Tibetan
།ཤི་མ་ཐག་ཏུ་སྐྱེ་བ་གཞན་གྱིས་བར་མ་ཆོད་པ་གཡུ་ལོ་བརྒྱན་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ་པདྨའི་སྡོང་པོ་ལ་རྫུས་ཏེ་སྐྱེས་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྒྲོལ་ནས་དཔལ་མགོན་དུ་གྱུར་ཅིག །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པའི་ནང་དུ་འབྲས་ལ་སོགས་པའི་ཁ་ཟས་སྣ་ཚོགས་པ་ལ་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་ པ་ལ་ཆ་གཉིས་པར་བྱས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལན་བདུན་བསྔགས་ནས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལ་པདྨ་ཁ་ཕྱེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་མ་ལུས་པ་ལ་དབུལ་བའི་སྔགས་འདི་ལན་བདུན་བཟླས་ཏེ། ཁ་དོག་དང༌། དྲི་རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་དམིགས་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་ན་མོ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱཾ་ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་བ་ཏི་མ་ཧཱ་ས་བུདྡྷ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བ་ནི། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏ་པནྣ་ཏྭཱཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། གརྫྫ་ཡ་གརྫྫ་ཡ། བི་སྥོ་ཊ་ཡ་བི་སྥོ་ཊ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བི་ན་ཡ་ཀ་མ་ཧཱ་ག་ན་པ་ཏི། ཛི་བི་ཏཱནྟ་ཀ་རཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། །དང་པོ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བྱ། གཉིས་པ་ནི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཕུལ་ལ་ཕྲིན་ལས་སུ་གསོལ་བ་ནི། དེང་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་འཁྲུལ་པ་མི་མངའ་བ་ལྟར་ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པ་མངའ་རིས་ཀྱི་འབངས་སུ་མཆིས་པ་རྣམས་ལ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་འཁྲུལ་པ་སྤང་བའི་ཕྱིར་བརྩེ་བས་གཟིགས་པར་མཛོད་ཅིག །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་ཁོང་ཁྲོ་བ་མེད་པ་ལྟར་ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པའི་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ་ལ་ཅ་ཅོ་མེད་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ལ་རྨོངས་པ་དང་བསྙེལ་བ་མེད་པས་བསམ་གཏན་དང༌། རྣམ་པར་ཐར་པ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙེམ་པར་འཇུག་པ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པ་ལྟར་ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པའི་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ་ལ་བརྗེད་ངས་པར་མི་འགྱུར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། རྗེས་སུ་གཟུང་དུ་གསོལ་ལོ། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཆགས་པའམ། བཞེངས་པའམ། བཞུགས་པའམ། ཆོས་གསུངས་པ་ལ་
Chinese
愿刚去世，未被其他生命中断，便在以绿松石装饰的净土中，于莲花茎上化生，救度无量众生界，成为吉祥怙主！三宝的真实加持力愿如是成就！然后，在极其精美的珍宝等容器中，将各种食物，如米饭等，用鲜花和水果等装饰，分成两份。念诵七遍身语意的精华，加持后，做莲花盛开的手印。念诵七遍供养所有佛菩萨的咒语。专注于颜色、香味和味道的完美，进行供养。嗡 拿摩 布达 菩提 萨埵 南 阿 扎地 哈哈达 夏萨 南 嘿 嘿 班 嘎哇地 玛哈 萨布达 阿哇 洛给地 额当 巴林 哥利哈那 哥利哈那 阿弥利达 卡卡 卡嘿 卡嘿 迪叉 吽 吽 帕特 帕特 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ན་མོ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱཾ་ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་བ་ཏི་མ་ཧཱ་ས་བུདྡྷ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཏིཥྛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namo buddha bodhisattvānāṃ apratihataśāsanāṃ hehe bhagavati mahāsabuddha avalokite idaṃ baliṃ gṛhṇa gṛhṇa amṛta khakhāhi khāhi tiṣṭha hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 敬礼 佛 菩萨 众 无障碍 教令 嘿嘿 世尊 大 萨佛 观自在 此 食 接受 接受 甘露 吃吃 吃吃 住 吽 吽 呸 呸 梭哈。）然后，供养所有众生：嗡 阿嘎若 穆康 萨瓦 达玛 南 阿 迪亚 努 达 帕那 达 嗡 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏ་པནྣ་ཏྭཱཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ akāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ ādyanutpannatvāt oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿字 一切法 原始不生 嗡 阿 吽 梭哈。）嗡 阿弥利达 卡卡 卡嘿 卡嘿 迪叉 迪叉 班达 班达 哈那 哈那 嘎扎亚 嘎扎亚 比斯坡达亚 比斯坡达亚 萨瓦 比格南 比那亚 嘎 玛哈 嘎那 巴地 资 比达 安达 嘎 啦 亚 吽 吽 吽 帕特 帕特 帕特 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། གརྫྫ་ཡ་གརྫྫ་ཡ། བི་སྥོ་ཊ་ཡ་བི་སྥོ་ཊ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བི་ན་ཡ་ཀ་མ་ཧཱ་ག་ན་པ་ཏི། ཛི་བི་ཏཱནྟ་ཀ་རཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amṛta khakhāhi khāhi tiṣṭha tiṣṭha bandha bandha hana hana garjjaya garjjaya visphoṭaya visphoṭaya sarva vighnān vināyaka mahāgaṇapati jīvitāntakarāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 甘露 吃吃 吃吃 住 住 绑 绑 打 打 吼 吼 炸 炸 一切 障碍 破坏 大 象头神 夺命 吽 吽 吽 呸 呸 呸 梭哈。）首先是供养如来及其眷属。其次是供养守护四方者等，并祈请事业：如今，如来及其眷属没有身语意的错乱，同样，祈请您慈悲垂视某某等作为属民的众生，为了消除身语意的错乱。如来及其眷属没有贪恋和嗔恨，同样，愿某某等所有众生都能听闻无杂染的佛法。如来及其眷属没有愚痴和忘失，因此在禅定、解脱、三摩地和进入轻安方面没有障碍，同样，为了使某某等所有众生不变得健忘，祈请您们垂念！如来及其眷属在安住、站立、坐卧或说法时，
English
May I, immediately after death and without being interrupted by another birth, be miraculously born on a lotus stem in the Pure Land adorned with turquoise, liberate countless sentient beings, and become a glorious protector! May it be so through the power of the truth of the Three Jewels! Then, in a very beautiful vessel of jewels and the like, various foods such as rice, adorned with flowers and fruits, are divided into two parts. After praising the essence of body, speech, and mind seven times, and blessing it, make the mudra of an opening lotus. Recite this mantra of offering to all the Buddhas and Bodhisattvas seven times, focusing on the perfection of color, smell, and taste, and offer it. oṃ namo buddha bodhisattvānāṃ apratihataśāsanāṃ hehe bhagavati mahāsabuddha avalokite idaṃ baliṃ gṛhṇa gṛhṇa amṛta khakhāhi khāhi tiṣṭha hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. Then, offering to all beings: oṃ akāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ ādyanutpannatvāt oṃ āḥ hūṃ svāhā. oṃ amṛta khakhāhi khāhi tiṣṭha tiṣṭha bandha bandha hana hana garjjaya garjjaya visphoṭaya visphoṭaya sarva vighnān vināyaka mahāgaṇapati jīvitāntakarāya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā. First, offer to the Tathāgatas and their retinues. Second, offer to the guardians of the directions and others, and request activities: Just as the Buddhas and their retinues have no delusions of body, speech, and mind, so too, please look with compassion upon so-and-so and others who are subjects of the domain, in order to abandon the delusions of body, speech, and mind. Just as the Buddhas and their retinues have no attachment or anger, so too, may so-and-so and all beings be taught the Dharma without confusion. Just as the Buddhas and their retinues have no ignorance or forgetfulness, and therefore have no obstacles to meditation, liberation, samadhi, and entering into serenity, so too, in order to prevent so-and-so and all beings from becoming forgetful, I pray that you will remember them! When the Buddhas and their retinues are dwelling, standing, sitting, or teaching the Dharma,
Tibetan
སོགས་པ་གང་ལ་ཡང་བསམ་གཏན་དང་ལྡན་པ་ལྟར། ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་དུ་མ་ལ་འཇུག་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་སུ་གཟིགས་པར་མཛོད་ཅིག ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་དང་བཅས་པ་ལ་ཐ་དད་མེད་པའི་ཐུགས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དབྱེར་མེད་ཅིང་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར། ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་ཁོང་ཁྲོ་བ་མེད་པ་དང༌། ལོག་པར་ངེས་པའི་སེམས་མེད་པ་དང༌། ཐ་དད་པའི་འདུ་ཤེས་སྤངས་པའི་ཕྱིར་རྗེས་སུ་འདུལ་བར་མཛོད་ཅིག །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་གཏི་མུག་མེད་པའི་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པ་དང༌། རྣམ་པར་ལྟུང་བ་མེད་པའི་ཕྱིར། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་དང༌། འཕགས་པ་མ་ཡིན་པས་ངེས་པར་མི་འབྱུང་བའི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཏང་སྙོམས་འཕགས་པའི་ངེས་པར་འབྱུང་བ་དང༌། རང་གི་ངང་གིས་གྲུབ་པས་གཉེན་པོའི་རྗེས་སུ་མ་སོང་བ་དང༌། མ་བརྟགས་པ་དང༌། མ་བསྒོམས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར། ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པ་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ་རྣམས་ལ་མཐོན་དམན་མེད་པ་དང༌། བཟང་བ་དང༌། ངན་པ་མེད་པའི་བཏང་སྙོམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ཡང་མཛོད་ཅིག །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་དགེ་བའི་ཆོས་ལ་འདུན་པ་སྟེ། དེ་ཡང་བྱམས་པ་ལ་འདུན་པ་དང༌། སྙིང་རྗེ་དང༌། ཆོས་དང་སེམས་ཅན་ལ་འདུན་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་དག་པར་འཛུག་པ་ལ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ལྟར་ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པའི་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ་རྣམས་ཀྱང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་གདུང་འཛིན་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་རང་བཞིན་གྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་སུ་གསོལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡལ་བར་མི་འདོར་བ་དང༌། ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་གཟིགས་པས་གང་ལ་ཡང་ཉམས་པ་མེད་པ་དང༌། ལུས་དང་སེམས་ཡང་དག་པར་སྦྱངས་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་མངའ་རིས་ཀྱི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ཀྱང་བརྩོན་འགྲུས་ལ་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བས་སེམས་ ཅན་ཐམས་ཅད་འཕགས་པའི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། སྣ་ཚོགས་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཉམས་པ་མེད་པར་འབྱུང་བར་ཅི་གནང༌། ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་མ་ཐ
Chinese
如同对其他任何事物都具备禅定一样，请您加持某某等一切众生，让他们进入多种三摩地之门。 如来及其眷属，以无二之意，法界无别且平等性之智慧，远离贪欲等，请调伏某某等众生，让他们没有嗔恨，没有邪念，断除差别之想。佛陀和菩萨们，因无有愚痴而具有智慧，因无有堕落而超越世间，因非凡夫而必定不会产生，如来的舍离是殊胜的解脱，因自性成就而未随顺对治，因无有未观察和未修习，请使某某等所有众生，也圆满具足无有高低、无有好坏的殊胜平等舍离。诸佛及其眷属，对善法有希求，即对慈爱有希求，以及对悲悯、对法和众生有希求，对如理安住菩萨位无有退转，且具有大精进，如同这样，也请以智慧之眼垂视某某等无量众生，为了使所有众生，以如来智慧为先导的自性，圆满证得无上一切智智。如来及其眷属，不舍弃一切众生，以平等性看待一切法，对任何事物都无有退转，身心得到清净调伏，发起精进，如此，也请使管辖之下的所化众生，以精进如理勤修，为了使一切众生获得圣者的解脱，请允许以各种方式不退转地生起精进。对于大能仁们尚未现前圆满成佛
English
Just as one possesses meditative concentration on anything and everything, please bless all sentient beings, such as so-and-so, to enter the gates of various samadhis. The Tathagata and his retinue, with their non-dual mind, the wisdom of the indivisible and equal nature of the dharmadhatu, being free from attachment and so on, please subdue beings such as so-and-so, so that they are without anger, without wrong thoughts, and have abandoned the perception of difference. Buddhas and Bodhisattvas, being without ignorance, possess wisdom; being without falling, they transcend the world; being not ordinary beings, they will certainly not arise; the Tathagata's equanimity is the supreme liberation, being self-accomplished, it does not follow antidotes; being without unexamined and uncultivated states, please also make all beings, such as so-and-so, fully endowed with perfect equanimity, without high or low, without good or bad. The Victorious Ones and their retinue have aspiration for virtuous dharmas, that is, aspiration for loving-kindness, as well as aspiration for compassion, for the Dharma, and for sentient beings, and are without decline in properly establishing Bodhisattvas, and possess great diligence. Just like that, please also look with the eye of wisdom upon limitless sentient beings such as so-and-so, so that all sentient beings, with the nature of the Tathagata's wisdom as their guide, may fully accomplish the unsurpassed all-knowing wisdom. The Tathagata and his retinue do not abandon all sentient beings, and seeing all dharmas as equal, they have no decline in anything, their body and mind are perfectly tamed, and they have initiated diligence. Thus, please also cause the disciples under your dominion to diligently apply themselves to diligence, so that all sentient beings may attain the liberation of the noble ones. Please allow diligence to arise without decline in various ways. For the Great Sages who have not yet attained complete enlightenment