Tibetan
གནག་པ་ཡི། །ཁྲོ་ཞིང་སྣ་ནི་ཉག་གྱུར་པའི། །བུ་མོ་བློ་ལྡན་གྱིས་བསྒྲུབ་བྱ། །བླངས་ཏེ་ཆུ་དང་འོ་མ་དང༌། །དྲི་ཞིམ་ཆུ་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །ཁྲུས་བྱས་གོས་སྔོན་སར་པ་ནི། །དེ་ལ་ཡོངས་སུ་བསྐོན་པར་བྱ། །མེ་ཏོག་སྔོན་པོའི་ཕྲེང་བ་དང༌། །སྐྲ་ཡི་ཞགས་པས་དཀྲི་བར་བྱ། །དབྲལ་པར་ཐིག་ལེ་བྱས་ནས་སུ། །དེ་ལ་ལྕགས་ཀྱུས་བྲི་བར་བྱ། །ལྕགས་ཀྱུ་རྩེ་མོ་རྣོན་པོ་ནི། །དེ་ནས་ལག་པ་གཡས་སུ་སྦྱིན། །མཁྲང་ཞིང་གསར་དུ་བྱས་པ་ཡིས། །སྣོད་ནི་དེ་ཡི་གཡོན་དུ་སྦྱིན། །བསྲུང་བའི་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་ཡིས། །དེ་ལ་ཡུངས་ཀར་བརྡེག་པར་བྱ། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་སྔགས་འདི་ནི། །བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བརྗོད་པར་བྱ། །དེ་ལ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་སྔགས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཡེ་སརྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱའོ། །ད་ནས་སྔགས་པས་རྔན་བྱིན་ཏེ། །ཐུན་མོང་སྦྱིན་པས་འདི་མཉེས་བྱ། །བདེན་ བྲལ་མཚམས་གནས་བཟང་པོ་ཡི། །ས་ནི་འདི་ཡིས་བླང་བར་བྱ། །ཞི་བའི་སྔགས་ནི་བརྗོད་པར་བྱ། །ས་ནི་ནག་པོ་བརྐོ་བར་བྱ། །ཕྱུང་སྟེ་སྣོད་དུ་བླུགས་ནས་སུ། །རུང་བའི་གནས་སུ་བླངས་ལ་བཞག །དེ་ནས་ས་ནི་བླངས་པ་ལ། །དྲི་ཞིམ་ཆུ་བཟླས་དེར་གདབ་བྱ། །མཐོ་གང་དང་བཅས་སྲ་བ་ཡི། །ཁྲུ་གང་མཐོ་བའི་སྟེགས་སུ་དགེ། །ས་ནི་ནག་པོ་དང་བཅས་པའི། །སྔོན་གསུངས་དྲི་ཡིས་བྱུག་པར་བྱ། །སྟེགས་བུ་མེ་ཏོག་སྔོན་པོ་ཡིས། །དུས་གསུམ་དུ་ནི་ཉེ་བར་བརྒྱན། །སྟེགས་བུའི་འོག་གི་ས་ལ་ནི། །དེ་ནས་གོས་སྔོན་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །ཏིང་འཛིན་གསུམ་ནི་རབ་བྱས་ཏེ། །བུམ་པར་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱ། །ནག་ནོག་རྩ་བ་མེད་མཆུ་འཕྱང༌། །མགྲིན་རིང་ལྟོ་བ་ཆེ་བ་ལ། །འབྲས་དང་འབྲས་བུ་གསུམ་འོ་མ། །རིན་ཆེན་སྨན་དང་ཡང་དག་ལྡན། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ལྡན་གྱུར་བའི། །ཡལ་ག་དག་གིས་ཁ་བརྒྱན་ཏེ། །སྔོན་པོ་མགུལ་བར་གོས་ནི་སྔོ། །སྣ་ཚོགས་མེ་ཏོག་དག་གིས་བརྒྱན། །བསམ་གཏན་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་དག་ལྡན། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་གདན་ལ་གནས། །ཇི་སྲིད་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་གནས། །རྩ་བའི་སྔགས་ནི་བཟླས་པར་བྱ། །མཎྜལ་དགུ་ཡི་རིམ་པ་ནི། །དེ་ནས་སྟེགས་བུ་ངག་ལ་བྱ། །ལྷ་ཡི་གནས་སུ་ཡང་དག་གནས། །དཀྱིལ་འཁོར་རྣོན་པོ་འཕྲོ་ཞུ་ལས། །ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དགེ་བ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་དུ་ཡང་དག་བལྟ། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་བཀུག་ནས་སུ། །ཡང་དག་མཆོད་དེ་རབ་ཏུ་གཞུག །བཅིང་དང་དགྱེས་བྱའི་ཆོ་ག་ཡིས། །ཡང་ནི་ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་སྦྱིན། །
Chinese
黑色的。 愤怒且鼻子扭曲的。 有智慧的女子应当修持。 取来水和牛奶， 以及具有香味的水。 沐浴后，将蓝色的丝绸衣服， 完全给那女子穿上。 用蓝色花朵的花环， 以及头发的绳索缠绕。 在额头上画上吉祥痣后， 用铁钩在那上面绘画。 铁钩的尖端锋利， 然后给予右手中。 用坚硬且新做的， 器皿给予她的左边。 用守护的咒语念诵， 用芥子击打她。 这个转轮王的咒语是， 应当念诵一百零八遍。 那个转轮王的咒语是：嗡 班杂 巴尼耶 萨瓦 阿塔 悉地 咕噜 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཡེ་སརྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रपाणिये सर्वार्थसिद्धि कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇiye sarvārthasiddhi kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚手，一切义成就，作，梭哈。） 现在咒师给予酬金， 用共同的布施使她欢喜。 真实的， 远离边境的良好处所， 用这土来取用。 念诵寂静的咒语， 挖掘黑色的土。 取出后放入器皿中， 在适宜的地方取来放置。 然后在那取来的土上， 念诵香水并洒在那里。 连同一庹高且坚硬的， 一肘高的台子上安放。 连同黑色的土一起， 用先前所说的香涂抹。 用蓝色花朵装饰台子， 在三个时辰里亲近装饰。 在台子下面的地上， 然后瑜伽士用蓝色的衣服。 很好地做了三个三摩地， 特别地安住在宝瓶中。 黑色的，浓密的，没有根，下垂的嘴唇， 长颈，大肚子。 稻米和三种果实牛奶， 与珍宝药物完全具备。 用具有花朵果实的， 树枝来装饰瓶口， 蓝色在颈间，衣服是蓝色的。 用各种花朵装饰。 完全具备禅定坛城， 安住在随顺的座垫上。 如同一百零八遍， 念诵根本咒。 九个坛城的次第是， 然后对台子说话。 真实安住在天神之处， 从锋利的坛城光芒中。 天神的吉祥坛城是， 真实观看坛城之上。 召唤智慧坛城后， 真实供养并安置。 用束缚和欢喜的仪轨， 也给予阿閦婆等。
English
Black. Angry and with a twisted nose. A wise girl should practice. Having taken water and milk, And water with fragrance. After bathing, the blue silk clothes, Should be completely put on that girl. With a garland of blue flowers, And a rope of hair should be wrapped. After making a tilaka on the forehead, Draw on it with an iron hook. The tip of the iron hook is sharp, Then give it to the right hand. With a hard and newly made, A vessel is given to her left. With the recitation of the protective mantra, Strike her with mustard seeds. This mantra of the Chakravartin is, Should be recited one hundred and eight times. That mantra of the Chakravartin is: Om Vajrapaniye Sarvarthasiddhi Kuru Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཡེ་སརྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रपाणिये सर्वार्थसिद्धि कुरु स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajrapāṇiye sarvārthasiddhi kuru svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajrapani, all meaning accomplished, do, Svaha.) Now the mantra practitioner gives a reward, Make her happy with common generosity. Truthful, A good place far from the border, Use this earth to take. Recite the peaceful mantra, Dig the black earth. After taking it out and putting it in a vessel, Take it and place it in a suitable place. Then on that taken earth, Recite fragrant water and sprinkle it there. Together with a fathom high and hard, Place it on a platform one cubit high. Together with the black earth, Anoint with the fragrance previously spoken. Decorate the platform with blue flowers, Closely decorate in the three times. On the ground under the platform, Then the yogi with blue clothes. Having well done the three samadhis, Especially abide in the vase. Black, dense, without roots, drooping lips, Long neck, big belly. Rice and three fruits milk, Completely endowed with precious medicine. With branches having flowers and fruits, Decorate the mouth of the vase, Blue on the neck, the clothes are blue. Decorate with various flowers. Completely endowed with the meditation mandala, Abide on a conforming cushion. As long as one hundred and eight times, Recite the root mantra. The order of the nine mandalas is, Then speak to the platform. Truly abide in the place of the deity, From the sharp mandala rays. The auspicious mandala of the deity is, Truly look upon the top of the mandala. After summoning the wisdom mandala, Truly offer and place it. With the rituals of binding and delighting, Also give Argham etc.
Tibetan
སྣ་ཚོགས་མཆོད་པས་མཆོད་ནས་ནི། །བསྟོད་དང་སྔགས་ནི་རབ་ཏུ་བཟླ། །ཞག་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ། །དེ་ལྟར་ཉིན་རེ་བཞིན་དུ་བྱ། །སྔགས་པས་བཟླས་པ་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག །ཉི་མ་རེ་རེར་ཡོངས་སུ་བཀང༌། །དེ་ལྟར་བྱེད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །ཞི་དང་རྒྱས་དང་དབང་དང་ནི། །མངོན་སྤྱོད་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ།། དེས་ནི་ངེས་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །སྐྱོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཟད་འགྱུར་ཏེ། །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དུག་དང་ཉེ་བའི་དུག་དང་ནི། །ཀླུ་ཡི་དུག་ནི་མེད་པར་འགྱུར། །འཇིགས་པ་བརྒྱད་ནི་ཉམས་འགྱུར་ཞིང༌། །རིམས་དང་ནད་རྣམས་དེ་བཞིན་ནོ། །མི་མ་ཡིན་ནི་འབྲོས་འགྱུར་ ཞིང༌། །རྒྱལ་བོ་རྐུན་པོ་དབང་དུ་འགྱུར། །སྡུག་བསྔལ་སྐལ་ངན་དབུལ་བ་དང༌། །རྩོད་པས་སྡིག་པ་བསགས་པ་རྣམས། །མི་འདོད་པ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡང༌། །རིམ་གྱིས་ཟད་ཅིང་ཟིལ་གནོན་འགྱུར། །གཡང་དང་ཚེ་དང་ལེགས་སྟོབས་དང༌། །རིག་པ་དག་དང་འཁོར་གྱི་རིགས། །ཕྱུགས་དང་ནོར་ནི་ཐམས་ཅད་དང༌། །ནོར་དང་འབྲུ་ཡང་འཕེལ་བར་འགྱུར། །གཞན་ཡང་སྦྱོར་བ་ནི་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་རྩ་བའི་སྔགས་ནི་ཆུ་ལ་ལན་གསུམ་བཟླས་ཏེ། ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་པས་གཡོན་པའི་ལག་པ་ཕྱག་བྱེད་པ་ལྟར་བྱས་ཏེ་སྔགས་པས་ཁྱོར་པ་གསུམ་བཏུད་པར་བྱའོ། །ཟླ་བ་དྲུག་གི་ནང་དུ་ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །སོར་ལྔ་བརྐོས་པའི་འོག་གིས་དཀར་པོ་དང༌། འབྲས་ཟན་ལ་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ། རྐུན་པོ་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས་ཏེ་གཏོར་ན་རྐུན་པོ་རེངས་པར་བྱེད་དོ། །མི་མ་ཡིན་པས་བཟུང་བ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་དེའི་དཔུང་པ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ་སྐུད་པ་སྔོན་པོས་བཅིངས་ན་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱི་ལ་འདུག་པའི་ས་ལ་དེ་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ་དྲི་ཆུ་རྨ་བྱའི་སྒྲོའི་ཆུན་པོས་གཏོར་ཏེ། གྲུབ་པའི་དོན་དུ་ཆག་ཆག་བྱས་ན་བྱི་ལ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །བ་གླང་གི་སྐེའམ་རྭ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་བཟླས་ཏེ། སྐུད་པ་སྔོན་པོ་ལ་མདུད་པ་བརྒྱ་བྱས་ན་ཕྱུགས་ཀྱི་ནད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །མི་མང་པོ་འཆི་བའི་སར་སྔར་བཞིན་དུ་བཟླས་པའི་དྲི་ཆུ་ལ་འབུ་ཀའི་གཤོག་པས་གཏོར་ཞིང་ཡུངས་ཀར་སེར་པོ་གཏོར་ན་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ཁྲག་དང་ཉ་དང༌། ཤ་དང་འབྲས་དང༌། མོན་སྲན་གྲེའུ་བསྲེས་པའི་ཟན་དང༌། ཁ་དོག་ཀུན་དང་ཏིལ་དང༌། སྦོས་དང༌། མོན་སྲན་གྲེའུ་བཙོས་པ་ལ་སོགས་པ་སའི་ཁམ་སྐྱོང་ཕོར་གདབ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་བཟླས་ཏེ། གཏོར་མ་དེ་གང་གི་ཁྱིམ་དུ་གཏོར་བ་དེ་རྩ་རྒྱུད་འ
Chinese
以各种供品供养后，赞颂和咒语要尽力念诵。二十一天里，就这样每天都做。咒师念诵十万遍，每天都要圆满。这样做瑜伽士，息灾和增益以及怀爱，所有事业的成就，他必定会成就。所有过失都会消除，所有功德都会获得。毒和近毒以及龙的毒都会消失。八种怖畏都会平息，瘟疫和疾病也是如此。非人会逃走，国王和盗贼都会被控制。痛苦、恶运、贫穷，以及因争斗而积累的罪恶，不悦意的行为，都会逐渐消尽并被压制。财富和寿命以及善妙的力量，智慧以及眷属的种姓，牲畜和财物一切，财物和粮食也会增多。此外，为了正确地激励行为，根本咒语向水中念诵三遍，面向东方，左手像作礼一样，咒师捧三次水。六个月内，会变得有智慧。用五指挖掘的白色土和米饭，用根本咒语念诵一百零八遍，面向盗贼抛洒，盗贼会僵硬。如果被非人抓住，同样地在他的肩膀上念诵，用蓝色线捆绑，就会解脱。在猫坐的地方，同样地念诵，用尿液和孔雀羽毛的束抛洒，为了成就的目的而敲击，猫会非常平静。在牛的脖子或角上，同样地念诵，在蓝色线上打一百个结，牲畜的疾病就会平息。在许多人死亡的地方，像以前一样用念诵过的尿液，用甲虫的翅膀抛洒，并抛洒黄色芥末，就会平息。血和鱼，肉和米饭，豌豆和青稞混合的食物，所有颜色和芝麻，蓬子菜，煮熟的豌豆和青稞等，放在土制的食子朵玛碗里，同样地念诵。朵玛抛洒到谁的家里，那个家族会...
English
Having made offerings with various offerings, praises and mantras should be recited with utmost effort. For twenty-one days, do this every day. The mantra practitioner recites one hundred thousand times, completing it every day. The yogi who does this will surely accomplish all activities of pacifying, increasing, and subjugating. All faults will be eliminated, and all qualities will be attained. Poison and near-poison, as well as the poison of nagas, will disappear. The eight fears will be pacified, and so will epidemics and diseases. Non-humans will flee, and kings and thieves will be controlled. Suffering, bad luck, poverty, and sins accumulated through strife, as well as unpleasant actions, will gradually diminish and be suppressed. Wealth, longevity, good strength, wisdom, and the lineage of retinue, all livestock and possessions, as well as wealth and grain, will increase. Furthermore, to properly encourage action, the root mantra is recited three times into water. Facing east, with the left hand like making a prostration, the mantra practitioner offers three handfuls of water. Within six months, one will become wise. With white earth dug with five fingers and rice gruel, recite the root mantra one hundred and eight times, and throw it towards the thief, the thief will become stiff. If seized by a non-human, similarly recite on his shoulder and tie it with a blue thread, it will be liberated. In the place where a cat sits, similarly recite and sprinkle urine and a bunch of peacock feathers, striking it for the purpose of accomplishment, the cat will become very calm. On the neck or horn of a cow, similarly recite and tie one hundred knots on a blue thread, the diseases of the livestock will be pacified. In a place where many people have died, as before, sprinkle the recited urine with the wings of a beetle, and sprinkle yellow mustard, it will be pacified. Blood and fish, meat and rice, food mixed with peas and barley, all colors and sesame, purslane, cooked peas and barley, etc., place them in an earthen torma bowl and recite similarly. Whichever house the torma is thrown into, that family will...