Tibetan
ཉིད་དང༌། མཉམ་པའི་ས་ལ་བཞག་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། མཐར་གྱིས་མངོན་པར་རྟོགས་པ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཆེ་བ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་ཉིད་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་རི་བོ་མཐོན་པོ་ལ་བཞུགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཤངས་མཐོ་བ་ཉིད་དང༌། འདུལ་བའི་སྐྱེ་བོ་གཙང་མ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཤངས་གཙང་བ་ཉིད་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བ་མངའ་བ་ཉིད་ཀྱི་སྤྱན་ཡངས་པ་ཉིད་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་ཚོགས་དྲངས་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྫི་མ་སྟུག་པ་ཉིད་དང༌། སྤྱན་དཀར་ནག་འབྱེས་པ་དང་པདྨའི་འདབ་མ་རྒྱས་པ་ལྟ་བུ་ལྟར་འདུག་པའི་སྤྱན་གྱིས་ལྷ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། སྐྱེས་པ་དང༌། ན་ཆུང་མཆོག་མངོན་པར་དགའ་བར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྤྱན་དཀར་ནག་འབྱེས་པ་དང༌། པདྨའི་འདབ་མ་རངས་པ་ལྟ་བུ་ཉིད་དང་རྟག་ཏུ་ཕྱི་རྗེས་སུ་གཟིགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྨིན་མཚམས་རིང་བ་ཉིད་དང༌། ཆོས་འདུལ་བ་དཀར་པོ་ལ་མཁས་པ་ཉིད་ཀྱིས་འཇམ་པ་ཉིད་དང༌། ཀུན་གཟིགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྨིན་མའི་སྤུ་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། དགེ་བའི་རྩ་བའི་སྣུམ་གྱིས་བསྐུས་པར་གྱུར་པའི་སྐྱེ་བོ་འདུལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྨིན་མ་སྣུམ་པར་གྱུར་བ་ཉིད་དང༌། མཆོག་ཏུ་གནོད་པ་བཟློག་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་རིང་ཞིང་རྒྱས་པ་ཉིད་དང༌། ཉོན་མོངས་པའི་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྙན་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། སེམས་ཅན་བསམ་པ་མ་ཉམས་པ་ཐམས་ཅད་འདུལ་བར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྙན་གྱི་དབང་པོ་མ་ཉམས་པ་ཉིད་དང༌། ལྟ་བས་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞན་དུ་མི་འགྱུར་བ་ཉིད་ཀྱིས་དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་འབྱེས་པ་ཉིད་དང༌། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བའི་དགེ་སྦྱོང་དང༌། བྲམ་ཟེ་རབ་ཏུ་འཇོམས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དཔྲལ་བའི་དབྱེས་ཆེ་བ་ཉིད་དང༌། སྨོན་ལམ་གྱི་མཆོག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཉིད་ དང། ཡུལ་གྱི་བུང་བའི་དགའ་བ་བཟློག་པར་མཛད་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་བུང་བ་ལྟར་གནག་པ་དང༌། མཐོང་བ་དང་བསྒོམས་པས་སྤང་བར་བྱ་བའི་བག་ལ་ཉལ་སྤངས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་སྟུག་པ་ཉིད་དང༌། བསྟན་པ་ཐུགས་འཇམ་པས་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་འཇམ་པ་ཉིད་དང། འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པས་མ་མ་འཁྲུགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་མ་འཛིངས་པ་ཉིད་དང༌། རྟག་ཏུ་ཚིག་མི་རྩུབ་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་མི་བཤོར་བ་ཉིད་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་མེ་ཏོག་གཡས་སུ་ཕྱོགས་ནས་བཀྲམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་དྲི་ཞིམ་པ་ཉིད་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཛེས་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་དང་ཞབས་ལ་དཔལ་བེའུ་ད
Chinese
您，以将众生安置于平等之地，故牙齿齐平；以逐步示现圆满正觉，故牙齿细密；以安住于智慧之高山，故鼻梁高挺；以调伏清净圆满之士，故鼻梁洁净；以拥有极其广大的佛法，故双眼宽广；以引导众生，故睫毛浓密；以明辨黑白的双眼，如盛开的莲花瓣，令天、非天、男女等众生欢喜，故双眼黑白分明，如莲花瓣舒展；以恒常向后观照，故眉间距长；以精通清净的律藏，故（眉毛）柔和；以普皆照见，故眉毛齐整；以调伏被善根之油涂抹的众生，故眉毛润泽；以善能遮止损害，故手长而宽广；以从烦恼的战场上彻底获胜，故双耳齐平；以调伏一切心念未失的众生，故听觉敏锐；以一切所见皆不可变异，故额头开阔；以彻底摧伏外道的沙门和婆罗门，故额头宽大；以圆满一切愿望，故头顶极其丰满； 以遮止蜂群的喜悦，故头发如蜂般乌黑；以舍弃见道和修道所断之习气，故头发浓密；以通晓柔和的教法，故头发柔顺；以不被贪欲等烦恼扰乱，故头发不杂乱；以恒常不说粗语，故头发不脱落；以菩提分法的鲜花向右散布，故头发芬芳；以具足一切美妙之相，故手足具有吉祥 चिन्ह。
English
You, by placing beings on an equal footing, have teeth that are even; by gradually revealing perfect enlightenment, have teeth that are fine; by residing on the high mountain of wisdom, have a high nose; by taming pure and perfect individuals, have a clean nose; by possessing the vast Dharma of the Buddha, have wide eyes; by guiding sentient beings, have thick eyelashes; with eyes that distinguish between black and white, like the blooming petals of a lotus, delighting gods, asuras, men, and excellent youths, have eyes that are clear in black and white, like the spreading petals of a lotus; by constantly looking back, have long eyebrows; by being skilled in the pure Vinaya, are gentle; by seeing all, have even eyebrows; by taming beings who are anointed with the oil of virtuous roots, have eyebrows that are smooth; by perfectly averting harm, have long and broad hands; by completely triumphing over the battlefield of afflictions, have even ears; by taming all sentient beings whose minds have not deteriorated, have unimpaired hearing; by being unchangeable in all that is seen, have a well-formed forehead; by utterly defeating the ascetic and Brahmin opponents, have a broad forehead; by fulfilling all aspirations, have an extremely full head; By preventing the joy of the bee swarm, the hair is as black as a bee; By abandoning the predispositions to be abandoned by seeing and meditating, the hair is thick; Because the teaching is understood with a gentle heart, the hair is soft; Because it is not disturbed by desire and so on, the hair is not tangled; Because one never speaks harsh words, the hair does not fall out; Because the flowers of the limbs of enlightenment are scattered facing to the right, the hair is fragrant; Because all aspects are beautiful, the hands and feet have auspicious marks.
Tibetan
ང༌། བཀྲ་ཤིས་དང༌། གཡུང་དྲུང་དང༌། གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་བས་བརྒྱན་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །མདོ་ལྷུག་པ་འདི་བསྡུ་བར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པ་སྦྱར་བ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཐུབ་པའི་སེན་མོ་ཟངས་མདོག་དང༌། །མདོག་སྣུམ་མཐོ་དང་སོར་མོ་རྣམས། །ཟླུམ་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་དང༌། །རྩ་མི་མངོན་དང་མདུད་པ་མེད། །ལོང་བུ་མི་མངོན་ཞབས་མཉམ་དང༌། །སེང་གེ་གླང་ཆེན་བྱ་དང་ནི། །ཁྱུ་མཆོག་སྟབས་གཤེགས་གཡས་ཕྱོགས་དང༌། །མཛེས་གཤེགས་དྲང་དང་འཁྲིལ་བག་ཆགས། །བྱི་དོར་བྱས་འདྲ་རིམ་པར་འཚམ། །གཙང་དང་འཇམ་དང་དག་པའི་སྐུ། །མཚན་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང༌། །སྐུ་ཡི་ཁོ་ལག་ཡངས་ཤིང་བཟང༌། །གོམ་སྙོམས་སྤྱན་ནི་དག་པ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་གཞོན་མདོག་སྤྱན་ཉིད་དང༌། །སྐུ་ཞུམ་མེད་དང་རྒྱས་པ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། །ཡན་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་འབྱེས་དང༌། །གཟིགས་པ་མུན་མེད་དག་པ་དང༌། །དཀུ་ཟླུམ་སྐབས་ཕྱིན་མ་རྙོངས་དང༌། །ཕྱང་ངེ་བ་དང་ལྟེ་བ་ནི། །ཟབ་དང་གཡས་ཕྱོགས་འཁྱིལ་བ་དང༌། །ཀུན་ནས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང༌། ཀུན་སྤྱོད་གཙང་དང་སྐུ་ལ་ནི། །སྨེ་བ་གནག་བག་མེད་པ་དང༌། །ཕྱག་ནི་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་དང༌། །ཕྱག་རིང་མདངས་ཡོད་ཟབ་རིང་དང༌། །ཞལ་ནི་ཧ་ཅང་མི་རིང་དང༌། །མཆུ་ནི་བིམ་པ་ལྟར་དམར་དང༌། །ལྗགས་མཉེན་པ་དང་སྲབ་པ་དང༌། །དམར་དང་འབྲུག་གི་སྒྲ་ཉིད་དང༌། །གསུང་ མཉེན་འཇམ་དང་མཆེ་བ་ཟླུམ། །རྣོ་དང་དཀར་དང་མཉམ་པ་དང༌། །བྱིན་གྱིས་ཕྲ་དང་ཤངས་མཐོ་དང༌། །མཆོག་ཏུ་དག་པ་དག་དང་ནི། །སྤྱན་ཡངས་པ་དང་རྫི་མ་སྟུག །པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བ་དང༌། །སྨིན་དཀྱུས་རིང་དང་འཇམ་པ་དང༌། །སྣུམ་དང་སྤུ་ནི་མཉམ་པ་དང༌། ཕྱག་རིང་རྒྱས་དང་སྙན་མཉམ་པ་དང༌། །ཉམས་པ་རྣམ་པར་སྤངས་པ་དང༌། །དཔྲལ་ཆེ་ལེགས་པར་འབྱེས་པ་དང༌། །དབྱེས་ཆེ་བ་དང་དབུ་རྒྱས་དང༌། །དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་དང༌། །སྟུག་འཇམ་མ་འཛིངས་ངོ་བོ་དང༌། །མི་བཤོར་དྲི་ཞིམ་སྐྱེས་བུ་ཡི། །ཡིད་ནི་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་དང༌། །དཔལ་གྱི་བེའུ་དང་བཀྲ་ཤིས་ནི། །སངས་རྒྱས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོར་བཞེད། ། སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་རྣམ་པར་འགྲེལ་པ། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་བསྟན་ནས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་ཅེ་ན། གང་གིས་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་པར། །འགྲོ་ལ་ཕན་པ་སྣ་ཚོགས་དག །མཉམ་དུ་མཛད་པའི་སྐུ་དེ་ནི། །ཐུབ་པ་སྤྲུལ་སྐུ་རྒྱུན་མི་འཆད། །དེ་བཞིན་ལས་ཀྱང་རྒྱུན་མི་འཆད། །འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་བཞུགས་པར་འདོད། །ཅེས་བསྟན་ཏོ
Chinese
嗡。吉祥，雍仲，以雍仲旋纹庄严。为了汇集此散文经，附加偈颂如下： 佛陀的指甲是铜色，颜色油润高耸，手指们，圆润丰满，纤细美丽，脉络不显，没有结节。踝骨不显，脚掌平齐，如狮子、大象、鸟和，牛王般行走，右旋，行走时优美端正，步态安详。如同擦拭过般次第相合，清净、柔和、洁白的身体，相好完全圆满，身体的肢体宽广美好，步伐稳健，眼睛清澈，非常年轻的容貌和眼睛，身体不萎缩且丰满，身体非常紧致，肢体非常分明，目光没有黑暗，清净，腰部浑圆，腹部平坦不松弛，笔直，肚脐，深邃且右旋，从各方面看都很悦意，行为清净，身上，没有黑痣等瑕疵，手如木棉般柔软，手长而有光泽，深长，脸不长，嘴唇如频婆果般红润，舌头柔软而薄，红色，如龙的鸣叫般的声音，声音 柔和悦耳，牙齿圆润，锋利、洁白且整齐，纤细美丽，鼻梁高挺，极其清净，眼睛宽大，睫毛浓密，如莲花瓣般，眉毛修长柔顺，油润，毛发整齐，手长丰满，耳朵齐平，完全断绝了衰损，额头宽大，清晰分明，间距宽大，头部丰满，头发如蜜蜂般乌黑，浓密柔顺不杂乱，本质，不散失，气味芬芳，是大丈夫，令人心神荡漾，吉祥天女和吉祥，被认为是佛陀的妙相。 化身之解释。 在展示了圆满报身后，什么是化身呢？无论轮回存在多久，对众生有各种利益，同时行持的那个身体，是佛陀的化身，永不间断。同样，事业也永不间断。希望在轮回存在期间安住。如是宣说。
English
Oṃ. Auspicious, Yungdrung, adorned with the Yungdrung swastika. In order to compile this prose sutra, the verses added are as follows: The nails of the Thus Gone One are copper-colored, the color is oily and high, and the fingers are, round and full, slender and beautiful, the veins are not visible, and there are no knots. The ankles are not visible, the soles of the feet are even, like a lion, an elephant, a bird, and, walking like a supreme bull, turning to the right, walking beautifully and upright, with a peaceful gait. Like being wiped clean, they fit together in order, a pure, soft, and immaculate body, the signs are completely perfect, the limbs of the body are broad and beautiful, the steps are steady, the eyes are clear, a very youthful appearance and eyes, the body is not shrunken and is full, the body is very firm, the limbs are very distinct, the gaze is without darkness, pure, the waist is round, the abdomen is flat and not relaxed, straight, the navel is, deep and swirling to the right, pleasing to look at from all directions, conduct is pure, and on the body, there are no black moles or other blemishes, the hands are as soft as cotton, the hands are long and radiant, deep and long, the face is not too long, the lips are as red as the bimba fruit, the tongue is soft and thin, red, and the sound is like the roar of a dragon, the voice is soft and pleasant, the teeth are round, sharp, white, and even, slender and beautiful, the nose is high, extremely pure, the eyes are wide, the eyelashes are thick, like lotus petals, the eyebrows are long and smooth, oily, and the hairs are even, the hands are long and full, the ears are level, completely free from deterioration, the forehead is broad, clearly distinct, the space is wide, the head is full, the hair is as black as a bee, thick, smooth, and not tangled, the essence, not lost, the fragrance is fragrant, he is a great man, captivating the mind, and the goddess of glory and auspiciousness, are considered to be the excellent signs of the Buddha. Explanation of the Emanation Body. Having shown the Enjoyment Body, what is the Emanation Body like? As long as samsara exists, benefiting beings in various ways, that body which acts simultaneously, is the Emanation Body of the Buddha, never ceasing. Likewise, the activity also never ceases. It is desired to abide as long as samsara exists. Thus it is taught.