Tibetan
ལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་གྱི་སྟེང་ན་སོ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ་སེར་མོ་གླང་པོ་ཆེ་དང་སེང་གེའི་སྟེང་དུ་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །ཕྱག་གཉིས་ན་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་ཨུཏྤ་ལ་སེར་པོ་བསྣམས་ནས་སྐྱབས་སྦྱིན་དང༌། མཆོག་སྦྱིན་སྩོལ་བར་མཛད་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །མི་ཕམ་མ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་གཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་མདོག་དམར་ཞིང་འོད་འཕྲོ་བ། ཞལ་བཞི་ཕྱག་བརྒྱད་མ། གཡས་དཀར་བ་གཡོན་སེར་བ་ རྒྱབ་ཞལ་ནག་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་དང་པོ་ན་སེང་གེ་གཉིས་པ་ན་རྔ་ཟླུམ་གསུམ་པ་ན་དབྱུ་གུ། བཞི་པ་ན་ལྕགས་ཀྱུ། གཡོན་དང་པོ་ན་ཨུཏྤ་ལ། གཉིས་པ་ན་རྩེ་གསུམ། གསུམ་པ་ན་རྒྱལ་མཚན། བཞི་པ་ན་ཅེ་སྤྱང་བསྣམས་པ། ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །སྒྱུ་མ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཨཿལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། མདོག་སྔོན་མོ་སྤྱན་གསུམ་པ། ཅུང་ཟད་ཁྲོས་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་པ་ན་པི་ཝང་བསྒྲེང་བ། གཡོན་དུ་ཨུཏྤ་ལ་སྔོན་པོའི་ནང་དུ་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་འཛིན་པ། ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །སྟོབས་ཆེན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་མདོག་སྔོན་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་བསྣམས་པ། ཞབས་ཕྱེད་ཀྲུང་དང་བཅས་པའོ། །གཏུམ་མོ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཡཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་མདོག་དུང་ཁ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གཡས་ན་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་དང༌། གཡོན་ན་སྤུ་གྲི་བསྣམས་པ། ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོ། །སྡང་བ་ཐམས་ཅད་རླག་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ། ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པ། རྒྱན་ཀུན་དང་ལྡན་ཞིང་མཇེས་བ། ཕྱག་གཡས་དང་པོ་སྐྱབས་སྦྱིན། གཡོན་དང་པོ་མེ་དཔུང་འཛིན་པ། འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་དབྱུག་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས་པ་ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པ། རྨ་བྱའི་ཁྲི་ལ་མཛེས་པས་རོལ་པར་མཛད་པའོ། །རབ་ཏུ་ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ། བྷྲཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། མདོག་སེར་མོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་རྒྱན་མ། ཕྱག་གཡས་ན་ཉི་མ་དང་དབང་པོ། གཡོན་ན་ཟླ་བ་དང་ཐག་བཟངས་རིས་བསྣམས་པའོ། །ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཉི་ མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་བཞི་མ་མདོག་དམར་སེར་གཡས་དམར་བ་གཡོན་ལྗང་གུ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་མཆོག་སྦྱིན་དང་ཨུཏྤ་ལ་བུམ་པས་མཚན་པ་བསྣམས་པ། ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པ། སྐུ་ལ་འོད་འཕྲོ་བ། འོག་མ་གཉིས་ན་རྔ་ཡབ་དང་ཏིང་ཤགས་བསྣམས་པ། འབར་བའི་འོད་མངའ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་ན་མུ་ཏིག་ཕྲེང་བ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། གཡོན་ན་ཨུཏྤ་ལའི་སྡོང་བུ་མཆོག་སྦྱིན་དང་བཅས་པ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །གློག་ཕྲེང་མ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་མདོག་དམར་སེར་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཡས་མཆོག་སྦྱིན་ཞིང་གཡོན་པས་རྒྱལ་མཚན་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པས་མཚན་པ་བསྣམས་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །རྒྱལ་མཚན་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཡས་རལ་གྲི་གཡོན་འཁོར་ལོ། །རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །ཡེ་ཤེས་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཏཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་མདོག་ལྗང་གུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བརྒྱན་པ། གཡས་དང་པོ་མཆོག་སྦྱིན། གཡོན་དང་པོ་ཨུཏྤ་ལ་འོག་མ་གཉིས་ན་མདའ་གཞུ་བསྣམས་པ། ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོ། །ཤེས་རབ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཡཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་མདོག་ལྗང་གུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བརྒྱན་པ། གཡས་མཆོག་སྦྱིན་ཞིང་གཡོན་ཆང་གིས་གང་བའི་བུམ་པའོ། །ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །མྱོས་པར་བྱེད་པའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་རམ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་མདོག་དཀར་མོ་ཞལ་གཅིག་པ་ཕྱག་གཉིས་མ། ཁྲོ་མོའི་ཆ་ལུགས་སྦྲུལ་གྱི་རྒྱན་ཅན། གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ ཀྱིས་བསྡིགས་པ། ཞབས་རོལ་པས་རྒྱ་མཚོའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །རེངས་པར་བྱེད་པའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཡས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་ག་གཡོན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ། གླང་ཆེན་གྱི་པགས་པའོ། །ཕག་གི་ཞལ་མངའ་བ། སྤྱན་གསུམ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །ནག་མོ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་བས་བཞུགས་པ། ན་བཟའ་ནག་པོ་གསོལ་བ། མདོག་དམར་མོ། དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། ཕྱག་གཡས་དང་པོ་ན་འཁོར་ལོ། གཉིས་པ་ན་རལ་གྲི་།གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ། གཉིས་པ་ན་སྡིགས་མཛུབ་བོ། །མཚན་མོ་ནག་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་མདོག་ལྗང་གུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། ཕྱག་གཡས་ན་འཁོར་ལོ་གཡོན་ཁུ་ཚུར་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པ་བསྣམས་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །སྲུང་བར་བྱེད་པའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་སྔོ་སྐྱ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། གཡས་པ་རླུང་གི་བ་དན་དང༌། རི་དང་རྒྱ་མཚོའི་གླིང་བརྒྱ་དང༌། གཡོན་ན་མྱོས་བྱེད་ཀྱིས་གང་བའི་སྣོད་དང་ཞགས་པ་དང༌། རྔ་བོ་ཆེ་རྣམས་རིམ་བཞིན་དུ་བསྣམས་པ། ཞལ་གཡས་དམར་བ་གཡོན་དཀར་པོ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །རྨོངས་བྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཏྲཾ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཡས་རིན་པོ་ཆེས་མཚན་པའི་ཨུཏྤ་ལ་སེར་པོ། གཡོན་སྐྱབས་སྦྱིན་པར་མཛད་པའི་ཕྱག་གིས་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་པོ་ཏིས་མཚན་པ། མདོག་སེར་མོ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །ཞི་བ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ།། །།པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་མདོག་སྔོ་ལྗང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཡས་ཨུཏྤ་ལ་ རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། གཡོན་ཆོས་འཆད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་རོལ་པས་བཞུགས་པའོ།
Chinese
上师修法。 莲花和月亮座垫之上，由索（sa）字所生的，一面二臂的黄色女神，以嬉戏的姿态坐在大象和狮子之上。双手拿着以金刚杵为标志的黄色乌巴拉花，施予救护和赐予。以一切饰品庄严自身。名为不败母的度母修法。 莲花和月亮座垫之上，由冈（gaṃ）字所生的，身色红色且光芒四射的女神。四面八臂，右面白，左面黄，后面黑。以一切饰品庄严自身。右手第一只手持狮子，第二只手持圆鼓，第三只手持杖，第四只手持铁钩。左手第一只手持乌巴拉花，第二只手持三叉戟，第三只手持胜幢，第四只手持豺狼。双足以嬉戏姿态安坐。名为大幻化母的度母修法。 莲花和月亮座垫之上，由阿（āḥ）字所生的，一面二臂的女神。身色蓝色，三眼，略带忿怒相，以一切饰品庄严自身。右手高举琵琶，左手持蓝色乌巴拉花，花中有楼阁重叠。双足以嬉戏姿态安坐。名为大威力母的度母修法。 莲花和太阳座垫之上，由吽（hūṃ，हूँ，hūṃ，种子字）字所生的，身色蓝色的一面二臂女神，以一切饰品圆满庄严自身。右手持剑，左手持期克印。双足半跏趺坐。名为大忿怒母的度母修法。 莲花和月亮座垫之上，由扬（yaṃ）字所生的，身色海螺白的一面二臂女神，以各种饰品庄严自身。右手持三叉戟，左手持弯刀。双足以跏趺坐姿安坐。名为摧灭一切嗔恨的度母修法。 莲花和月亮座垫之上，由嗡（oṃ，ओं，oṃ，种子字）字所生的，身色白色的一面四臂女神，双足以嬉戏姿态安坐。具足一切庄严且美丽动人。右手第一只手施予救护，左手第一只手持火焰，下面两只手分别持杖和铁钩，双足以跏趺坐姿安坐。以孔雀宝座之美妙而嬉戏。名为极寂静的度母修法。 莲花和太阳座垫之上，由涅
English
The Sadhana of the Lama. Above the lotus and moon seat, a yellow goddess with one face and two arms, born from the syllable SO, sits playfully on an elephant and a lion. With her two hands, she holds a yellow utpala flower marked with a vajra, bestowing refuge and granting boons. She is adorned with all ornaments. The Sadhana of Tara called Invincible Mother. Above the lotus and moon seat, a goddess born from the syllable GAM, with a red complexion and radiating light. She has four faces and eight arms, the right face white, the left face yellow, and the back face black. She is adorned with all ornaments. In her first right hand, she holds a lion; in the second, a round drum; in the third, a staff; and in the fourth, an iron hook. In her first left hand, she holds an utpala flower; in the second, a trident; in the third, a victory banner; and in the fourth, a jackal. Her feet are in a playful posture. The Sadhana of Tara called Great Illusion. Above the lotus and moon seat, a goddess born from the syllable AH, with one face and two arms. She is blue in color, has three eyes, and is slightly wrathful. She is adorned with all ornaments. In her right hand, she raises a lute, and in her left hand, she holds a blue utpala flower with stacked houses inside. Her feet are in a playful posture. The Sadhana of Tara called Great Power. Above the lotus and sun seat, a blue goddess with one face and two arms, born from the syllable HUM (hūṃ, हूँ, hūṃ, seed syllable). She is perfectly adorned with all ornaments. Her right hand holds a sword, and her left hand holds a threatening gesture. Her feet are in a half-lotus posture. The Sadhana of Tara called Great Fierce Mother. Above the lotus and moon seat, a conch-white goddess with one face and two arms, born from the syllable YAM. She is adorned with various ornaments. In her right hand, she holds a trident, and in her left hand, she holds a curved knife. Her feet are in a lotus posture. The Sadhana of Tara called Destroying All Hatred. Above the lotus and moon seat, a white goddess with one face and four arms, born from the syllable OM (oṃ, ओं, oṃ, seed syllable). Her feet are in a playful posture. She is endowed with all adornments and is beautiful. Her first right hand bestows refuge, her first left hand holds a flame, and her lower two hands hold a staff and an iron hook respectively. Her feet are in a lotus posture. She plays beautifully on a peacock throne. The Sadhana of Tara called Utterly Peaceful. Above the lotus and sun seat, born from the syllable NYI
Chinese
莲花和太阳之上。从勃隆（藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）中生出的女神，一面二臂，身色黄色，以一切饰品完全庄严。右手中拿着太阳和权杖，左手中拿着月亮和丝线。以游戏坐姿安住。名为“极度胜利”的度母的修法。莲花和太阳之上。 从吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出的女神，三面四臂，身色红黄，右边红色，左边绿色。前两只手拿着施予胜乐和以乌巴拉花瓶为标志。以游戏坐姿安住，身上散发光芒。下面两只手拿着拂尘和钹。具有燃烧光芒的度母的修法。 莲花和月亮之上，从阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）中生出的女神，身色红色，一面二臂，以一切饰品庄严。右手中拿着珍珠念珠，在胸前执持。左手拿着乌巴拉花枝，连同施予胜乐，以一切饰品庄严。以游戏坐姿安住。名为“电鬘”的度母的修法。 莲花和月亮之上，从吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出的女神，身色红黄色，一面二臂。右手施予胜乐，左手拿着以胜幢金刚杵一半为标志。以一切饰品庄严。以游戏坐姿安住。名为“胜幢者”的度母的修法。 莲花和月亮之上，从阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）中生出的女神，身色红色，一面二臂。右手持剑，左手持轮。以一切饰品庄严。以游戏坐姿安住。名为“智慧者”的度母的修法。 莲花和月亮之上，从当（藏文：ཏཾ，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）中生出的女神，身色绿色，一面四臂，以一切饰品完全庄严。第一个右手施予胜乐。第一个左手拿着乌巴拉花，下面两只手拿着弓箭。以跏趺坐姿安住。名为“具慧”的度母的修法。 莲花和月亮的座垫上，从扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）中生出的女神，身色绿色，一面二臂。以一切饰品完全庄严。右手施予胜乐，左手拿着盛满酒的宝瓶。以游戏坐姿安住。名为“使陶醉”的度母的修法。 莲花和月亮的座垫上，从让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）中生出的女神，身色白色，一面
English
Upon a lotus and the sun. A goddess arising from Bhrum (Tibetan: བྷྲཱུཾ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Chinese literal meaning: Bhrum), with one face and two arms, her complexion yellow, perfectly adorned with all ornaments. In her right hand, she holds the sun and a scepter, and in her left, the moon and a silken thread. She sits in a playful posture. This is the sadhana of the Tara called "Victorious". Upon a lotus and the sun. Upon a lotus and the sun, a goddess arising from Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), with three faces and four arms, her complexion reddish-yellow, the right face red, the left green. The first two hands hold the bestowing mudra and a vase marked with an utpala flower. She sits in a playful posture, radiating light from her body. The lower two hands hold a yak-tail fan and cymbals. This is the sadhana of the Tara who possesses blazing light. Upon a lotus and the moon, a goddess arising from A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A), her complexion red, with one face and two arms, adorned with all ornaments. In her right hand, she holds a pearl rosary at her heart. In her left, she holds a stem of utpala flowers, together with the bestowing mudra, adorned with all ornaments. She sits in a playful posture. This is the sadhana of the Tara called "Garland of Lightning". Upon a lotus and the moon, a goddess arising from Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), her complexion reddish-yellow, with one face and two arms. Her right hand bestows boons, and her left holds a banner marked with half a vajra. Adorned with all ornaments. She sits in a playful posture. This is the sadhana of the Tara called "Banner-Holder". Upon a lotus and the moon, a goddess arising from A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A), her complexion red, with one face and two arms. Her right hand holds a sword, and her left a wheel. Adorned with all ornaments. She sits in a playful posture. This is the sadhana of the Tara called "Possessor of Wisdom". Upon a lotus and the moon, a goddess arising from Tam (Tibetan: ཏཾ, Sanskrit Devanagari: तां, Sanskrit Romanization: tāṃ, Chinese literal meaning: Tam), her complexion green, with one face and four arms, perfectly adorned with all ornaments. The first right hand bestows boons. The first left hand holds an utpala flower, and the lower two hands hold a bow and arrow. She sits in the vajra posture. This is the sadhana of the Tara called "Possessor of Intelligence". Upon a lotus and moon seat, a goddess arising from Yam (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, Chinese literal meaning: Yam), her complexion green, with one face and two arms. Perfectly adorned with all ornaments. Her right hand bestows boons, and her left holds a vase filled with alcohol. She sits in a playful posture. This is the sadhana of the Tara called "Intoxicating". Upon a lotus and moon seat, a goddess arising from Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: Ram), her complexion white, one-faced