Tibetan
བ་དང༌། རྐང་པའི་རྡུལ་དང༌། བོང་བུ་དང༌། རྔ་མོ་ལ་སོགས་པའི་སྤངས་དང༌། སྐྲ་དང་ཁྱིམ་བྱའི་ཚིལ་དང༌། ཁྭ་ཏ་ལ་སོགས་བའི་གཤོག་པ་དང༌། བཤང་གཅི་དང་ཚེར་མ་དང་རུས་ཕྱེ་དང་གླང་པོ་ཆེའི་ཤ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཅི་ལྟར་རྙེད་པའམ། རྫས་རེ་རེ་ལ་དུག་དང་ལན་ཚྭ་དང་ཁྲག་དང་བསྲེས་པའམ་རྫས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སམ། ཐལ་བ་དང་སོལ་པ་དང་ཕུབ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་དགྲའི་གཟུགས་བྱས་ལ། དུག་ལ་སོགས་པས་བསྐུས་ཏེ་རྐང་པ་གཡོན་པའི་མཐེའུ་ཆུང་ནས་བརྩམས་ཏེ་མཚོན་རྣོན་པོས་བཅད་ཅིང་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དྲག་པོའི་དགུག་པ་ལ་ནི་གཟུགས་མི་བྱའོ། །ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་ནི་བཱ་ལ་ཤ་དང༌། ཨུ་དུམྺཱ་ར་དང༌། པླཀྵ་དང༌། སེང་ལྡེང་དང༌། ཨརྐ་དང༌། ནྱ་གྲོ་དྷ་དང༌། བཻ་ཀཾ་ཀ་ཏ་དང༌། ཨ་མྲ་དང༌། ཤ་མི་དང༌། ཀཱ་ཤྨ་རི་དང༌། ཨ་བ་མཱརྒ་དང༌། ཨ་ཤྭཏྠ་ལས་སྐྱེས་པ་མངོན་པར་གསར་ཞིང་མཛུབ་གང་བ་དྲང་པོ་བདུད་རྩི་དང་བཅས་པའི་དྲི་བཟང་གི་ཆུས་བྱུགས་པ། ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་སྣུམ་ལ་སོགས་པ་རྩེ་མོ་གཉིས་ལ་བྱུགས་པའི་ཡམ་ཤིང་རྣམས་སོ། །ལས་ཐམས་ཅད་ལ་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ལ་གསུངས་པའི་ནས་དང་འོ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱང་བསྲེག་པར་བྱའོ། །ཞི་བ་དང་རྒྱས་པའི་རྫས་གང་ཅུང་ཟད་དང༌། གང་ཡང་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཁ་ཟས་དེ་ཐམས་ཅད་དང༌། མར་གྱིས་བྱུགས་པའི་གུ་གུལ་ལམ་སཱ་ལའི་ཐང་ཆུ་ཡང་ཉིན་རེ་བཞིན་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཐ་དད་པས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དྲི་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ལ་ཡང་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་རང་རང་གི་སྔགས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཡང༌། ཨརྐ་སེང་ལྡེང་བཻ་ཀཱཾ་ཀ །ཨ་རྫུན་ཨ་པཱ་མརྒ་སོགས། །ཞིར་གསུངས་ཀ་ཏཾ་པ་དོར་ཏེ། །ཅི་ལྟར་དྲང་དང་ཅིག་ཤོས་འདོད། །ཡམ་ཤིང་ཞི་བཞིན་ཡང་དག་གཞན། །ཐུན་མོང་གི་ནི་ཆོ་ག་ལས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །རྫས་ ཀྱི་རབ་ཏུ་བྱེད་པའོ། །བུད་ཤིང་ནི་ཞི་བ་ལ་མཆོད་སྤྱིན་གྱི་ཤིང་རྣམས་ལས། སྲོག་ཆགས་མེད་པ་ཐབ་ཁུང་བས་ཅུང་ཟད་ཀྱིས་ཐུང་བའམ་འབྲོག་དགོན་པའི་བ་ལང་གི་ལྕི་བའོ། །རྒྱས་པ་ལ་ནི་འབྲོག་དགོན་པའི་བ་ལང་གི་ལྕི་བ་མ་གཏོགས་པའི་ཅི་སྙེད་བཤད་པ་བུད་ཤིང་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པའོ། །དབང་དུ་བྱ་བའི་བུད་ཤིང་ནི་ནིམ་པ་དང་ཤིང་སྐྱུར་བ་དང་གཞན་ཡང་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའོ། །དགུག་པ་ལ་ནི་ཚེར་མ་དང་བཅས་པའོ། །མངོན་སྤྱོད་ལ་ནི་ཚ་བ་དང་ཚེར་མ་ཅན་དང་ཁ་བ་དང་དྲི་ངན་པ་དང་དྲི་མ་མེད་པའི་ཤིང་རྣམས་དང༌། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཤིང་ངམ་བོང་བུ་འམ
Chinese
毛发，脚上的尘土，驴，母畜等等的粪便，头发和家禽的脂肪，乌鸦等等的翅膀，大小便和荆棘以及骨灰和象肉等等，无论如何找到的，或者每一种物品都混合毒药和盐以及血，或者用那些物品，灰尘和煤炭以及糠秕等等做成敌人的形象，用毒药等等涂抹，从左脚的小脚趾开始，用锋利的武器切割并焚烧。猛烈的勾招则不做形象。对于一切事业，巴拉夏（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），乌昙跋罗（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），毕钵罗（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），白檀（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），马利筋（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），榕树（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），毗建迦吒（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），芒果（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），白棘（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），吉蔑梨（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），粗叶榕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），菩提树（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）所生的，显而易见是新鲜的，一指长短的正直的，伴随甘露的香水涂抹，与事业相符的油等等，涂抹在两端的木柴。对于一切事业，寂静等等事业中所说的青稞和牛奶等等也应焚烧。寂静和增益的物品无论稍微，或者任何自己的食物，全部，以及涂抹酥油的古古鲁或者娑罗树的汁液，也每天以寂静等等不同的咒语焚烧。香和花等等近用之物，也应如事业相符的各自的咒语那样念诵。像这样，马利筋，白檀，毗建迦，阿江，粗叶榕等等，寂静中所说的卡丹巴丢弃，如何正直和另一个意欲，木柴寂静一样真实的其他，共同的仪轨中，这样说了。物品的分别。薪柴，对于寂静，从供养的树木中，没有生物的，比灶台稍微短一些，或者牧区寺院的牛粪。对于增益，除了牧区寺院的牛粪之外，所有说过的薪柴都带有果实。为了调伏的薪柴是楝树和酸木以及其他带有花朵的。对于勾招是带有荆棘的。对于诛法是炎热和带有荆棘以及冰雪和恶臭以及没有气味的树木，以及坟场的树木或者驴。
English
Hair, dust from the feet, a donkey, dung from female animals, etc., hair and fat from domestic birds, wings from crows, etc., excrement and thorns, bone powder, and elephant meat, etc., however they are found, or each item mixed with poison, salt, and blood, or with those items, ashes and charcoal, and chaff, etc., make an image of the enemy, smear it with poison, etc., starting from the little toe of the left foot, cut it with a sharp weapon and burn it. For fierce attraction, do not make an image. For all actions, Bālaśa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Udumbara (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Plakṣa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Sandalwood (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Arka (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Nyagrodha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Vikamkata (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Amra (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Shami (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Kashmari (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Apamarga (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Ashvattha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) born from, manifestly fresh, the length of a finger, straight, smeared with fragrant water accompanied by nectar, oil, etc., that are in accordance with the action, firewood smeared on both ends. For all actions, barley and milk, etc., mentioned for peaceful actions, etc., should also be burned. Whatever small amount of peaceful and increasing substances, or any of one's own food, all of it, and guggul smeared with ghee or the juice of the sala tree, should also be burned daily with different mantras for peaceful actions, etc. For incense and flowers, etc., that are used nearby, one should also recite the respective mantras as they are, in accordance with the action. Thus, Arka, Sandalwood, Vikamka, Arjuna, Apamarga, etc., discarding the Katampa mentioned for peace, how straight and the other desired, firewood peaceful as well as other true, in the common ritual, it is said. The differentiation of substances. The firewood, for peace, from the trees for offerings, without living creatures, slightly shorter than the stove, or the dung of cattle from a nomadic monastery. For increase, except for the dung of cattle from a nomadic monastery, all the firewood that has been spoken of should be with fruit. The firewood for subjugation is neem and sour wood, and also others with flowers. For attraction, it is with thorns. For abhichara, the trees that are hot and thorny, and snowy, and foul-smelling, and odorless, and the wood from a cemetery or a donkey.