Tibetan
།གང་ཡང་ལས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་བསིལ་བའི་ཚལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བསྲུང་བ་བཤད་པའི་གནས་སྐབས་ཏེ་དགུ་བའོ།། །།དེ་མྱུར་བ་ཁོ་ནར་བདེ་ལེགས་དང་ནད་མ་མཆིས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་པས་བསྲུང་བ་བྱས་ན། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ཏེ། མ་རུངས་བའི་གདོན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །བདེ་བར་འགྱུར་ཞིང་ཐར་བར་འགྱུར་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཚེ་ད་ལྟ་དང་ཕྱི་མ་ལ་ཡང་བདེ་བར་འགྱུར་བ་སྟེ། འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བའོ། །མི་མ་ལགས་པ་རྣམས་དེ་ལ་ལོགས་མི་བགྱིད་ཅིང༌། མྱུར་དུ་འཚེ་བར་འགྱུར་ལགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་འཆང་ བའི་གང་ཟག་རྣམས་ལ་འབྱུང་པོ་དེ་རྣམས་གྲོགས་མི་བྱེད་ན་འབྱུང་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱང་རིག་སྔགས་ཀྱི་དམོད་མོས་སྡུག་བསྔལ་དྲག་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱལ་པོ་བཞིས་བཅོམ་ལྡན་དས་ལ་ཞུས་པའོ། །བསིལ་བའི་ཚལ་གྱི་མདོ་ཆེ་པོ་འདི་ནི། དེ་ལྟར་དོ་ན་ཆེ་བ་ལགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བདེ་བར་གནས་པར་བྱས་ཤིང་ཚེ་ད་ལྟར་དང་ཕྱི་མའི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། དགེ་སློང་ངམ་དགེ་སློང་མ་གང་ལ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ། རྒྱལ་པོ་བཞིས་ཞུ་བ་འབུལ་བ་སྟེ། དེ་ཡང་འཁོར་བཞིའི་དོན་ལ་ཞུ་བ་འབུལ་བའོ། །བསིལ་བའི་ཚལ་གྱི་མདོ་ཆེན་མོ་འདི་འཛིན་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གྲོང་ངམ་གྲོང་ཁྱེར་རམ་གྲོང་རྡལ་ལམ། །དེ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཡོད་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་འབྲལ་བར་འགྱུར་ཏེ། འཆང་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མགུལ་དུ་བཏགས་ནས་གུས་པར་བྱས་པར་གྱུར་ན། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་འདིའི་ནུས་བས་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་ཏེ། ཚེ་ད་ལྟ་དང་ཚེ་ཕྱི་མ་དེ་བཞིན་ནོ། །བརྗོད་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཀློག་པ་བསྒོམ་པ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དེ་ལ་བཤད་པར་བྱེད་པ། དེ་ལ་སོགས་པ་བྱས་པར་གྱུར་ན་དེ་བཞིན་དུ་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་ཆུབ་པར་བགྱིད་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་ཁྱབ་པའོ། །ཡང་ན་རིག་པ་ནི་ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་ཁྱབ་པ་སྟེ། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་ཁྱབ་པའོ། །སྦྱོར་བར་བགྱིད་པ་དེ་ལ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདས་པ་དང་མ་འོངས་པ་དང་ད་ལྟར་ཡོད་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་པ། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་བསིལ་བའི་ཚལ་འདི་ནི་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཞིང་གསུངས་པའོ། །དེ་དག་གི་གང་ཟག་ནི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ཞིང་དེ་བཞིན་དུས་གསུམ་དུ་ཡིན་ན། །དད་པ་ཅན་གྱི་གནོད་སྦྱིན་དགེ་བསྙེན་རྣམས། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིའི་གན་དུ་མཆིས་ནས། མིང་སྨོས་པར་བགྱིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མི་མ་ཡིན་པའི་འབྱུང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང༌། ཚེས་བརྒྱད་དམ། བཅུ་དགུའམ། ཉའམ། སྟོང་ལ་སོགས་པ་ལ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་བྱས་པར་ གྱུར་ན། གདུག་པ་ཅན་གྱི་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱང་དད་པར་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། བསིལ་བའི་ཚལ་གྱི་མདོ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དག་ཀྱང་འདི་ལ་འཆང་བར་འགྱུར་ན། དད་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་ཡང་དག་པའི་དོན་ཡང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ།། དགེ་སློང་ངམ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་དགེ་བསྙེན་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཁོར་བཞི་ལ་ཡང་བསིལ་བའི་ཚལ་གྱི་མདོ་འདིས་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དོ། །ཡང་ན་ནི་གང་ཟག་སེམས་ཅན་འདི་འཆང་བའོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཡང་ནས་ཡང་དུ་ཞུས་པའོ། །དད་བ་ཅན་གྱི་གནོད་སྦྱིན་དགེ་བསྙེན་རྣམས། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་མཆིས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྔོན་དུ་བཤད་པ་བཞིན་དུ་བསིལ་བའི་ཚལ་གྱི་མདོ་འདིའི་བཀའ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དེ་མཆོད་པ་བྱས་ན། ནད་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་མདུན་དུ་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་འདུས་ཤིང༌། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཚོགས་པའི་ནང་དུ་ཡང་བསྒྲགས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནོད་སྦྱིན་མཐུ་བོ་ཆེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང༌། བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་བསིལ་བའི་ཚལ་གྱི་མདོ་འདི་བསྒྲགས་ན། སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་འགྱུར། དེར་དེ་དག་མངོན་པར་དགའ་བར་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་བསིལ་བའི་ཚལ་གྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གྲོགས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བསིལ་བའི་ཚལ་གྱི་མདོ་ཆེན་མོ་འདི་ནི་དེ་ལྟར་དོན་ཆེ་བ་ལགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའོ། །ཡང་དག་པའི་དོན་ཐོབ་སྟེ། མིའི་ཡུལ་དུ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ནས་ཀྱང༌། ཆོས་འདི་དང་མི་འབྲལ་བའོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་ཞུ་བ་ཕུལ་བའོ། །དགེ་སློང་ངམ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི། སྡེ་པ་བཞི་དང༌། མི་དགེ་བ་བཅུ་དང༌། དགེ་བསྙེན་གྱི་སྡོམ་པ་ལྔའོ། །སྡེ་པ་བཞི་ནི། ཕལ་ཆེན་པ་དང༌། ཐམས་ཅད་ཡོད་པར་སྨྲ་བ་དང༌། གནས་བརྟན་པ་དང༌། མང་པོས་བཀུར་བའི་སྡེའོ། །མི་དགེ་བ་བཅུ་ནི། སྲོག་གཅོད་པ་དང༌། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང༌། མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དང༌། བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། ཚིག་རྩུབ་མོ་དང༌། ངག་འཁྱལ་པ་དང༌། ཕྲ་མའོ། །བརྣབ་སེམས་དང༌། གནོད་སེམས་དང༌། ལོག་པར་ལྟ་བའོ། །དགེ་བསྙེན་གྱི་སྡོམ་པ་ནི། སྲོག་གཅོད་པ་དང༌། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང༌། འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པ་དང༌། བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། ཆང་དང་ལྔ་སྟེ། བསིལ་བའི་ཚལ་གྱི་མདོ་འདི་བཏོན་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང༌། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྡོམ་པ་ཉམས་ཀྱང༌། དེའི་སྡིག་པ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །ཆང་མ་བཏུང་བ་དང༌། དྲན་པ་དང༌། ཤེས་བཞིན་དུ་མཆིས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆང་མི་བཏུང་བ་ནི། སྒོག་པ་དང༌། ཤ་དང༌། བུད་མེད་ལ་སོགས་པ་བཀག་པ་ཀྲྀ་ཡའི་གཞུང་ངོ༌། །དྲན་པ་ནི་རིག་སྔགས་འདི་དྲན་པ་སྟེ། དེ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་ཟས་ཉམས་པ་ལས་ཀྱང་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །ཤེས་བཞིན་དུ་མཆིས་པ་ནི། སྡིག་པའི་རང་བཞིན་དུ་ཤེས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་དགེ་བའི་རང་བཞིན་དུ་ཡང་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་དང་མི་དགེས་མི་ཚུགས་ཤིང༌། དེ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །ཟས་རྣམ་པ་ལྔ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིས་ཞུས་པའོ། །བུ་རམ་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང༌། ཏིལ་དང༌། ཤ་དང༌། ཉ་ཤ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བགྱིའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འབྱུང་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཟས་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་སྡིག་པར་འགྱུར་བའི་ཟས་ཡིན་པས། བུ་རམ་ནི་འབུ་རྣམས་ཀྱི་ཟས་ཡིན་ནོ། །སྦྲང་རྩི་ནི་བུང་བའི་ཟས་སོ། །ཏིལ་ནི་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་ཟས་སོ། །ཤ་ནི་སྲོག་བཅད་པས་སྡིག་པར་འགྱུར་བའི་ཟས་སོ། །ཉ་ཤ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ན་ཟས་རྣམ་པ་ལྔ་ཡོངས་སུ་སྤང་བའོ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟས་ལྔ་པོ་དེ་སྡིག་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིས་ཞུ་བའི་ཕྱིར་བོས་པའོ། །གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོ་ནས་གནོད་པར་བགྱིད་པའི་བར་རྣམས་ཞེས་
Chinese
凡有所作皆得成就。明咒女王清凉园之坛城与守护之讲述，第九品。若能迅速获得安乐、无病等，如是，以坛城等守护之后，远离一切痛苦，一切凶恶之鬼神亦然。获得安乐且得解脱，即是说，今生来世皆得安乐，从轮回的一切痛苦中解脱。非人等不得对其作祟，否则将迅速受害，意指若这些守护者不帮助持咒之人，则这些守护者也将因明咒之诅咒而遭受剧烈痛苦。尊者世尊，即是四大天王向世尊禀告。此清凉园大经，如是则为大，意指于三千大千世界中，令众生安乐，平息今生来世之痛苦。尊者世尊，无论比丘或比丘尼等，乃是四大天王再次向世尊禀告，亦是为四众之利益而禀告。此清凉园大经，若持有，无论村庄、城市或城镇，仅凭此在，亦能远离一切怖畏。持有，意指佩戴于颈，恭敬供养，以此明咒女王之威力，能从一切痛苦中解脱，今生来世亦然。念诵，意指读诵、修习、随喜，并为他人宣说等，如是行持，亦能远离痛苦。令一切通达，意指于三千大千世界中，利益一切众生。或者，明智如虚空般广大，利益一切众生。行持者，即过去、未来、现在之诸佛。
English
Whatever is done will be accomplished. The ninth chapter, on the mandala and protection of the Queen of Mantras, the Cool Grove. If one quickly obtains well-being and freedom from illness, etc., then, having protected oneself with the mandala, etc., one is separated from all suffering, and so are all evil spirits. To become happy and liberated means that one will be happy in this life and the next, and liberated from all the suffering of samsara. Non-humans should not harm them, or they will quickly be harmed, meaning that if these protectors do not help those who hold the mantra, then these protectors will also suffer severe pain from the curse of the mantra. "Venerable Bhagavan" means that the Four Great Kings reported to the Bhagavan. This great Cool Grove Sutra, as such, is great, meaning that in the three thousand great thousand worlds, it makes sentient beings happy and pacifies the suffering of this life and the next. "Venerable Bhagavan, whatever bhikshu or bhikshuni," etc., is the Four Great Kings reporting to the Bhagavan again, also reporting for the benefit of the four assemblies. This great Cool Grove Sutra, if held, whether in a village, city, or town, just by being there, one will be separated from all fears. To hold means to wear it around the neck and offer it respectfully. By the power of this Queen of Mantras, one can be liberated from all suffering, both in this life and in the next. To recite means to read, practice, rejoice, and explain it to others, etc. By doing so, one will also be separated from suffering. To make everything understood means to pervade the benefit of all sentient beings in the three thousand great thousand worlds. Or, wisdom is as vast as the sky, benefiting all sentient beings. Those who practice are the Buddhas of the past, future, and present.
Chinese
说了。咒语之王清凉园，这是随喜而说的。那些人远离一切痛苦，同样在三时中都是如此。有信心的夜叉居士们，到四大天王那里去，说出名字，这是说非人等也，在初八，或十九，或初几，或三十等日子里，四大天王也同样做了，如果这样，凶恶的夜叉们也会生起信心的。唉！诸位大王，这是说，对于这部清凉园大经，四大天王如果也受持，就会生起信心，同样也会获得真实的意义。比丘等乃至居士女等，对于四众眷属，也以这部清凉园经来守护。某某等，这是指三千大千世界的所有的众生。或者说，是受持这部经的补特伽罗众生。尊者世尊，这是四大天王多次向世尊请问的。有信心的夜叉居士们，到国王的柳林王宫去，这是说，如前所说的那样，按照这部清凉园经的教言，供养那四位大天王，就能从一切疾病中解脱。四大天王在多闻天王面前，夜叉们聚集，一切部多在集会中也宣说，这是说，在三十二位大力夜叉和二十八位大将，以及八万魔众面前，宣说这部清凉园经，就能远离一切痛苦。在那里，他们会感到非常高兴，这是说，通过咒语之王清凉园的加持，他们也会给予帮助。尊者世尊，这部清凉园大经是如此的重要啊，这是指世间和出世间。获得真实的意义，人
English
said. The queen of mantras, Cooling Grove, this is said with rejoicing. Those beings are free from all suffering, and so it is in the three times. The faithful yaksha lay devotees, having gone to the four great kings, and mentioning their names, this means that even non-human beings, on the eighth, or nineteenth, or any, or thirtieth, etc. days, the four great kings also do the same, if so, even the cruel yakshas will develop faith. O great kings, this means that for this great Cooling Grove Sutra, if the four great kings also uphold it, they will develop faith, and likewise, they will also attain the true meaning. Bhikshus, etc., up to laywomen, for the fourfold retinue, they will also be protected by this Cooling Grove Sutra. So-and-so, etc., this refers to all sentient beings of the three thousand great thousand world realms. Or, it refers to the person, the sentient being who upholds this. Venerable Bhagavan, this is what the four great kings repeatedly asked the Bhagavan. The faithful yaksha lay devotees, having gone to the king's Willow Grove palace, this means that, as previously stated, according to the teachings of this Cooling Grove Sutra, if those four great kings are offered to, one will be liberated from all diseases. The four great kings in front of Vaishravana, the yakshas gather, and all the bhutas also proclaim in the assembly, this means that in front of the thirty-two powerful yakshas and the twenty-eight great generals, and the eighty thousand classes of obstructors, if this Cooling Grove Sutra is proclaimed, one will be free from all suffering. There, they will be overjoyed, this means that through the blessings of the queen of mantras, Cooling Grove, they will also give help. Venerable Bhagavan, this great Cooling Grove Sutra is so important, this refers to the mundane and supramundane. Attaining the true meaning, men
Chinese
即使转生到其他地方，也不会与此法分离。被称为“尊者，世尊”的原因是，四大天王为了众生的利益，多次提出请求。所谓“比丘”等，指的是四部众、十不善业和五戒。四部众是：大众部、说一切有部、 上座部和大众部。十不善业是：杀生、不予取、邪淫、妄语、恶语、绮语、离间语、贪心、害心和邪见。五戒是：不杀生、不予取、邪淫、妄语和饮酒。仅仅念诵《清凉林经》，即使戒律有所缺失，也能从中解脱罪恶。所谓“不饮酒、忆念、具正知”等，不饮酒是指禁止食用大蒜、肉类和妇女等，这是克里亚的教义。忆念是指忆念此明咒，仅仅忆念它，也能从食物中毒中解脱。具正知是指了知罪恶的自性，同样也要了知善的自性。善与不善互不相容，仅仅忆念它就能解脱。所谓“五种食物如下”等，是四大天王向世尊请示的。所谓“请完全舍弃红糖、蜂蜜、芝麻、肉和鱼肉”等，是说这些是众生的食物。这些也是会变成罪恶的食物，红糖是虫子的食物，蜂蜜是蜜蜂的食物，芝麻是众生的食物，肉是因杀生而变成罪恶的食物，鱼肉也是如此。因此，世尊说要完全舍弃这五种食物。所谓“为何执着于此”是因为这五种食物会变成罪恶。所谓“尊者，世尊”是四大天王为了请示而呼唤的。从夜叉和罗刹到加害之间等。
English
Even if reborn in other places, one will not be separated from this Dharma. The reason for being called "Venerable, World Honored One" is that the Four Great Kings repeatedly made requests for the benefit of sentient beings. The so-called "bhikshu" and so on refer to the four assemblies, the ten non-virtuous deeds, and the five precepts. The four assemblies are: the Mahasanghika, the Sarvastivada, the Sthavira, and the Mahasangha. The ten non-virtuous deeds are: killing, stealing, sexual misconduct, lying, harsh speech, frivolous talk, divisive speech, greed, malice, and wrong view. The five precepts are: not killing, not stealing, not engaging in sexual misconduct, not lying, and not drinking alcohol. Merely reciting the "Cool Grove Sutra," even if the precepts are deficient, one can be liberated from its sins. The so-called "not drinking alcohol, mindfulness, and having clear awareness" and so on, not drinking alcohol refers to prohibiting the consumption of garlic, meat, and women, etc., which is the doctrine of Kriya. Mindfulness refers to remembering this vidya-mantra, and merely remembering it, one can also be liberated from food poisoning. Having clear awareness refers to knowing the nature of sin, and similarly, one should also know the nature of virtue. Virtue and non-virtue are incompatible, and merely remembering it, one can be liberated. The so-called "five kinds of food are as follows" and so on, are the Four Great Kings asking the World Honored One. The so-called "Please completely abandon brown sugar, honey, sesame, meat, and fish meat" and so on, is saying that these are the food of beings. These are also foods that will become sinful, brown sugar is the food of insects, honey is the food of bees, sesame is the food of living beings, meat is the food that becomes sinful by killing, and fish meat is the same. Therefore, the World Honored One said to completely abandon these five kinds of food. The so-called "Why cling to this" is because these five kinds of food will become sinful. The so-called "Venerable, World Honored One" is what the Four Great Kings called out in order to ask for instructions. From yakshas and rakshasas to causing harm, etc.