乃名为一切法平等性的等持。何谓名为舍弃喜乐的等持?安住于何等持,并且舍弃一切等持和一切法的喜乐,此乃名为舍弃喜乐的等持。何谓名为一切法遍满圣者的等持?安住于何等持,并且一切法皆如实成为圣者,且一切法皆周遍充满,此乃名为一切法遍满圣者的等持。何谓名为散布的等持?安住于何等持,并且一切等持的一切法皆散布且遣除,此乃名为一切法散布的等持。何谓名为一切法语分别的等持?安住于何等持,并且分别一切等持和一切法的语,此乃名为一切法语分别的等持。

English

What is the samadhi called 'Appearing'? It is abiding in which samadhi, and accurately seeing all samadhis arise. This is the samadhi called 'Universally Appearing'. What is the samadhi called 'Well Established'? It is abiding in which samadhi, and becoming well established in all samadhis. This is the samadhi called 'Well Established'. What is the samadhi called 'Jewel's Edge'? It is abiding in which samadhi, and all samadhis appearing universally like the edge of a jewel. This is the samadhi called 'Jewel's Edge'. What is the samadhi called 'Holy Dharma Seal'? It is abiding in which samadhi, and all samadhis being sealed with the edge of no seal, becoming closely receptive. This is the samadhi called 'Holy Dharma Seal'. What is the samadhi called 'Equality of All Dharmas'? It is abiding in which samadhi, and accurately seeing that no dharma is not included in equality. This is the samadhi called 'Equality of All Dharmas'. What is the samadhi called 'Abandoning Joy'? It is abiding in which samadhi, and abandoning the joy of all samadhis and all dharmas. This is the samadhi called 'Abandoning Joy'. What is the samadhi called 'All Dharmas Filled with the Noble Ones'? It is abiding in which samadhi, and all dharmas truly becoming noble, and all dharmas becoming universally filled. This is the samadhi called 'All Dharmas Filled with the Noble Ones'. What is the samadhi called 'Scattering'? It is abiding in which samadhi, and all dharmas of all samadhis being scattered and eliminated. This is the samadhi called 'Scattering All Dharmas'. What is the samadhi called 'Discriminating Words of All Dharmas'? It is abiding in which samadhi, and discriminating the words of all samadhis and all dharmas. This is the samadhi called 'Discriminating Words of All Dharmas'.

Chinese

在那之中,何为名为“平等安立文字”之等持?安住于何等持,并且完全获得一切等持之文字平等性,此即名为“平等安立文字”之等持。在那之中,何为名为“远离文字”之等持?安住于何等持,并且对于一切等持之一个文字也无所缘,此即名为“远离文字”之等持。在那之中,何为名为“断除所缘”之等持?安住于何等持,并且一切等持之所缘将会断除,此即名为“断除所缘”之等持。在那之中,何为名为“无有变异”之等持?安住于何等持,并且不缘一切法之变异,此即名为“无有变异”之等持。在那之中,何为名为“无有相状”之等持?安住于何等持,并且对于一切法之相状少许也不缘,此即名为“无有相状”之等持。在那之中,何为名为“趣入无名与无相”之等持?安住于何等持,并且对于一切等持之名与相,也不如实随见,此即名为“趣入无名与无相”之等持。在那之中,何为名为“无处行”之等持? 安住于何等持,并且对于一切等持之处所无所缘,此即名为“无处行”之等持。在那之中,何为名为“远离翳障”之等持?安住于何等持,并且完全去除一切法之翳障,此即名为“远离翳障”之等持。在那之中,何为名为“具足行”之等持?安住于何等持,并且对于一切等持之行不如实随见,此即名为“具足行”之等持。在那之中,何为名为“无有行”之等持?安住于何等持,并且如实随见一切等持皆无动摇,此即名为“无有行”

English

Among these, what is the samadhi called "Equally Establishing Letters"? Abiding in which samadhi, and fully attaining the equality of letters of all samadhis, this is the samadhi called "Equally Establishing Letters." Among these, what is the samadhi called "Separated from Letters"? Abiding in which samadhi, and having no object of focus on even a single letter of all samadhis, this is the samadhi called "Separated from Letters." Among these, what is the samadhi called "Cutting Off the Object of Focus"? Abiding in which samadhi, and the object of focus of all samadhis will be cut off, this is the samadhi called "Cutting Off the Object of Focus." Among these, what is the samadhi called "Without Change"? Abiding in which samadhi, and not focusing on the change of all dharmas, this is the samadhi called "Without Change." Among these, what is the samadhi called "Without Characteristics"? Abiding in which samadhi, and not focusing on even a slight characteristic of all dharmas, this is the samadhi called "Without Characteristics." Among these, what is the samadhi called "Entering into the Nameless and Signless"? Abiding in which samadhi, and not truly seeing the names and signs of all samadhis, this is the samadhi called "Entering into the Nameless and Signless." Among these, what is the samadhi called "Acting Without a Place"? Abiding in which samadhi, and having no object of focus on the place of all samadhis, this is the samadhi called "Acting Without a Place." Among these, what is the samadhi called "Separated from Obscuration"? Abiding in which samadhi, and completely removing the obscuration of all dharmas, this is the samadhi called "Separated from Obscuration." Among these, what is the samadhi called "Possessing Action"? Abiding in which samadhi, and not truly seeing the action of all samadhis, this is the samadhi called "Possessing Action." Among these, what is the samadhi called "Without Action"? Abiding in which samadhi, and truly seeing all samadhis as unwavering, this is the samadhi called "Without Action"

Tibetan

མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡུལ་ལས་བརྒལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཡུལ་ལས་བརྒལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་སུ་འགྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་རྗེས་སུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་སུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་སེམས་མེད་པར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་མི་འཇུག་པ་སྟེ། འདི་ནི་སེམས་མེད་པར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་དགེ་བའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་ཤིང་འཕེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་ཤིང་འཕེལ་བར་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་དགེ་བའི་མེ་ཏོག་རབ་ཏུ་རྒྱས་ཤིང་འཕེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་ལྡན་པ་ ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་པ་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་སྟེ། འདི་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལས་འདའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཁམས་གསུམ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལས་འདའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡོངས་སུ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ཤིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཡོངས་སུ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འ

Chinese

名为“无”之等持。何为名为“超越所缘”之等持?安住于何等持,且完全超越一切等持之行境,此乃名为“超越所缘”之等持。何为名为“成为一切功德之聚”之等持?安住于何等持,且一切法皆随之获得一切等持之功德聚,此乃名为“成为一切功德之聚”之等持。何为名为“无心而住”之等持?安住于何等持,且一切等持皆不入心,此乃名为“无心而住”之等持。何为名为“善花增长广大”之等持?安住于何等持,且一切等持之善花皆得增长广大,此乃名为“善花增长广大”之等持。何为名为“具菩提分”之等持?安住于何等持,且一切等持之菩提分皆得,此乃名为“具菩提分”之等持。何为名为“无边无畏”之等持?安住于何等持,且一切等持皆得无边无畏,此乃名为“无边无畏”之等持。何为名为“不平等与平等”之等持?安住于何等持,且一切等持皆得不平等与平等,此乃名为“不平等与平等”之等持。何为名为“超越一切法”之等持?安住于何等持,且完全超越一切三界,此乃名为“超越一切法”之等持。何为名为“完全断除”之等持?安住于何等持,且见一切法与一切等持之相续,此乃名为“完全断除”之

English

The Samadhi called "Absence." What is the Samadhi called "Transcending the Object"? It is the Samadhi in which one abides and completely transcends the realm of activity of all Samadhis. This is the Samadhi called "Transcending the Object." What is the Samadhi called "Becoming a Collection of All Qualities"? It is the Samadhi in which one abides and all Dharmas subsequently attain the collection of qualities of all Samadhis. This is the Samadhi called "Becoming a Collection of All Qualities." What is the Samadhi called "Abiding Without Mind"? It is the Samadhi in which one abides and mind does not enter into all Samadhis. This is the Samadhi called "Abiding Without Mind." What is the Samadhi called "Good Flowers Flourishing and Increasing"? It is the Samadhi in which one abides and the good flowers of all Samadhis are greatly attained, flourishing and increasing. This is the Samadhi called "Good Flowers Greatly Flourishing and Increasing." What is the Samadhi called "Possessing Limbs of Enlightenment"? It is the Samadhi in which one abides and the limbs of enlightenment of all Samadhis are greatly attained. This is the Samadhi called "Possessing Limbs of Enlightenment." What is the Samadhi called "Infinite Confidence"? It is the Samadhi in which one abides and infinite confidence is greatly attained in all Samadhis. This is the Samadhi called "Infinite Confidence." What is the Samadhi called "Unequal and Equal"? It is the Samadhi in which one abides and unequal and equal are greatly attained in all Samadhis. This is the Samadhi called "Unequal and Equal." What is the Samadhi called "Transcending All Dharmas"? It is the Samadhi in which one abides and completely transcends all three realms. This is the Samadhi called "Transcending All Dharmas." What is the Samadhi called "Completely Cutting Off"? It is the Samadhi in which one abides and sees the continuum of all Dharmas and all Samadhis. This is the Samadhi called "Completely Cutting Off."