Tibetan
བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང༌། སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་ཁྱད་པར་ཅན་ལས་གླེངས་ཏེ། བདག་ཅག་རྣམས་མངའ་རིས་ཀྱི་གདུལ་བྱ་ཕྱག་མཚན་དུ་བཞེས་པའི་ནང་དུ་གཏོགས་ཏེ། བཀའ་དྲིན་ཐོབ་པའི་འཕྲོ་མཆིས་པ་ཙམ་ལ་བརྟེན་ཏེ། ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པ་འགྲོ་བ་མང་པོ་བསྐྱབ་པའི་སླད་དུ། མགོན་སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་དུ་སྤྱན་འདྲེན་ཞིང་མཆིས་ན་མཆོད་པའི་ཚོགས་སྦྱར་བའི་ཕོ་བྲང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་གཤེགས་ཤིང་གདན་འཛོམ་པ་ཆེན་པོ་མཛད་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་ཅི་གནང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང༌། རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་སྐྱབས་གྲོལ་དང༌། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་དག་སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་གྱི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་རྒྱས་པའི་མདོ་བཀའ་སྩལ་པའི་ཆེ་གདན་འཛོམ་པར་འདུས་ཏེ། མདོའི་དོན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཀའ་བསྒྲུབ་པར་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་དེ་དག་ཀྱང༌། ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པ་འགྲོ་བ་མང་པོ་བསྐྱབ་པའི་སླད་དུ། མགོན་སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་དུ་སྤྱན་འདྲེན་ཞིང་མཆིས་ན་ཡང། མཆོད་པའི་ཚོགས་སྦྱར་བའི་ཕོ་བྲང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་གཤེགས་ཤིང་གདན་འཛོམ་པ་ཆེན་པོ་མཛད་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་ཅི་གནང༌། སྔོན་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གདན་འཛོམ་པ་ཆེན་པོས་བཀས་གཏད་ཅིང་སོ་སོ་ནས་ཀྱང་ལྷའི་ཚིག་བདེན་པས་མདོངས་གསོལ་དུ་ཞལ་གྱིས་བཞེས་ཏེ། དམ་པའི་ཆོས་དང་འཁོར་རྣམ་བཞི་སྐྱོང་བར་མཛད་ཅིང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་གྱི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་རྒྱས་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡང་ལྷག་པར་ཕྱག་མཚན་དུ་བཞེས་པ། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང༌། ཚངས་པ་དང༌། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང༌། འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང༌། མིག་མི་བཟང་དང༌། རྣམ་ཐོས་ཀྱི་སྲས་ལ་སོགས་པ་འཕགས་པ་ཆོས་སྐྱོང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པ་འགྲོ་བ་མང་པོ་བསྐྱབ་པའི་སླད་དུ། མགོན་སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་དུ་སྤྱན་འདྲེན་ཞིང་མཆིས་ན། མཆོད་པའི་ཚོགས་ སྦྱར་བའི་ཕོ་བྲང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་གཤེགས་ཤིང་གདན་འཛོམ་པ་ཆེན་པོ་མཛད་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་ཅི་གནང༌། སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གདན་འཛོམ་པའི་སྤྱན་སྔར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་གྱི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་རྒྱས་པའི་མདོ་སྡེ་འཆང་བ་དང༌། མཆོད་པ་ལ་སོགས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཕྱག་མཚན་དུ་བཞེས་ཤིང་བསྲུང་བར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པ། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཇི་འཇིགས་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་སྨྲ་འཛིན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་རྒྱན་འཛིན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་གཟའ་འཛིན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་རླུང་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་གནས་བཅས་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་དབང་འཛིན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་བཏུང་འཛིན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་སྨྲ་འཛིན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་བསམ་འཛིན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་གཡོ་བ་འཛིན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་རྫོགས་བྱེད་དེ། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་བཟང་པོ་ལས་གླེངས་ཏེ། ཆེ་གེ་མོ་ལ་སོགས་པ་འགྲོ་བ་མང་པོ་བསྐྱབ་པའི་སླད་དུ་མགོན་སྐྱབས་དང་དྥུང་གཉེན་དུ་སྤྱན་འདྲེན་ཞིང་མཆིས་ན། མཆོད་པའི་ཚོགས་སྦྱར་བའི་ཕོ་བྲང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་གཤེགས་ཤིང་གདན་འཛོམ་པ་ཆེན་པོ་མཛད་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་ཅི་གནང༌། སྐབས་འདིར་སྤྱན་དྲང་བའི་ཚིགས་བཅད་བཀླག ། སྤྱན་དྲངས་པའི་རྗེས་ལ། སོ་སོའི་ཞིང་ཁམས་ནས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ནམ་མཁའ་ལ་གཤེགས་ཏེ། གཞལ་མེད་ཁང་གི་དབུས་སུ་སེང་གེའི་ཁྲི་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བརྒྱད་བཞུགས། ཆོས་པོ་ཏི་ཡང་བཞུགས། བར་གྱི་སྣམ་བུ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གླེང་གཞི་ལས་འབྱུང་བའམ། ཡང་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཞུགས་པའི་གདན་བཤམ། དེའི་མདུན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཇམ་དཔལ་དང༌། སྐྱབས་གྲོལ་དང༌། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གདན་འཛོམ་པ་ལ་སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ཞིང་ཕྲིན་ལས་མཛད་ཅིང་བཞུགས་ བར་བསམ། གསུམ་པ་ལ་གཡོན་གྲལ་དུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་མོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་གདན་བཤམ། གཡས་གྲལ་དུ་ཚངས་པ་དང༌། བརྒྱ་བྱིན་གྱི་གདན་བཤམ། སྒོ་བཞི་ལ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་རང་གིས་དམ་བཅས་པ་བཞིན་སྒྲུབ་ཅིང་བཞུགས་བར་བསམ། མཆོད་པ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་སྔར་བདེན་པ་བདར་བའི་ཚུལ་དང་འདྲ་བར་མོས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བསམས་པའི་རྗེས་ལ་སྤྱིར་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་མཆོད་དེ། མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་ཅི་འབྱོར་བས་སོ། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མཚན་ལེགས་པར་ཡོངས་བསྒྲགས་དཔལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཞམ་འབྲིང་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ་དང་ཟླ་བ་དང་པདྨས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་མཁས་པ་གཟི་བརྗིད་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དུ་མས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གསེར་བཟངས་དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣང་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བ་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་མེད་མཆོག་དཔལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཆོས་བསྒྲགས་རྒྱ་མཚོའི་དབྱངས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དུ་མས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཆོས་རྒྱ་མཚོ་མཆོག་གི་བློས་རྣམ་པར་རོལ་པ་མངོན་པར་མཁྱེན་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གྲངས་མེད་པས་བསྐོར་བ་དང་བཅས་པ་ ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་ཌཱུཪྻའི་འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཉི་མ་ལྟར་སྣང་བྱེད་དང༌། ཟླ་བ་ལྟར་སྣང་བྱེད་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་འཁོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སུམ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང༌། སྐྱབས་གྲོལ་དང༌། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཚངས་པ་དང༌། བརྒྱ་བྱིན་དང༌། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ལ་སོགས་པ་དམ་པའི་ཆོས་སྐྱོང་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་ད
Chinese
仰仗如来的大慈悲和往昔的殊胜愿力，我们属于观世音菩萨所摄受的阿里地区的所化众生之列，仅仅依靠获得恩德的余绪，为了救护某某等众多有情，祈请您作为怙主救护和助伴降临，如果迎请到陈设供养的殿堂坛城中，请您大驾光临，大集会并加持！ 还有大菩萨摩诃萨圣妙吉祥童子，以及诸佛之子解脱和金刚手等大菩萨摩诃萨，他们曾于往昔七如来宣说《往昔愿力殊胜广大经》时，大集会聚集，为了加持经义并成办如来之教，发起了大心，他们也为了救护某某等众多有情，祈请您作为怙主救护和助伴降临，如果迎请到陈设供养的殿堂坛城中，请您大驾光临，大集会并加持！ 往昔的如来大集会曾以教令嘱托，并且各自也以天神的真实语承诺，守护圣法和四众眷属，尤其是将这部《七如来往昔愿力殊胜广大经》作为殊胜的标识。 诸如天神之王帝释天、梵天、大国王持国、增长、广目、多闻天王之子等一切圣者护法，也为了救护某某等众多有情，祈请您作为怙主救护和助伴降临，如果迎请到陈设供养的殿堂坛城中，请您大驾光临，大集会并加持！ 往昔如来大集会之前，承诺将受持、供养等《七如来往昔愿力殊胜广大经》的众生作为标识而守护。
English
Relying on the great compassion of the Tathagata and the special aspirations of the past, we belong to the disciples of Ngari, who are taken as symbols by Avalokiteśvara. Relying only on the remaining grace we have received, in order to save so many sentient beings such as so-and-so, we invite you to come as protector and helper. If invited to this mandala of the palace where offerings are arranged, please come, assemble greatly, and bless us! Also, the great Bodhisattva Mahasattva, the noble Manjushri, and the sons of the Buddhas, such as Deliverance and Vajrapani, and all the great Bodhisattva Mahasattvas, when the Seven Tathagatas of the past taught the Sutra of the Great Expansion of the Special Aspirations of the Past, they gathered in a great assembly, in order to bless the meaning of the Sutra and accomplish the teachings of the Tathagata, they aroused great minds. They also, in order to save so many sentient beings such as so-and-so, we invite you to come as protector and helper. If invited to this mandala of the palace where offerings are arranged, please come, assemble greatly, and bless us! The great assembly of the Tathagatas of the past entrusted with commandments, and each also promised with the true words of the gods, to protect the Holy Dharma and the fourfold retinue, and especially to take this Sutra of the Great Expansion of the Special Aspirations of the Seven Tathagatas of the past as a special symbol. All the holy Dharma protectors, such as Indra, the king of the gods, Brahma, the great king Dhritarashtra, Virudhaka, Virupaksha, and the son of Vaishravana, also, in order to save so many sentient beings such as so-and-so, we invite you to come as protector and helper. If invited to this mandala of the palace where offerings are arranged, please come, assemble greatly, and bless us! Before the great assembly of the Tathagatas of the past, it was promised to take as symbols and protect those sentient beings who hold, offer, etc., the Sutra of the Great Expansion of the Special Aspirations of the Seven Tathagatas of the past.
Chinese
如是迎請。 藥叉的軍隊首領大將軍極怖畏，藥叉的軍隊首領大將軍金剛，藥叉的軍隊首領大將軍語自在，藥叉的軍隊首領大將軍莊嚴自在，藥叉的軍隊首領大將軍星宿自在，藥叉的軍隊首領大將軍風，藥叉的軍隊首領大將軍具處，藥叉的軍隊首領大將軍自在，藥叉的軍隊首領大將軍飲自在，藥叉的軍隊首領大將軍語自在，藥叉的軍隊首領大將軍思自在，藥叉的軍隊首領大將軍動自在，藥叉的軍隊首領大將軍圓滿。 對於所有的藥叉軍隊首領大將軍們，也從以前的善妙誓言中提起，為了救護某某等眾多有情，迎請您們作為怙主救護和助伴，如果前來，在供養的殿堂壇城中降臨，並大作聚集，請賜予加持。 此時讀誦迎請的偈頌。 迎請之後，各自從自己的淨土以神變力在虛空中降臨。 在無量宮的中央，八個大獅子座上安坐著八如來。 經書也安坐於彼。 中間的絲綢上，鋪設菩提薩埵座，或者安坐著從菩提薩埵的開示中出現的，或者無量無數的菩提薩埵眷屬。 在那之前，觀想菩提薩埵文殊、救脫和金剛手三尊聚集一處，勸請往昔的誓言，行持事業並安住。 第三，左邊排列十二藥叉女軍隊首領大將軍的座位。 右邊排列梵天和帝釋天的座位。 四個門口觀想四大天王如自己所立誓般守護並安住。 供品和壇城如前真實顯現般觀想。 如此觀想之後，普遍地頂禮和供養，以供水等力所能及之物。 向十方三世的一切善逝及其眷屬頂禮。 供養，皈依。
English
Thus invited. Yaksha's army chief great general Ji Jiz, Yaksha's army chief great general Vajra, Yaksha's army chief great general Speech Free, Yaksha's army chief great general Ornament Free, Yaksha's army chief great general Constellation Free, Yaksha's army chief great general Wind, Yaksha's army chief great general Possessed Place, Yaksha's army chief great general Free, Yaksha's army chief great general Drink Free, Yaksha's army chief great general Speech Free, Yaksha's army chief great general Thought Free, Yaksha's army chief great general Movement Free, Yaksha's army chief great general Completion. To all the Yaksha army chief great generals, also from the previous good vows, in order to save so many beings such as so-and-so, invite you as protectors and companions, if you come, descend in the mandala of the palace of offerings, and make a great gathering, please grant blessings. At this time, recite the verses of invitation. After the invitation, each from their own pure land descends in the sky with miraculous powers. In the center of the immeasurable palace, eight Tathagatas are seated on eight great lion thrones. The scriptures are also seated there. On the silk in the middle, a Bodhisattva seat is laid out, or the immeasurable and countless Bodhisattva retinues that appear from the Bodhisattva's teachings are seated. Before that, visualize the three Bodhisattvas Manjushri, Savior, and Vajrapani gathering in one place, urging the vows of the past, performing activities and abiding. Third, on the left, arrange the seats of the twelve Yaksha female army chief great generals. On the right, arrange the seats of Brahma and Indra. At the four gates, visualize the four great kings guarding and abiding as they have vowed themselves. Offerings and mandalas should be visualized as before, appearing as true. After visualizing in this way, prostrate and offer universally, with water offerings and other things as much as possible. I prostrate to all the Sugatas of the ten directions and three times and their retinues. I offer, I take refuge.
Chinese
礼敬皈依！如来应供正遍知，名号美妙普闻吉祥王，以及无数俱胝百千之菩萨眷属。礼敬皈依！如来应供正遍知，以珍宝、月亮、莲花庄严，博学光辉音声之王，以及众多菩萨众围绕。礼敬皈依！如来应供正遍知，纯金无垢珍宝光明苦行成就者，以及无数俱胝百千之菩萨众围绕。礼敬皈依！如来应供正遍知，无忧最胜吉祥，以及无数菩萨眷属。礼敬皈依！如来应供正遍知，宣法海音，以及众多菩萨眷属围绕。礼敬皈依！如来应供正遍知，以妙法海之智慧而善于游舞，现证者，以及无数菩萨众围绕。 礼敬皈依！如来应供正遍知，药师琉璃光王，以及菩萨眷属如日显现者，如月显现者等无数菩萨。礼敬皈依！导师薄伽梵如来应供正遍知释迦牟尼，以及三万六千菩萨眷属。礼敬皈依！菩萨摩诃萨文殊童子，救脱，金刚手等。礼敬皈依！梵天，帝释天，四大天王等一切护持圣教者。礼敬皈依！夜叉众。
English
I prostrate and take refuge in the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, King of Renown, Perfectly Proclaimed Glory, accompanied by countless billions of Bodhisattvas. I prostrate and take refuge in the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, adorned with jewels, the moon, and lotuses, the King of Eloquence, Glory, and Sound, surrounded by many assemblies of Bodhisattvas. I prostrate and take refuge in the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, the Accomplisher of Pure Gold, Immaculate Jewel Light, and Asceticism, surrounded by countless billions of Bodhisattvas. I prostrate and take refuge in the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, the Supreme and Auspicious Free from Sorrow, accompanied by countless Bodhisattva retinues. I prostrate and take refuge in the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, the Voice of the Ocean of Dharma Proclamation, surrounded by many assemblies of Bodhisattvas. I prostrate and take refuge in the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, who delights in the supreme wisdom of the Ocean of Dharma, the Manifest Knower, surrounded by countless Bodhisattvas. I prostrate and take refuge in the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, the Medicine Guru, King of Lapis Lazuli Light, accompanied by countless Bodhisattvas, such as those who appear like the sun and those who appear like the moon. I prostrate and take refuge in the Teacher, the Bhagavan, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, Shakyamuni, accompanied by thirty-six thousand Bodhisattvas. I prostrate and take refuge in the Bodhisattva Mahasattvas Manjushri, Liberator, Vajrapani, and others. I prostrate and take refuge in Brahma, Indra, the Four Great Kings, and all the protectors of the Holy Dharma. I prostrate and take refuge in the assembly of Yakshas.