Tibetan
ར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང༌། མཚན་མ་མེད་པ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་པ་ནས་འཇུག་པ། རིན་པོ་ཆེའི་པདྨོའི་རྒྱལ་པོའི་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་པས་བརྒྱན་པའི་བཀོད་པ་ལ་བརྟེན་པའི་གཞལ་ མེད་ཁང་ཆེན་པོར་གྱུར་པའི་དབུས་སུ་པདྨའི་གདན་ཆེན་པོ་སེང་གེའི་ཁྲིའི་སྟེང་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་མཆོད་རྟེན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པ། རྒྱ་དང་ཚད་དཔག་ཏུ་མེད་པ། མཆོད་རྟེན་གྱི་རྣམ་པའི་བྱེ་བྲག་དང༌། ལེགས་པའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་དང༌། ལྡན་པ། སྟོབས་དང་མི་འཇིགས་པ་ལ་སོགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔལ་ཞིང་དུ་གྱུར་པ་གྲངས་མེད་པ་ཞིག་རོམ་མེ་དཀྲིགས་པར་བཞུགས་པར་གྱུར་པའི་མཐའ་འཁོར་བར་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་ཕྱོགས་བཅུའི་བཞིན་གཤེགས་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་འཕགས་པའི་ཚོགས་གདན་འཛོམ་པའི་གདན་ཁྲི། འཕགས་པ་སོ་སོའི་སྨོན་ལམ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་མངའ་ཐང་དང་འཚམ་པར་གྲུབ་པ་མཛེས་པ་ཤ་སྟག་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །ཕྱི་ནང་ཀུན་དུ་ཆོ་རིགས་དང་འཚམ་པར་ལྷ་དང་མིའི་ཡོ་བྱད་དམ་པ་ཞལ་ཟས་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། རྒྱན་དང༌། རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པ་སྣ་ཚོགས་པ། ཕུང་པོ་གསུམ་པའི་མདོ་དང༌། བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་ལས་འབྱུང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྒྱས་པར་གང་ཞིང་རྒྱན་ཀླུབས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །འཕགས་པ་ཐམས་ཅད་གདན་འཛོམ་ནས། དེ་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་བཞེས་ཏེ་ལོངས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ལན་གསུམ་བཟླས། ཡང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང༌། ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་མངའ་ཐང་ཆེན་པོ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་ཅིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། སྤྱན་དྲང་བ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། འཕགས་པ་རང་སངས་རྒྱས་དང༌། འཕགས་པ་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོའི་སྐུ་གདུང་རིང་བསྲེལ་དང༌། སྐུ་གདུང་གི་མཆོད་རྟེན་དང༌། ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་མཆོད་རྟེན་གཟུགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་རྣམ་པར་བཞག་པ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་དང༌། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་དང༌། དབང་པོ་ལྔ་དང༌། སྟོབས་ལྔ་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་དང༌། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང༌། མ་འདྲེས་པའི་དྲན་པ་ཉེ་བར་
Chinese
進入解脫之門，從空性、無相、無願開始。依靠珍寶蓮花王無量功德所莊嚴的宮殿，在變成大無量宮殿的中央，蓮花大座獅子座之上。所有如來的法身佛塔，由各種珍寶所成，廣大無量，具足佛塔的各種形狀，一切殊勝的特點，以及具備力量和無畏等一切佛陀偉大的功德自性，成為一切世間的吉祥之地，無數的聚集在一起安住。其周圍，在大無量宮殿之中，十方如來和菩薩以及聖者聚集的座墊，與各位聖者各自殊勝的願力相應而成就，願一切都變得美妙。內外一切都與種姓相應，天人和人類的殊勝供品，食物、衣服、裝飾、音樂等等，各種殊勝的供品。願三蘊經和善逝行願中所出現的一切供養雲海，都充滿、廣大、裝飾和具備。願一切聖者聚集之後，如是加持、接受和享用。如是念誦三遍。再者，以三寶的諦實力，以及一切佛菩薩的加持力，以及二資糧圓滿的廣大威力，以及法界清淨和不可思議的力量，願如是成就。如是念誦三遍。迎請：如來、菩薩、聖者獨覺、聖者大聲聞的舍利子和舍利塔，以及法身佛塔以形象的方式安立。四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七菩提分、八聖道分、不共的念住。
English
Entering the gate of liberation, starting from emptiness, signlessness, and wishlessness. Relying on the arrangement adorned with the immeasurable qualities of the precious lotus king, in the center of the great immeasurable palace that has become, on the great lotus seat, the lion throne. The Dharma body stupa of all Tathagatas, made of various precious jewels, vast and immeasurable, possessing all the various forms of stupas, all excellent characteristics, and possessing all the great qualities of the Buddha, such as strength and fearlessness, becoming the auspicious land of all worlds, countless gathered together and abiding. Around it, in the great immeasurable palace, the cushions where the Tathagatas of the ten directions, Bodhisattvas, and noble ones gather, accomplished in accordance with the special aspirations and powers of each noble one, may everything become beautiful. Inside and out, everything is in accordance with the lineage, the excellent offerings of gods and humans, food, clothing, ornaments, music, and so on, various excellent offerings. May all the clouds of offerings that appear in the Sutra of the Three Aggregates and the aspirations of the Good Conduct, be filled, vast, adorned, and possessed. May all the noble ones gather, bless, accept, and enjoy in this way. Recite three times. Furthermore, by the power of the truth of the Three Jewels, and the blessings of all Buddhas and Bodhisattvas, and the great power of the complete accumulation of the two accumulations, and the power of the pure and inconceivable Dharma realm, may it be accomplished in this way. Recite three times. Inviting: the relics and stupas of the Tathagatas, Bodhisattvas, noble Pratyekabuddhas, noble great Shravakas, and the Dharma body stupas established in the form of images. The four mindfulnesses, the four right abandonments, the four legs of magical power, the five faculties, the five powers, the seven branches of enlightenment, the eight noble path branches, the unmixed mindfulness.
Tibetan
གཞག་པ་གསུམ་དང༌། བསྲུང་བ་མེད་པ་གསུམ་དང༌། བསྙེལ་བ་མི་མངའ་བའི་ཆོས་ཉིད་དང༌། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང༌། སྟོབས་བཅུ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དང༌། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང༌། ཡེ་ཤེས་ལ་སོགས་པ་ཡོན་ཏན་བསགས་པའི་མཆོད་རྟེན་དང༌། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང༌། རིག་སྔགས་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། འཕགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མཆོད་རྟེན་འདི་ལྟ་སྟེ། ལུམྦིའི་ཚལ་དུ་བལྟམས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེའི་གདན་ལ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པ་དང༌། མཉན་ཡོད་དུ་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་བསྟན་པ་དང༌། བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང༌། རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་གླང་པོ་ཆེ་ནོར་སྐྱོང་བཏུལ་བ་དང༌། ལྷ་ལས་བབས་པར་ལྷ་ཡུལ་ནས་གཤེགས་པ་དང༌། ཡངས་པ་ཅན་དུ་སྤྲེ་འུས་སྦྲང་རྩི་ཕུལ་པ་དང༌། གྱད་ཡུལ་དུ་ཡོང་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོ་བསྟན་པ་དང༌། བརྒྱད་དུ་བགོས་པའི་སྐུ་གདུང་གི་གཟུགས་དང༌། གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་འདུས་པ་ཆེན་པོ་མཛད་པས་ཞིང་ཁམས་འདི་ཉིད་མཆོད་རྟེན་དུ་གྱུར་པ་དང༌། དཔལ་ལྡན་སྐྱིད་པའི་གནས་ལ་སོགས་པའི་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མཛད་པ་དང༌། དབང་པོའི་བྲག་ཕུག་ལ་སོགས་པར་མདོ་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པ་དང་ཀ་ནི་ཀའི་མཆོད་རྟེན་དུ་སྐུ་གདུང་འདུས་པ་ལ་སོགས་པ་དང༌། འཛམ་བུའི་གླིང་དང༌། གླིང་བཞི་དང། སྟོང་ཁམས་ན་མཆོད་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་ཇི་སྙེད་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། གཞན་ཡང་ས་བླ་དང༌། བར་སྣང་དང༌། ལྷ་ཡུལ་དག་ན་མཆོད་རྟེན་ཇི་སྙེད་བཞུགས་པ་དང༌། ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་ན་མཆོད་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཇི་སྙེད་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང༌། རིགས་ཐམས་ཅད་ན་བཞུགས་པའི་འཕགས་པ་ཐམས་ཅད་མཉེས་པར་བགྱི་བ་དང༌། བདག་ལ་སོགས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསོད་ནམས་སུ་དེང་དཀོན་མཆོག་དང༌། མཆོད་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲང་བའི་གནས་འོག་མིན་ལ་སོགས་པ་བར་སྣང་ དང། ས་བླའི་གཞལ་མེད་ཁང་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་འདིར། མཆོད་པ་ཁ་ན་མ་ཐོ་པ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་པ་ལས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་སྤེལ་པར་མི་མཛད་ཀྱང༌། བཏང་བ་ལས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་སྤེལ་བའི་སླད་དུ་ན་བཟའ་དང༌། ཞལ་ཟས་དང༌། གནས་མལ་དང༌། བསྙེན་བཀུར་བ་དང༌། སྨྱུང་བའི་རྐྱེན་དང༌། སྨན་གྱི་ཡོ་བྱད་དང༌། མཆོད་རྟེན་ལ་འོས་པའི་བདེ་བར་སྦྱར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟབས་ཤིང་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས་མཐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་མཛད་དེ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀུན་དུ་འགྲོ་བའི་ཚུལ་གྱིས་གཤེགས་ཤིང་བཞེས་པར་གསོལ། དཀོན་མཆོག་དང་མཆོད་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་དང་བཅས་པའི་འཁོར་དུ་གཏོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲང་བ། ལྷའི་འཇིག་རྟེན་མཐོ་རིས་ན་འཕགས་པ་གང་ཡང་ཡང་དག་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རྟོགས་ཤིང་གཟིགས་པ་དང་ལྡན་པས་ཉོན་མོངས་པ་དང་སྒྲིབ་པ་བསལ་བ། བསམ་གཏན་དང༌། རྣམ་པར་ཐར་པ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང༌། གཟུངས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་དབང་དུ་གྱུར་པ་ཐབས་མཁས་པའི་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པས། ལྷའི་དབང་པོའི་ཆ་ལུགས་ཀྱིས་ལྷ་མང་པོ་དག་ལ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་མཛད་ཅིང་བཞུགས་པ་དང༌། ལྷ་མང་པོ་གཞན་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་བདེན་པ་རྟོགས་པ་སྟེ་འཕགས་པའི་ལམ་ལ་གནས་ཤིང༌། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་འཆིང་བ་ཡང་དག་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་བསལ་བ། དྲན་པ་གསལ་ཞིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པ། དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་བླ་ན་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་དཀོན་མཆོག་དང༌། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་དཀོན་མཆོག་དང༌། ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་བླ་ན་མེད་པའི་དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་ལ་སྔོན་བསྙེན་བཀུར་མཛད་ཅིང་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཆེར་བསྐྱེད་པ། འཇིག་རྟེན་ན་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་རྟག་ཏུ་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ་ཞིང་བསྲུང་བ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འཐབ་མོ་དང༌། འཐབ་པ་དང༌། རྩོད་པ་དང༌། འགྱེད་པ་དང༌། ཕྱི་དགྲ་དང༌། ནང་འཁྲུག་དང༌། གནོད་པ་དང༌། ཉམ་ང་བ་དང༌། མི་བདེ་བ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་བ་དང༌། ནད་དང༌། རིམས་ནད་དང༌། མི་ངས་དང༌། ཕྱུགས་ནད་དང༌། མུ་གེ་དང༌། ལོ་ཉེས་དང༌། ལྟས་ངན་དང༌། མཚན་མངན་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་མཛད་པ། སྔོན་སངས་རྒྱས་འདུས་པ་ཆེན་པོའི་ཚེ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་སྡེ་དང༌། འདུལ་བ་དང༌། ཆོས་མངོན་པ་དང༌། གཟུངས་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་ལ་སོགས་པ་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཤད་པའི་ཚེ་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ང་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་འོག་ཏུ་ཕྱི་མའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་ངའི་བསྟན་པ་དམ་པའི་ཆོས་དང༌། དགེ་སློང་དང༌། དགེ་སློང་མ་དང༌། དགེ་བསྙེན་དང༌། དགེ་བསྙེན་མའི་འཁོར་རྣམ་བཞི་དང༌། རྒྱལ་པོ་དང༌། བློན་པོ་དང༌། རི
Chinese
三禁戒，三不护，不忘失法性，四无畏，十力，十八不共佛法，大慈悲，智慧等功德积聚之塔，法界，明咒，秘密咒，心要，手印，以及圣者加持之塔，如下：蓝毗尼园诞生，金刚座上现证菩提，舍卫城显现大神变，波罗奈斯转法轮，王舍城调伏护财象，天降日从天界降临，广严城猴子献蜂蜜，拘尸那罗城显示大涅槃，八分舍利之形相，以及诸佛大集会使此刹土变成佛塔，吉祥贤处等处，吉祥金刚手作大坛城，以及帝释岩洞等处如实结集经藏，迦腻色迦塔聚集舍利等，赡部洲，四大部洲，以及千世界中所有殊胜佛塔，以及地上，空中，天界所有佛塔，以及十方所有殊胜佛塔及眷属，所有法界，以及所有部族中所有圣者令欢喜，为我等一切有情之福德，今迎请具足三宝及殊胜佛塔之所，下界无间等处虚空，地上无量宫，以及诸佛清净刹土之大无量宫，如是加持于此。无垢清净广大一切供养，虽不增殖受用所生之福德，然为圆满增殖布施所生之大福德聚，献上衣服，饮食，住所，承侍，斋戒之缘。
English
The three restraints, the three non-protections, the Dharma nature of not forgetting, the four fearlessnesses, the ten powers, the eighteen unshared Dharmas of the Buddha, great compassion, the stupa of accumulating merits such as wisdom, the Dharmadhatu, the vidya mantra, the secret mantra, the essence, the mudra, and the stupa blessed by the Noble Ones, such as: being born in Lumbini Garden, attaining complete enlightenment on the Vajra Seat, displaying great miracles in Shravasti, turning the wheel of Dharma in Varanasi, subduing the elephant Protector of Wealth in Rajagriha, descending from the heavenly realm on the Descent from Heaven Day, offering honey by a monkey in Vaishali, displaying the great Nirvana in Kushinagar, the form of the relics divided into eight parts, and also the great assembly of Buddhas making this realm into a stupa, the glorious and joyful place and other places where the glorious Vajrapani made a great mandala, and the correct collection of sutras in Indra's cave and other places, the gathering of relics in Kanishka's stupa, and all the special stupas in Jambudvipa, the four continents, and the thousand worlds, and all the stupas on the earth, in the sky, and in the heavenly realms, and all the special stupas with their retinues in all ten directions, all the Dharmadhatu, and making all the Noble Ones in all tribes happy, for the merit of all sentient beings including myself, now inviting the Three Jewels and the special stupas, the space in places such as the lower realm Avici, the immeasurable palace on the earth, and the great immeasurable palace of the pure Buddha fields, may it be blessed as such here. All the vast and pure offerings without fault, although not increasing the merit arising from enjoyment, but for the sake of fully increasing the great accumulation of merit arising from generosity, offering clothes, food, lodging, service, and the cause of fasting.
Chinese
以及医药用品，和一切适合供奉佛塔的物品，凭借这些，以迎请的不可思议之威力，进行种种幻化，祈请以周遍法界的方式降临并安住。迎请一切属于佛宝、法宝、僧宝和殊胜佛塔的眷属。在天界高处，诸位圣者以纯正的智慧，证悟并照见一切法的真如实相，从而消除烦恼和障碍。凭借禅定、解脱、三摩地、等至，以及精通陀罗尼和三摩地的善巧方便之行，以天王之姿，作为众多天人的善知识而安住。其他众多天人也同样证悟真谛，安住于圣道，以纯正的智慧消除一切烦恼的束缚，拥有清晰的记忆和获得三摩地。他们曾对一切有情众生之至高无上的佛宝、对一切法之至高无上的法宝、对一切僧众之至高无上的僧宝，先行恭敬承侍，并广植善根。祈愿世间的天人和人类，恒常广弘并守护白法。愿众生的争斗、争论、诉讼、争辩、外敌、内乱、损害、恐惧、不安、痛苦、疾病、瘟疫、人祸、牲畜疾病、饥荒、歉收、凶兆、恶兆全部彻底平息。往昔在佛陀大集会之时，宣说甚深广大的大乘经藏、律藏、论藏、总持咒、明咒、心咒、手印等时，佛陀薄伽梵曾说：我圆寂之后，未来之时，我的教法，即圣法、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子，以及国王、大臣、
English
and medicinal supplies, and all suitable offerings for stupas, by means of these, with the inconceivable power of invocation, perform various transformations, and request them to come and abide in a manner that pervades the entire Dharma realm. We invite all who belong to the retinue of the Buddha Jewel, the Dharma Jewel, the Sangha Jewel, and the special stupas. In the high heavens, may the noble ones, with pure wisdom, realize and see the true nature of all phenomena, thereby eliminating afflictions and obscurations. By means of skillful conduct with mastery over dhyana, liberation, samadhi, equanimity, dharani and samadhi, in the form of a divine king, abide as a virtuous friend to many gods. May many other gods also realize the truth in the same way, abide on the noble path, and eliminate the bonds of all afflictions with pure wisdom, possessing clear memory and attaining samadhi. They have previously served and honored the supreme Buddha Jewel, the supreme Dharma Jewel of all phenomena, and the supreme Sangha Jewel of all assemblies, and have greatly increased the roots of virtue. May the gods and humans in the world always widely propagate and protect the white Dharma. May all the struggles, disputes, litigations, debates, external enemies, internal strife, harm, fear, unease, suffering, diseases, epidemics, human disasters, livestock diseases, famine, crop failures, ominous signs, and evil omens of sentient beings be completely pacified. In the past, during the great assembly of the Buddha, when the profound and vast Mahayana sutras, Vinaya, Abhidharma, dharani mantras, vidya mantras, heart mantras, mudras, etc. were taught, the Buddha Bhagavan said: After my complete nirvana, in the future, my teachings, that is, the holy Dharma, bhikshus, bhikshunis, upasakas, and upasikas, the fourfold assembly, as well as kings, ministers,