Tibetan
རིན་པོ་ཆེ་དང༌། རྡོ་རྗེ་པདྨའི་ཁྲིས་ཀུན་དགའ་རབ་མཛེས་པ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། མུ་ཏིག་དང༌། དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་དྲ་བ་དུ་མ་སིལ་སྒྲ་འབྱུང༌། རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མའི་སྟེགས་བུ་ལ་རྩ་བ་ལེགས་པར་བརྟེན་པ། རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་དུམ་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁ་ནས་བྱུང་བའི་མུ་ཏིག་དམར་པོའི་ཕྲེང་བ་དང༌། འདམ་པའི་གནམ་རྟེན་བཅུག་པ། རིན་པོ་ཆེ་དུ་མའི་སྙིང་པོ་ཅན། ཆགས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་ཀེ་ཀེ་རུ་དང༌། ཀེ་ཀེ་རུ་ཆེན་པོ་དང༌། ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་དང༌། ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ཆེན་པོ་དང༌། མདུན་ནས་འོད་ཟེར་ཆེན་པོ་བར་ སྣང་ལ་ཁྱབ་པས་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་རྡོ་རྗེ་ཐུར་མས་བརྒྱན་པའི་གདུགས་ཡུ་བས་བསྟོད་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མའི་གྲིབ་མས་བསྒྲིབས་ཤིང་བསྐྱབས་པ། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དུ་མས་བརྒྱན་པས་མཛེས་པ། རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་པདྨའི་ཁྲི་ལ་ཀུན་དགའ་ར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་ཏེ། ཉི་མ་སྟོང་བས་ལྷག་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། ཟླ་བ་ཉ་བ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་ནི་སྡུག་པར་སྣང༌། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་ཆེན་པོ་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ནི་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་ཤིང་ཆོས་སྟོན་ཏེ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ། ཐོག་མར་དགེ་བ། བར་དུ་དགེ་བ། ཐ་མར་དགེ་བ། དོན་བཟང་པོ། །ཚིག་འབྲུ་བཟང་པོ། །མ་འདྲེས་པ། ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ཡོངས་སུ་བྱང་བ། ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཏོ། སྤྱི་གཙུག་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བལྟ་བར་མི་མཐོང༌། བདུད་ཀྱི་ལས་ཐམས་ཅད་ལས་ནི་དེས་པར་རྒྱལ། དེ་ཁོ་ན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཐུགས་སུ་ཆུད། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་ལྔ་ནི་མངའ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་མཆོག་དང་ནི་ལྡན། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་ནི་ལྡན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་ནི་ལྡན། བདུད་དང་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ནི་བཅོམ། གྲགས་པ་དང༌། སྒྲ་དང༌། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནི་འཕགས། ཁྱུ་མཆོག་དང་སེང་གེ་སྒྲ་ནི་སྒྲོགས། མ་རིག་པའི་མུན་པ་ནི་ཀུན་ནས་བསལ། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པར་སྦྱིན་པ་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་དང༌། བཟོད་པ་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། ཤེས་རབ་དང༌། ཐབས་དང༌། སྟོབས་དང༌། སྨོན་ལམ་དང༌། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། དཀའ་བ་སྤྱོད་པས་མངོན་པར་གྲུབ་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་སྐུ་བརྒྱན་པས་མཛེས་ཤིང་རིན་པོ་ཆེ་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་པདྨའི་སྙིང་པོ་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རྨ་བྱ་ཆེན་མོའི་གནས་དང་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གནས་སྐབས་ཏེ་དང་པོའོ།། །།དེའི་ཚེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། ཉན་ཐོས་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་བཞི་ཚོགས་པའི་ཚེ་ནའོ། །མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཛམ་བུའི་དབུས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་མཉན་ཡོད་ན། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ནི་སྔོན་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་རབས་བདུན་གྱི་བཞུགས་གནས་ཡིན་ཏེ། དེ་ཡང་མར་མེ་མཛད་དང༌། སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་གཟིགས་དང༌། གཙུག་ཏོར་ཅན་དང༌། ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་དང༌། ལོག་པར་དད་སེལ་དང༌། གསེར་ཐུབ་དང་འོད་སྲུངས་དང་བདུན་ལ་སོགས་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཞུགས་གནས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཉན་ཐོས་དགྲ་བཅོམ་པ་རྣམས་དང༌། དགེ་སློང་དང༌། དགེ་སློང་མ་དང༌། དགེ་བསྙེན་དང༌། དགེ་བསྙེན་མ་རྣམས་གནས་པའོ། །མ་འོངས་པའི་བྱམས་པ་ལ་སོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །ད་ལྟར་ཡང་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་བཞུགས་ཤིང་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད་ཅིང་ཆོས་སྟོན་པའོ། །ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་མི་དང་མི་མ་ཡིན་པས་མཆོད་པར་འོས་པའི་གནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་འགྲུབ་པའི་གནས་སོ། །དགེ་སློང་ས་རི་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་གནས་ཤིང་གསར་དུ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའོ། །གཞོན་ནུ་ཐོར་བུ་ལང་ཚོ་ལ་བབ་པ། རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་རིང་བོ་མ་ལོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདུལ་བའི་ཆོས་མ་མཉན་པས། བཙུན་པའི་སྤྱོད་ལམ་མི་ཤེས་པས་དགེ་སློང་གི་སྤྱོད་ལམ་མི་བྱེད་ཅིང་རྩེ་བ་ལ་དགའ་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་རིང་པོ་མ་ལོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཞག་བདུན་ལོན་ཏེ། བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་མ་ཤེས་པས་གཞན་དང་སྤྱོད་ལམ་མ་མཐུན་པའོ། །ཆོས་འདུལ་བ་འདིར་འོངས་ནས་རིང་པོར་མ་ལོན་པ་ཞིག་གནས་པ་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཞག་བདུན་ལོན་ཏེ། ལོ་གྲངས་བཅུ་གཉིས་ལོན་པ་དང༌། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་འདུལ་བའི་བྱ་བ་མི་ཤེས་པས་ཟག་པ་ཟད་པའི་དགེ་ འདུན་གྱི་གནས་སུ་བྱོན་ནས། རང་གི་སྟེན་ལ་མི་འདུག་ཅིང་རང་དགར་གནས་པའོ། །དགེ་འདུན་གྱི་བ
Chinese
珍宝和金刚莲花座，极其悦意美观，珍宝和珍珠，以及铃铛摇曳的众多网发出清脆的响声。金刚和众多珍宝的台基，根基稳固良好。金刚珍宝，从鳄鱼口中出现的红色珍珠串，装有沼泽的天物，具有众多珍宝的精华。令人喜爱的珍宝羯羯罗，以及大羯羯罗，因陀罗尼罗，以及大因陀罗尼罗，从前方射出巨大的光芒，遍布虚空，一切都美观。珍宝金刚柄装饰的伞柄，受到千百万亿的遮蔽和保护。以众多如意树装饰，非常美观。在金刚珍宝莲花座上，安住在欢喜园林的中央，比千个太阳还要强的光芒，将坛城的方向完全庄严。像满月一样，对所有世间都显得可爱。像如意树大树一样，佛陀的法非常兴盛，并且说法，行持梵行。初始是善的，中间是善的，结尾是善的。意义美好，词句美好，不杂染，完全清净，完全圆满，完全清净，真实地彻底显示。头顶是所有众生都看不到的。战胜所有魔的事业。心中领悟唯一的遍知。拥有五种智慧之眼。具有一切相智的殊胜，具有一切智的智慧，具有所有佛陀的法。摧毁所有魔和外道的军队。名声和声音以及诗偈是殊胜的。发出牛王和狮子的吼声。完全消除无明的黑暗。在无数不可思议的劫中，布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，方便，力量，愿望和智慧的波罗蜜多，以及通过苦行而成就的伟大圣士的三十二相和八十随好庄严身体，非常美观。
English
Jewels and a vajra lotus throne, exceedingly pleasing and beautiful, jewels and pearls, and numerous nets of tinkling bells emit a clear sound. The base of vajras and many jewels is well-established. Vajra jewels, strings of red pearls emerging from the mouths of makaras, containing the celestial support of the swamp, possessing the essence of many jewels. Desirable jewels, Kekeru, and great Kekeru, Indranila, and great Indranila, from the front, great rays of light spread through space, making everything beautiful. The umbrella handle adorned with jewel vajra handles, praised by hundreds of millions of shadows, obscures and protects. Adorned with many wish-fulfilling trees, it is beautiful. Seated on a vajra jewel lotus throne in the center of the delightful garden, the light exceeding a thousand suns completely adorns the directions of the mandala. Like a full moon, it appears lovely to all the worlds. Like a great wish-fulfilling tree, the Buddha's teachings are exceedingly flourishing and teach the Dharma, practicing pure conduct. Initially virtuous, in the middle virtuous, in the end virtuous. The meaning is good, the words are good, unmixed, completely pure, completely perfect, completely purified, truly and thoroughly revealed. The crown of the head is unseen by all sentient beings. He triumphs over all the works of demons. He comprehends the only all-knowingness in his heart. He possesses the five eyes of wisdom. He is endowed with the supreme of all-knowing aspects, endowed with the wisdom of all-knowingness, endowed with all the Buddha's teachings. He destroys all the hosts of demons and opposing forces. Fame and sound and verses are supreme. He roars the roar of the bull king and the lion. He completely dispels the darkness of ignorance. In countless immeasurable eons, through giving, moral discipline, patience, diligence, meditation, wisdom, skillful means, power, aspiration, and the perfections of wisdom, and through the great ascetic's accomplishment through asceticism, the body is adorned with the thirty-two major marks and eighty minor marks, making it very beautiful.
Chinese
令仁波切金刚大莲花心安住于狮子座上。明咒女王大孔雀的处所和眷属圆满的处所，这是第一处。那时，是指： 世尊处有菩萨和声闻等四众眷属聚集之时。在舍卫城，胜子林给孤独园，是指：瞻部洲中央的大城市舍卫城中，胜子林给孤独园是过去七佛的住所，即：燃灯佛、胜观佛、顶髻佛、一切救护佛、断邪信佛、金寂佛和光守护佛等，以及如恒河沙数般的无数佛陀的住所。同样，声闻阿罗汉们、比丘、比丘尼、近事男和近事女们也安住于此。未来弥勒佛等诸佛也将如此。现在释迦狮子也安住于此，行利有情之事，宣说佛法。是天、非天、人和非人应供养之处，也是无上正等觉佛陀们成就菩提的处所。比丘萨里，是指：安住在胜子林给孤独园，新近出家之人。童子年华正盛，出家不久，是指：未听闻调伏之法，不懂僧众的行仪，不行比丘的行仪，喜欢嬉戏。受具足戒不久，是指：出家七日，因不了解具足戒，与他人行仪不合。来到此法调伏之处不久住于此，是指：出家七日，年满十二岁，因不了解调伏身语意的行为，来到烦恼已尽的僧众之处，不住于自己的座位，随心所欲地安住。僧众的
English
The precious Ling, the great Vajra, rests his lotus heart upon the lion throne. The place of the queen of knowledge and mantra, the Great Peacock, and the place where the retinue is perfectly complete, this is the first place. The phrase "at that time" refers to: When the Bhagavan was with the bodhisattvas and the fourfold assembly of shravakas and others. In Shravasti, in the Jeta Grove of Prince Jeta and the Garden of Anathapindika, it means: In the great city of Shravasti in the center of Jambudvipa, the Jeta Grove of Prince Jeta and the Garden of Anathapindika were the dwelling places of the seven Buddhas of the past. These were Dipamkara, Vipashyin, Sikhin, Vishvabhu, Krakucchanda, Kanakamuni, and Kashyapa, as well as the dwelling places of billions upon billions of Buddhas, as numerous as the grains of sand in the Ganges River. Likewise, the shravaka arhats, bhikshus, bhikshunis, upasakas, and upasikas also resided there. The future Buddhas, such as Maitreya, will also be the same. Even now, Shakya Simha resides there, performing deeds for sentient beings and teaching the Dharma. It is a place worthy of offerings from gods, asuras, humans, and non-humans, and it is also the place where the unsurpassed, perfectly complete Buddhas attain enlightenment. The bhikshu Sari means: He resides in the Jeta Grove of Prince Jeta and the Garden of Anathapindika, and is newly ordained. A young boy, having reached the age of youth, who has not been ordained for long, means: Because he has not heard the Dharma of discipline, he does not know the conduct of monks, does not practice the conduct of bhikshus, and enjoys playing. Having taken full ordination not long ago means: He has been ordained for seven days, and because he does not understand full ordination, his conduct does not conform to others. Having come to this place of Dharma and discipline and residing there for not long means: He has been ordained for seven days and is twelve years old. Because he does not understand the actions of disciplining body, speech, and mind, he has come to the place of the sangha where defilements are exhausted, and he does not stay in his own seat but dwells as he pleases. The sangha's