Tibetan
འདྲའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། གཞན་ཡང་ནི་གཞན་དག་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་འདྲའི་ནི་སྒེག་པ་སོགས་དང་འབྲེལ་བའི་བྱ་བ་འདི་ལྟ་བུའོ། །བྱ་བ་ནི་བྱ་བར་གྱུར་པ་སྟེ། རང་གིས་བརྟགས་ནས་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་ཕྱེ་ནས་འདི་ལྟ་བུ་ནི་བྱ་བའི་ཆ་མ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་དོར་བར་བྱ་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱའོ། །རབ་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རབ་གནས་ནི་མཆོད་རྟེན་དང་སྐུ་གཟུགས་དང་ཐང་ཀ་དང་གླེགས་བམ་དང་ཁང་བཟངས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ལྷ་གཞུག་ པའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ནི་རི་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །སྦྱིན་སྲེག་ནི་མེའི་མཆོད་པའོ། །འཆད་པ་ནི་ཆོས་སྟོན་པའོ། །སློབ་མ་བཟུང་བ་ནི་སློབ་མ་དབང་བསྐུར་བའོ། །རྗེས་མ་གནང་བར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྗེས་སུ་མ་གནང་བ་སྟེ་གཞན་དུ་གསུང་པའོ། །མི་བྱ་བ་ནི་བསྒྲུབ་པར་མི་བྱ་བ་སྟེ། གྲོང་གང་དུ་སློབ་མ་གནས་པ་གཏན་དུ་བའི་གྲོང་དེར་རོ། །གྲོང་དེར་བླ་མ་སྟོན་པ་བཞུགས་པ་ན་སྟེ། བྱས་པ་གཟོ་ཞིང་བྱས་པ་ཤེས་པའི་སློབ་དཔོན་གྱི་སྡོམ་པ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །རྗེས་སུ་གནང་ན་གྲོང་དེར་དང་རྗེས་སུ་གནང་བ་ལས་གཞན་གྱིས་གཞན་དུ་རབ་ཏུ་གནས་པ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་བྱ་བར་རིགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །རབ་ཏུ་གནས་པ་ལ་སོགས་པ་ལས་གང་བྱུང་བའི་རྫས་དེ་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། རབ་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། རབ་གནས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་དང་སྦྱིན་སྲེག་དང་འཆད་པ་དང་སློབ་མ་འཛིན་པ་ན་ཇི་ལྟར་རྣམ་པ་གང་གིས་རྙེད་པ་བྱུང་བའོ། །ཇི་ལྟར་རྙེད་ཅེས་ཁ་ཅིག་གོ །དེ་ལ་གང་ཞེས་ནི་རྙེད་པར་བསྟན་པའོ། །དེ་ལྟ་བུ་དེ་ནི་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ་གོ་བར་བྱའོ། །ཀུན་ནི་ཐམས་ཅད་དོ། །དེ་ཡིས་དེ་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་བླ་མ་དེས་རྙེད་པའི་ནོར་གྱི་ནང་དེ་ནས་བཞེད་ཅིང་མངོན་པར་འདོད་པ་བླངས་ནས་གཞན་ཏེ་བླངས་བའི་ལྷག་མ་གཞན་རྣམས་ནི་ཅི་བདེར་ཏེ་རྣམ་པ་གང་གིས་སློབ་མ་བདེ་བ་དེ་ལྟ་བུར་བྱའོ། །བླ་མའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི། བླ་མའི་སློབ་མ་ནི་བླ་མའི་སློབ་མ་རྣམས་ཏེ། བླ་མའི་སློབ་མ་དེ་དག་གོ །དང་ཡིག་ནི་ཚིག་སྦྱོར་བའོ། །སློབ་མ་ནི་རང་དང་ཉེ་བར་གནས་པ་སྟེ་སློབ་མ་དང་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །བླ་མའི་མདུན་དུ་མི་བྱ་ནི་མི་སྒྲུབ་པའོ། །བསྙེན་བཀུར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་བསྙེན་བཀུར་ནི་རིམ་གྲོའོ། །དེ་ཅི་ཞེ་ན། ཁྲུས་སོགས་ཞེས་པ་སྟེ། ཁྲུས་ཏེ་མངོན་པར་འཐོར་བ་གང་གི་དང་པོ་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཁྲུས་སོགས་ཏེ། སོགས་པའི
Chinese
像这样的等等。另外就是其他的。像这样的就是和娇媚等相关的行为，就像这样。行为就是已经成为行为的。自己考察后，自己完全分开，像这样的不是行为的部分，这样想后就应该舍弃，完全放弃。开光等，开光就是把神安置在佛塔、佛像、唐卡、经书和房屋等上面。坛城就是图画的坛城。火供就是火的供养。讲经就是宣讲佛法。摄受弟子就是给弟子灌顶。不给予之后，就是不给予，在别的地方说。不做，就是不应该做，在哪个村庄弟子居住，永远居住的那个村庄。那个村庄里，如果上师导师居住。做了感恩，做了知道的，具有教师戒律的弟子，是这个意思。如果给予，在那个村庄里，和给予之后，其他人到别的地方开光和坛城等，可以做，是这样说的。开光等之中，出现的东西应该怎么做呢？说了开光等等。开光和坛城和火供和讲经和摄受弟子的时候，怎么样用什么方式获得的。有些人问，怎么样获得。对于那个，什么就是指示获得。像那样，那个应该布施，应该知道。全部就是所有。因为那个，从那个等等，就是上师获得的财物之中，想要和明显想要的拿走后，其他的，拿走的剩余其他的，怎么样方便，用什么方式弟子安乐，就那样做。上师的等等，上师的弟子就是上师的弟子们，就是上师的那些弟子。和字是连接词语。弟子就是和自己亲近居住的，就是和弟子亲近居住的。上师面前不做，就是不修。承侍等等，承侍就是服侍。那是什么呢？洗浴等等，洗浴就是明显散布的，哪个是最初的，那个就是洗浴等等，等等的。
English
Like this and so on. Also, it means others. Like this refers to actions related to coquetry, etc., like this. Action means something that has become an action. After examining it yourself, you should completely separate it yourself, thinking that this is not part of the action, and you should abandon it and completely give it up. Consecration, etc., consecration is placing deities on stupas, statues, thangkas, scriptures, houses, etc. Mandala is a painted mandala. Homa is an offering of fire. Teaching is expounding the Dharma. Accepting disciples is initiating disciples. Not giving afterwards means not giving, saying it elsewhere. Not doing means not to be done, in which village the disciple resides, the village where they reside permanently. In that village, if the lama teacher resides. Appreciating what has been done, knowing what has been done, the disciple who possesses the teacher's discipline, that is the meaning. If given, in that village, and after giving, others go to other places to consecrate and create mandalas, etc., it is said that it can be done. Among consecration, etc., what should be done with the things that arise? It is said consecration, etc. At the time of consecration, mandala, homa, teaching, and accepting disciples, how was it obtained in what way? Some ask, how to obtain it. For that, what indicates obtaining. Like that, that should be given away, it should be known. All means everything. Because of that, from that, etc., from the wealth obtained by the lama, taking what is desired and clearly wanted, the others, the remaining others that were taken, however convenient, in whatever way the disciple is comfortable, do it that way. The lama's, etc., the lama's disciples are the lama's disciples, that is, those disciples of the lama. The word "and" connects words. Disciple means living close to oneself, that is, living close to the disciple. Not doing in front of the lama means not practicing. Service, etc., service is attendance. What is that? Bathing, etc., bathing is what is clearly scattered, which is the first, that is bathing, etc., etc.