Tibetan
།ཤིང་དེའི་གྲིབ་མས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་གནས་པའོ། །རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཉན་ཡོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་རྒྱལ་བུ་སྟེ། དེའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ནི་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཡོད་པ། བལྟ་ན་སྡུག་པ་ཤིན་ཏུ་མཚར་བའོ། །དཔག་ཚད་གཉིས་ཡོད་པ། ཤིང་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཛེས་པའོ། །ཡུལ་དེའི་སེམས་ཅན་རྣམས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་ཚལ་དེ་ལ་རྩེ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་བུ་ཡང་ཡིན་ནོ། །ཚོང་དཔོན་མགོན་མེད་ཀྱིས་བཞེངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྦྱིན་པར་འདོད་པ། བཀྲ་ཤིས་པའི་ས་བཙལ་ཏེ། གཞན་ནས་མ་རྙེད་པས་དེ་ཡང་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ན་བཟང་དོ་སེམས་སོ། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་མགོན་མེད་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ལ་སྨྲས་པ། ངས་ནི་དགེ་བ་བྱས་པའི་ས་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་ཚལ་བཀྲ་ཤིས་པ་ངས་ཉོ་ཡི་ཞེས་པའོ། །རྒྱལ་བུས་སྨྲས་པ། ངའི་ཚལ་འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཉོ་ནུས་སམ། གསེར་གྱི་ཕ་གུས་བརྩེགས་ནས་དེ་ཁེངས་པའི་གསེར་འདོད་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་འཇལ་བར་ནུས་སམ། དེའི་ཐོག་ཏུ་ཡང་དའི་མིང་འཇུག་ནུས་སམ་ཞེས་སྨྲས་པའོ། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱིས་གསེར་གྱི་ཕུང་པོ་བྱས་ནས་གཞལ་ཏེ། རྒྱལ་པོ་གསེར་གྱི་ཕུང་པོ་མ་འདོད་དེ། གསེར་བརྡུངས་ནས་པ་གུ་བྱས་པའོ། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱིས་ས་གཞི་དེར་གསེར་གྱི་ཕ་གུས་བརྩེགས་ཏེ་རྒྱལ་བུ་ལ་གཞལ་བའོ། །དེའི་སྟེང་ལས་གཞི་དེ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་ཀུན་དགའ་རབ་བྱས་ཏེ། སྒོ་བཞི་སུམ་ཐོག་ཏུ་བྱས་པ། ཕྱོགས་ཕྱོགས་སུ་ཀ་བས་རྣམ་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུ་ པར་མཛེས་པ། ཀ་བ་དེ་ཡང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞི་ལས་གྲུབ་པ། གདུང་དང་ཕྱམ་ཡང་གསེར་དང་དངུལ་ལས་བྱས་པས་སུམ་ཐོག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །གློ་སྐར་ཕྱི་ནང་ཡང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་ཤིང་མུ་ཏིག་གི་དྲ་བས་བརྒྱན་པ་སྟེ། ཕྱོགས་གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཕྱོགས་རེ་རེ་ལ་ཡང་དཔག་ཚད་རེ་རེ་ཡོད་ཅིང༌། ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀ་ཡང་རིན་པོ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་རི་མོས་མཛེས་ཤིང་བལྟ་ན་སྡུག་པའོ། །ཀུན་དགའ་ར་བ་དེ་ལ་ཡང་ཕྱོགས་བཞིན་སྒོ་རེ་རེ་ཡོད་དེ། ད་ཡང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞི་ལས་གྲུབ་པའོ། །སྒོ་རེ་རེ་ལ་ཡང་སེང་གེ་གཉིས་གཉིས་ཡོད་དེ། སེང་གེ་དེ་རྣམས་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཀ་བ་གཉིས་གཉིས་ཀྱིས་མཛེས་ཤིང༌། ཆུ་སྲིན་ཏྭ་ར་ཎ་དང༌། བྱ་ཁྱུང་ག་རུ་ཌ་དང༌། རི་དགས་ཤ་ར་ཎ་དང༌། ཤང་ཤང་ས་ར་ན་ལ་སོགས་པས་མཛེས་ཤིང་རྟ་བབས་
Chinese
那树的树荫使一切众生安乐居住。所谓的祇陀林给孤独园是舍卫城国王的太子的。那里的花园有各种各样的花朵，非常美丽，非常奇妙。有两逾缮那（yojana），各种各样的树木装饰着它。那个地方的众生享受着五种欲望的快乐，在那花园里嬉戏。太子也是如此。商人给孤独建造后，想要供养给世尊，寻找吉祥之地，但没有找到，心想在太子祇陀的花园里最好。然后，商人给孤独对太子说：我想要买你的吉祥花园，作为我行善的地方。太子说：我的花园你能买得起吗？用金砖堆满它，你想要多少金子，你能支付吗？你能在上面加上“大”的名字吗？商人于是堆积金子来衡量。国王不喜欢金子的堆积，而是把金子锤打成砖。然后，商人用金砖堆积在那块土地上，衡量给太子。在那块土地上，用七宝建造了精舍，做了四门三层楼。各个方向用柱子装饰，柱子也由四种珍宝制成。栋梁和横梁是用金银制成的，三层楼也是如此。内外窗户也用七宝制成，用珍珠网装饰，其他方向也是如此。每个方向都有一逾缮那（yojana），内外都用七宝制成的图案装饰，非常美丽。那精舍的每个方向都有一扇门，也是由四种珍宝制成的。每扇门都有两只狮子，那些狮子也是用七宝制成的。同样，用两根柱子装饰，用摩羯鱼（Makara）、迦楼罗（Garuda）、夏拉纳鹿（Sarana deer）、商商萨拉纳鸟（Shangsara bird）等装饰，还有马厩。
English
The shade of that tree makes all beings live in peace. The so-called Jeta Grove Anathapindika's Garden is the prince of the King of Shravasti. That garden has various kinds of flowers, very beautiful and very wonderful. It is two yojanas, decorated with various kinds of trees. The beings in that place enjoy the pleasures of the five desires and play in that garden. The prince is also like that. After the merchant Anathapindika built it, he wanted to offer it to the Blessed One, looking for an auspicious place, but he could not find it, and thought that it would be best in Prince Jeta's garden. Then, the merchant Anathapindika said to the prince: I want to buy your auspicious garden as a place for me to do good deeds. The prince said: Can you afford to buy my garden? Piling it up with gold bricks, how much gold do you want, can you pay? Can you add the name "Great" on it? The merchant then piled up gold to measure. The king did not like the pile of gold, but hammered the gold into bricks. Then, the merchant piled up gold bricks on that land and measured it to the prince. On that land, a monastery was built with seven treasures, with four gates and three floors. Each direction is decorated with pillars, and the pillars are also made of four kinds of jewels. The beams and crossbeams are made of gold and silver, and the three floors are also like that. The inner and outer windows are also made of seven treasures and decorated with pearl nets, and the other directions are also like that. Each direction has one yojana, and both inside and outside are decorated with patterns made of seven treasures, which are very beautiful. Each direction of that monastery has a gate, which is also made of four kinds of jewels. Each gate has two lions, and those lions are also made of seven treasures. Similarly, it is decorated with two pillars, decorated with Makara, Garuda, Sarana deer, Shangsara bird, etc., and there are stables.
Tibetan
བཞིས་ཕྱོགས་བཞི་ནས་མཛེས་པའོ། །རྟ་བབས་དེ་ཡང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་གྲུབ་པའོ། །ཀུན་དགའ་ར་བ་དེའི་ཐོག་ན། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དང༌། གདུགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཞི་ནས་བརྒྱན་པའོ། །མུ་ཏིག་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁ་དང༌། དྲིལ་བུ་ཡང་གསེར་དང། དངུལ་ལས་གྲུབ་པ་སྟེ། དེ་རླུང་གིས་བཏབ་བས་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་སྒྲའི་རོལ་མོ་མཁན་མཁས་པས་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྐད་སྣ་ཚོགས་འབྱིན་པ་བཞིན་ནོ། །ཀུན་དགའ་ར་བའི་ར་བ་རིན་པོ་ཆེ་བཻ་ཌཱུཪྻ་ལས་བྱས་པ་སྟེ། མཚམས་བཞི་བྱི་རུ་ལས་བྱས་པའོ། །དེའི་ཕྱི་ནང་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཀུན་དགའ་ར་བ་དེའི་ཕྱི་ལོགས་ན་སྐྱེད་མོས་ཚལ་བཞི་ཡོད་དེ། དེ་བཞིན་དུ་རྫིང་བུ་དང་བཅས་པའོ། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་རྫིང་བུ་ལ་ཡང་མེ་ཏོག་ཆུ་སྐྱེས་ཐང་སྐྱེས་སྣ་ཚོགས་ཡོད་དེ། དྲི་ཞི་མ་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ། དཀར་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པས་མཛེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བྱ་རྣམས་ཀྱང་སྐད་སྣ་ཚོགས་འབྱིན་པས་མཛེས་ཤིང༌། ཤིང་ལྗོན་པ་སྣ་ཚོགས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། ཚོང་དཔོན་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བའི་ངེས་ཏིག་ནི། རུས་ལས་བཏགས་པའོ། །ཡང་ན་ དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྦྱིན་པས་ན་ཟས་སྦྱིན་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱལ་བུའི་ཚལ་ལས་གྲུབ་པས་རྒྱལ་བྱེད་ཚལ་ཞེས་བྱའོ། །ཚོང་དཔོན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕུལ་བས་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་ཞེས་བྱའོ། །དེ་བས་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་རབ་ན་ཞེས་པའོ། །བཞུགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། ཉན་ཐོས་དགྲ་བཅོམ་པ་དང༌། དགེ་སློང་དང༌། དགེ་སློང་མ་དང༌། དགེ་བསྙེན་དང༌། དགེ་བསྙེན་མ་དང༌། ལྷ་དང་མི་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཐབས་ཅིག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ད་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། མཐུ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པ། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་ཐར་པ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང༌། ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཀུན་དུ་སྟོན་པ་དང༌། སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་ཐང་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ཅིག་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་དང་སྤྱོད་པའི་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་ཆོས་བསྟན་པ། སྣ་ཚོགས་མཉམ་པ་ཉིད་མཉམ་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་ལ་ཟབ་པ་དང༌། སྤོབས་པ་དང༌། ཆོ་འཕྲུལ་དང་ལྡ
Chinese
四者从四方显现庄严。马厩也是由七宝所成。精舍的上方，幢和幡以及各种伞盖从四方庄严着。珍珠和宝石以及铃铛和铃铛，铃铛也是由金和银所成。被风吹动，如精通八支乐音的乐师演奏各种乐音一般。精舍的围墙是用珍贵的琉璃所做，四个角落是用珊瑚所做。内外也是如此。精舍的外面有四个花园，同样带有水池。花园和水池里也有各种水生和陆生花朵，气味芬芳，赏心悦目，被白色、黄色、红色、绿色和蓝色等颜色所庄严。同样，鸟儿也发出各种声音而显得美丽，各种树木也是如此。商人给孤独的名称的来历是，由姓氏而来。或者因为毫不吝惜地布施善根，所以称为给孤独。因为是由王子的园林所建成，所以称为胜林。因为商人供养于世尊，所以称为给孤独。因此称为王子胜林给孤独精舍。安住于此指的是菩萨和声闻阿罗汉以及比丘和比丘尼以及优婆塞和优婆夷以及天和人等等，同时还有八十四俱胝那由他百千菩萨都是一生补处，于无上正等菩提不退转者，以及所有如来，获得大神通者，以大金刚解脱和三摩地幻化佛土，普遍示现大神通，于心念一瞬间随顺一切有情之心和行为而宣说之法。种种平等性平等且广大深奥，以及无畏和神变。
English
The four are beautiful from all four directions. The stable is also made of seven kinds of precious materials. Above the monastery, banners and various umbrellas adorn the four directions. Pearls and jewels, bells and chimes, and the bells are made of gold and silver. When the wind blows them, it is like a skilled musician playing various musical sounds with eight branches of sound. The fence of the monastery is made of precious lapis lazuli, and the four corners are made of coral. The inside and outside are the same. Outside the monastery are four gardens, also with ponds. In the gardens and ponds, there are also various aquatic and terrestrial flowers, with fragrant smells and pleasing to the eye, adorned with white, yellow, red, green, and blue colors. Similarly, the birds are also beautiful with various sounds, and so are the various trees. The origin of the name of the merchant Anathapindika is from his lineage. Or because he gives alms of the roots of virtue without hesitation, he is called Anathapindika. Because it was built from the prince's garden, it is called Jetavana. Because the merchant offered it to the Blessed One, it is called Anathapindika. Therefore, it is called Jetavana Anathapindika Monastery. Abiding here refers to Bodhisattvas and Sravaka Arhats, as well as Bhikshus and Bhikshunis, Upasakas and Upasikas, Devas and humans, etc., and at the same time, eighty-four kotis of nayutas of hundreds of thousands of Bodhisattvas are all those who are bound by one lifetime, who do not regress from the unexcelled perfect enlightenment, and all the Tathagatas, who have obtained great supernatural powers, who transform the Buddha land with great Vajra liberation and Samadhi, who universally show great miracles, and who teach the Dharma that follows the minds and behaviors of all sentient beings in a moment of thought. Various equality is equal, vast and profound, as well as fearlessness and miracles.
Tibetan
ན་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་མར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོའི་སྤྲིན་གྱིས་མཆོད་པ་དང༌། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་དང༌། གཟུངས་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། དབང་དང་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང༌། མ་འདྲེས་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང༌། ལམ་དང། ས་དང༌། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང༌། ཐབས་ལ་མཁས་པ་དང༌། བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་དང༌། བྱམས་པ་དང༌། སྙིང་རྗེ་དང༌། དགའ་བ་དང༌། བཏང་སྙོམས་དང༌། བྱམས་པའི་སྟོབས་དང༌། བདེན་པ་དང༌། ཡོངས་སུ་བྱང་བའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་དང་ལྡན་པ་ཤ་སྟག་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སའི་སྙིང་པོ་དང༌། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང༌། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དང༌། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་དང༌། ཀུན་དུ་བཟང་པོ་དང༌། ཉི་མ་གྲགས་པ་དང༌། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གྲགས་པ་དང༌། འཇམ་དཔལ་གྲགས་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ། །ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དགྲ་བཅོམ་པ། ཟག་པ་ཟད་པ། སྲིད་པར་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་ཆད་པ། ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་དང༌། ཆོ་འཕྲུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་མཐུ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པས། ལྟ་བ་ཆགས་པ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དྲི་མ་དང་བྲལ་བ། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་བག་ཆགས་ཀྱིས་བོན་བསྲེགས་པ་ཤ་སྟག་འདི་ལྟ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང༌། ཚེ་དང་ལྡན་པ་བྱམས་མའི་བུ་གང་པོ་དང༌། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀ་པི་ན་དང༌། ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་དང༌། ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་དང༌། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྐུལ་བྱེད་དང༌། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགའ་བྱེད་དང༌། ཚེ་དང་ལྡན་པ་འོད་སྲུངས་དང༌། ཚེ་དང་ལྡན་པ་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་དང༌། ཆེ་དང་ལྡན་པ་ལྟེང་རྒྱས་འོད་སྲུངས་དང༌། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་ཉན་ཐོས་རབ་ཏུ་མང་པོ་དང༌། དགེ་སློང་དང༌། དགེ་སློང་མ་དང༌། དགེ་བསྙེན་དང༌། དགེ་བསྙེན་མ་དང༌། ལྷ་དང༌། མི་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང་དྲི་ཟལ་སོགས་པ་མང་པོ་འདུས་པའོ། །རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བའི་དབུས་སུ། རིན་པོ་ཆེ་རྡོ་རྗེ་པདྨའི་སྙིང་པོ་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་ཏེ། སེང་གེའི་ཁྲི་གང་ཞེ་ན། སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དུ་གཤེགས་པའི་སར་འབྱུང་བའོ། །
Chinese
那时，在佛的刹土中，以广大供养云供养如来，以及解脱之门、陀罗尼、三摩地、自在和神通、不共法、菩提之支、道、地、波罗蜜多、方便善巧、摄受之事物、慈爱、悲悯、欢喜、舍、慈爱之力、真谛、完全清净的心续，完全具备这些。即菩萨摩诃萨地藏、虚空藏、金刚手、观世音、除一切盖障、普贤、日光、大悲、金刚称、 妙吉祥称，菩萨摩诃萨弥勒等二百二十四俱胝那由他与之一同安住。二百五十位大声闻，皆是阿罗汉，漏尽者，断绝了轮回的束缚，以正确的智慧，心完全解脱，获得神通之力，不可思议的变幻神力，一切见解无有执着，皆已远离垢染，焚烧了所有烦恼的习气，即具寿舍利子，具寿慈母子江波，具寿迦毗那，具寿善现，具寿大目犍连子，具寿拘律陀，具寿伽陀，具寿迦叶，具寿大迦叶，具寿莲花光迦叶，以及其他众多的声闻，比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷，天，人，非天和乾闼婆等众多聚集。在胜光王子之林，给孤独长者的祇陀林园的中央，安住在珍宝金刚莲花心狮子座上。何为狮子座？即以过去愿力的力量，佛陀世尊所到的地方自然显现。
English
At that time, in the Buddha's realm, offering to the Thus-Gone One with vast clouds of offerings, and the gates of liberation, dharanis, samadhis, powers and superknowledges, unmixed qualities, limbs of enlightenment, paths, grounds, perfections, skillful means, objects of gathering, love, compassion, joy, equanimity, the power of love, truth, and a completely purified stream of mind, all fully endowed with these. Namely, the Bodhisattva Mahasattvas Earth Treasury, Space Treasury, Vajrapani, Avalokiteshvara, All-Eliminating Obscurations, Samantabhadra, Sunlight, Great Compassion, Vajra Name, Manjushri Name, Bodhisattva Mahasattva Maitreya and others, two hundred and twenty-four kotis of nayutas, dwelling together. All two hundred and fifty great Shravakas were Arhats, exhausters of outflows, cutters of the bonds of existence, with correct wisdom, minds completely liberated, having obtained the power of miraculous abilities, the great power of inconceivable transformations, all views without attachment, all free from impurities, having burned the imprints of all afflictions, namely, the venerable Shariputra, the venerable Maitreya's son Gangpo, the venerable Kapina, the venerable Subhuti, the venerable great Maudgalyayana's son, the venerable Kulita, the venerable Gada, the venerable Kashyapa, the venerable great Kashyapa, the venerable Lotus Light Kashyapa, and many other Shravakas, monks, nuns, laymen, laywomen, gods, humans, asuras and gandharvas, and many others gathered. In the grove of Prince Jeta, in the center of Anathapindika's Jeta Grove, he sat upon a precious vajra lotus heart lion throne. What is the lion throne? It is that which arises in the place where the Buddha Bhagavan goes, by the power of past aspirations.