Tibetan
ག་ཏུ་འདས་པ་དང༌། མ་འོངས་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སེམས་ཅན་གྱི་རྒྱུད་ལ་རྣམ་པར་བལྟས་ཀྱང་ཕྱིས་བརྗེད་པ་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་ཕུང་པོ་ལ་འཇུག་པ་དང༌། ཕུང་པོ་གསུམ་དུ་རྣམ་པར་གཞག་པ་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་བསམ་པ་ལ་འཇུག་པ་དང༌། སྤྱོད་པ་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བས་དྲན་པ་ཉམས་པ་མེད་པ་ལྟར། ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་ཡང་དྲན་པར་བྱ་བ་དང༌། བསམ་པར་བྱ་བ་དང༌། བརྟག་པར་བྱ་བ་དང༌། མི་བརྗེད་པའི་གཟུངས་ཀྱི་མཐུ་ཐོབ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད་ཅིག །དེང་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་དང་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། ཏིང་འཛིན་ལ་ཞུགས་པས་མཐའ་དང་དབུས་མི་དམིགས་པ་ལྟར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྙེད་པར་མཁྱེན་པས་གཟིགས་ཤིག །གཞན་གྱི་དྲིང་མི་འཇོག་པ་དང༌། སེམས་ཅན་གཞན་དང༌། གང་ཟག་གཞན་ལ་ཆོས་གོ་བར་བྱེད་པ་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་མི་ཟད་པ་ལ་མཁས་པ་དང༌། ཚིག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང༌། ཚིག་གཅིག་ལ་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་གི་བར་དུ་སྟོན་ཤེས་པ་དང༌། དྲི་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཐེ་ཚོམ་གཅོད་པ་དང༌། ཐམས་ཅད་དུ་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁམས་དང་སྤྱོད་པ་ཤེས་པ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཅི་རིགས་པ་ལ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱིས་དགོངས་ནས། ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པའི་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ་རྣམས་ལ་ཆགས་པ་དང༌། གཉིས་སུ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་མཛོད་ཅིག །གཞན་ཡང་བདག་ཅག་ལ་སོགས་པའི་མངའ་རིས་རྣམས་ཀྱང༌། མིང་དང་གཟུགས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དང༌། སྤྱོད་ལམ་དང་རིགས་ལ་སོགས་པ་གང་གིས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ་འདུལ་བར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་བརྩེ་བས་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་ བར་མཛོད་ཅིག །ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པའི་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ་རྣམས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ངེས་པའི་ཚིག་དང་ལྡན་ཏེ། འབྲས་བུ་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྟོན་པའི་ཆོས་འཆད་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །ངག་རྣམ་པར་དག་པས་ཀུན་ནས་ཤེས་པར་བྱེད་པ། གྱ་གྱུ་མེད་པ། མི་རྩུབ་པ། མཉེན་ཞིང་ཡིད་དུ་འོང་བ། མི་འཆབ་པ། མི་འཚེ་བ། ཤིན་ཏུ་སྙན་པའི་དབྱངས་རབ་ཏུ་གསལ་བ། ངེས་པ། འཇམ་པ། ཕན་པ། དགའ་བ། བསྐྱེད་པ། མཛེས་པ། ཐོགས་པ་མེད་པ། ལུས་སེམས་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་ཞི་བར་བྱེད་པའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་བྱི
Chinese
無論過去、未來、現在所生的有情眾生的相續，即使觀察，如後來的遺忘，以及進入有情眾生的蘊，以及安立為三蘊，以及進入有情眾生的心，以及觀察行為，如不失念一樣，祈願某某等眾生也能憶念、思維、觀察，成就獲得不忘陀羅尼之力的事業。如今，諸佛菩薩與如來法身無二無別，如入定般不見邊與中，願一切有情眾生也能如是獲得禪定，請以智慧眼觀照。不依賴他人，使其他有情、其他人理解佛法，精通個別正確的智慧無盡，善於分別一切詞句，能於一句之中演說百千劫，如問而斷疑，於一切無礙，知一切有情之界與行，願能如實宣說八萬四千法蘊。祈願如來及其眷屬以慈悲心念及，使某某等一切眾生，皆能遠離貪著及一切二取，獲得無上正等覺之解脫。此外，也願我等所屬之國土，以名、色、受用、行儀、種姓等，凡能調伏一切有情之智慧自性，皆以慈愛普及。願某某等一切眾生，皆具極為真實之語，並能宣說開示廣大果報之佛法。語音清淨，能令一切知曉，無有虛偽，不粗暴，柔和悅意，不隱藏，不損害，極其悅耳之音聲清澈，真實，柔和，有益，歡喜，增長，美妙，無礙，令身心滿足，成為寂滅貪欲等之自性。諸佛菩薩之
English
Even when thoroughly examining the continuum of sentient beings born in the past, future, and present, such as forgetting later, and entering the aggregates of sentient beings, and establishing them as three aggregates, and entering the minds of sentient beings, and observing behavior, just like not losing mindfulness, may the activities of obtaining the power of the unfailing dharani be accomplished for such beings as so-and-so. Now, may the Buddhas and Bodhisattvas, being inseparable from suchness, just as entering into samadhi without perceiving the beginning and the middle, may all sentient beings also attain such samadhi, please behold with your wisdom eye. Not relying on others, causing other sentient beings and other individuals to understand the Dharma, being skilled in the inexhaustible individual correct wisdom, being skilled in distinguishing all words, being able to expound on one word for hundreds of thousands of eons, cutting doubts according to the question, being unobstructed in everything, knowing the realms and behaviors of all sentient beings, may you truly expound on the eighty-four thousand collections of Dharma accordingly. May the Tathagatas and their retinues, thinking with compassion, cause all beings such as so-and-so to be separated from attachment and all dualistic grasping, and attain the unsurpassed, perfectly complete enlightenment of liberation. Furthermore, may our own realms also, with names, forms, enjoyments, conduct, lineage, etc., whatever subdues all sentient beings, may the nature of wisdom be all-pervasive with love. May all beings such as so-and-so be endowed with extremely true words, and may they be endowed with expounding the Dharma that reveals great fruits. Speech being completely pure, making everything known, without deceit, not harsh, gentle and pleasing, not concealing, not harming, the extremely pleasant sound being clear, true, gentle, beneficial, joyful, increasing, beautiful, unobstructed, satisfying body and mind, becoming the nature of pacifying desire and so forth. The Buddhas and Bodhisattvas'
Tibetan
ན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པའི་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་དག་པས་དམིགས་པ་ལས་འདས་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་ཤིང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་དབྱེར་མེད་པ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་མཛོད་ཅིག །དབང་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པའི་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ་རྣམས་ཀྱི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །དམ་པའི་ཆོས་མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱོགས་བཅུར་ཚུགས་ཤིག །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལ་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་དང་ནང་གི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་སོལ་ཞིག །ལམ་དང་སྒྲུབ་པའི་མི་མཐུན་པའི་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཕྱོགས་པར་མཛོད་ཅིག །འཇིག་རྟེན་པ་ལ་བདེ་བ་དང༌། ལོ་ལེགས་པ་དང༌། ནོར་དང༌། ཕྱུགས་དང༌། བང་མཛོད་འཕེལ་བར་མཛོད་ཅིག །གནས་དང་བདག་དང་རྣལ་འབྱོར་བསྲུང་བ་ལ་བརྩོན་པར་མཛོད་ཅིག །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་དྲན་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གསུང་ཉན་པ་དང༌། སྒྲུབ་པ་པོའི་དམ་ལ་གནས་པར་མཛོད་ཅིག །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པར་མཛོད་ཅིག །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང༌། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་རྫས་མ་ཚོགས་པ་དང༌། ཆོ་ག་ལྷག་ཆད་ལ་སོགས་པའི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས་པར་བྱའོ། །ཅི་འདོད་ པའི་དངོས་གྲུབ་ཞུས་ལ་འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དབུལ་ལོ། །ཆོ་ག་འདི་ནི་རབ་གནས་དང༌། སྦྱིན་སྲེག་དང༌། དབང་བསྐུར་བ་ལ་སོགས་པའི་བྱ་བ་ལ་སློབ་དཔོན་དང་སློབ་མར་བཅས་པའི་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་པའོ། །དགོས་པའི་དབང་གིས་མཆོད་པ་དང༌། དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་པར་འབྱུང་བ་འམ་བྱ་བ་ལ་ནི་སྔོན་དུ་མཚན་གྱིས་བསྟོད་པའི་དངོས་གཞི་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་སྒྲོགས་པར་བྱའོ། །ཆོ་ག་དངོས་ལ་ཞུགས་པ་ན་ཡན་ལག་གི་ཁྱད་པར་རེ་རེ་ལ་ཡང་ཅི་ནུས་པའི་ཕྱག་བྱའོ། །ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་བསྟན་ཟིན་ཏོ། །མདོར་བསྡུས་པ་ལ་དགའ་བ་རྣམས་ལ་ཕྱག་ལ་སོགས་པ་བྱ་བ་དང༌། སྔོན་གྱི་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པ། ཕྱོགས་རྣམས་གཙང་ཞིང་མཉེན་པ་དང༌། །ཀུན་དུ་དྲི་དང་ལྡན་གྱུར་པ། །བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ལྟར། །ས་གཞི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བགྱིའོ། །ཕྱི་ནང་མ་བསྒྲིབས་གསལ་བ་དང༌། རིན་ཆེན་རྣམས་ལས་གྲུབ་པ་ཡི། །ཐུབ་པའི་དབང་པོ་སྲས་བཅས་ཀྱི། །གཞལ་ཡས
Chinese
以那的加持力，使某某等一切众生的心续完全清净，超越对境，与虚空等同，与法界无别，成为智慧的自性。愿诸如自在等护方，为了平息某某等一切众生的所有障碍，所有愿望皆得圆满，佛陀的教法兴盛广大。愿不退转的圣法幢在十方树立。息灭进入大坛城者内外的一切障碍。愿所有与道和修持不顺的因素都向外转移。愿世间人获得安乐、丰收、财富、牲畜和仓库的增长。愿勤于守护处所、主人和瑜伽士。忆念诸佛的恩德，听闻菩萨的教诲，安住于修行者的誓言。愿三宝的真谛加持力，如是增广事业。之后，对于诸如来和世间守护者等，忏悔供品不全、仪轨过失等一切罪过。祈请如愿成就，并向轮王献上鲜花的花环。此仪轨能使上师和弟子等人的相续完全清净，适用于灌顶、火供和灌顶等事业。因所需之故，在供养和坛城显现或事业时，应先宣说千八名号赞的根本。进入实际仪轨时，对每个支分的差别，也要尽力顶礼。已宣说了非常广大的部分。对于喜欢简略者，顶礼等行为，以及以前的偈颂：各方清净且柔软，处处充满香气，如极乐世界一般，祈愿加持大地。内外无遮蔽而明亮，由珍宝所成，能仁自在及其眷属的宫殿。
English
By the blessings of Na, may the mind-streams of all beings, including so-and-so, be completely purified, transcending objects, equal to space, inseparable from the Dharmadhatu, and become the nature of wisdom. May the protectors of the directions, such as the powerful ones, pacify all obstacles for all beings, including so-and-so, so that all wishes are fulfilled, and the Buddha's teachings flourish and spread. May the banner of the sacred Dharma that does not decline be erected in the ten directions. Pacify all inner and outer obstacles for those who enter the great mandala. May all unfavorable conditions for the path and practice be turned outwards. May worldly people have happiness, good harvests, wealth, livestock, and increasing stores. May they be diligent in protecting places, masters, and yogis. Remember the kindness of the Buddhas, listen to the teachings of the Bodhisattvas, and abide by the vows of the practitioners. May the power of the truth of the Three Jewels increase activities in this way. Then, confess all faults such as incomplete offerings and deficiencies in rituals to the Tathagatas and protectors of the world. Request the desired attainments and offer a garland of flowers to the lord of the wheel. This ritual purifies the continuum of both the teacher and the disciples for activities such as consecration, fire offerings, and empowerment. When offering, manifesting the mandala, or performing activities due to necessity, one should first proclaim the root of the thousand eight names of praise. When entering the actual ritual, one should prostrate as much as possible to each distinction of the limbs. The very extensive part has been taught. For those who like brevity, actions such as prostrations, and the previous verses: May the directions be pure and soft, everywhere filled with fragrance, like the realm of Sukhavati, may the earth be blessed. The palace of the Thubpa Wangpo (Sage King/Mighty Sage) and his retinue, unobscured and clear inside and out, made of jewels.