English
Like the neck of an elephant king. The neck is well-connected with good veins and is round, thus achieving the majestic beauty of the shoulders. Like a polished golden pillar, the shoulder joints are very perfect, thus the shoulders are very full. Because it is not affected by wind, bile, and phlegm, and there is no false discrimination, it is the best of tastes. The circumference of the body is equal to the height, like a banyan tree with equal circumference. The crown of the head is round and well-turned to the right, with a flat and perfect head. Having beauty, therefore having a crown on the head. Like the color of the light of a red utpala (藏文,梵文天城体,utpala,乌 উৎপལ་花) flower, and very wide, therefore the tongue is very wide and thin. Having the voice of Brahma and the Kalaviṅka bird, therefore it is the voice of Brahma. The cheeks are perfect like the center of a mirror, growing beautifully and pleasantly, like the cheeks of a lion. Having very white teeth like kunda (藏文,梵文天城体,kunda,茉莉花) flowers and conch shell fragments, therefore the teeth are very white. The teeth have no unevenness, therefore the teeth are even. There are no gaps between the teeth, therefore the teeth are well-aligned. There is no tilting up or down, therefore the teeth are even and complete with forty. The black and white are distinct, not mixed, and not covered by a very pure red color, therefore the eyes are distinct in black and white. The eyelashes are well-arranged and not messy, like eyelashes. Therefore, respect is given to welcoming and seeing off the guru, and sitting to listen to the Dharma, and following after temples and stupas, etc. The hands and feet have the marks of the Dharma wheel, which is a sign of having many attendants. Because of being steadfast in the yidam, the feet are very stable, which is a sign of being unmoving and very firm. Because of being accustomed to the four actions of giving and pleasant speech, and beneficial actions and harmonious unity, the hands and feet are connected by webs, which is a sign of rapid gathering. Because of giving delicious and comfortable food, drinks, and clothing, the hands and feet are tender and soft, and the instep is very high, these two are signs of seeing delicious and comfortable food, drinks, and clothing. Because of freeing those who are bound and performing life-sustaining rituals, and abstaining from killing, the fingers are long, and the heels are also
Tibetan
ངས་པ་དང༌། སྐུ་ཆེ་ཞིང་དྲང་བས་ཏེ་དེ་ནི་སྐུ་ཚེ་རིང་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །དགེ་བའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་དང༌། གཟུང་བ་མངོན་པར་སྤེལ་ཞིང་འགྲིབ་པར་མ་བྱས་པས་ཞབས་ཀྱི་གོང་ མཐོ་བ་དང༌། ཡན་ལག་གི་སྤུ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བ་སྟེ་དེ་ནི་མི་མཉམ་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །རིག་པ་དང་བཟོའི་ལས་རིམ་གྲོར་བྱས་ཤིང་གཞན་འབྱིན་པ་དང༌། བདག་གིས་བླངས་པས། རི་དགས་ཨེ་ན་ཡའི་བྱིན་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། དེ་ནི་མྱུར་དུ་འཛིན་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །བདོག་ཅིང་ཡོད་པའི་ནོར་བླངས་ནས་མི་འགོང་བར་གཏོང་ཞིང་མེད་ཅེས་མ་བྱས་པས་ཕྱག་བརླ་དྲང་པོར་སླེབས་པ་སྟེ། དེ་ནི་ཡོ་བྱད་ལ་མངའ་བ་དང་འདུལ་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །གྲོགས་པོ་དང༌། མཛའ་བཤེས་དང་གཉེན་པ་མ་ཕྱེ་བ་དང༌། བྱེ་བར་འགྱུར་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཚངས་པའི་སྤྱོད་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་དང༌། གསང་བའི་ཚིག་ཡོངས་སུ་བསྲུངས་པས་གསང་བའི་གནས་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་སྟེ། དེ་ནི་བུ་མང་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །སྟན་དང༌། གོས་དང༌། ཁང་པ་དང༌། གཞལ་མེད་ཁང་དང༌། གཞལ་མེད་ཁང་བཟང་པོ་བྱིན་པས་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་དང༌། །མདོག་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་སྟེ། དེ་གཉིས་ནི་ན་བཟའ་དང༌། གདན་དང༌། ཁང་པ་དང༌། གཞལ་མེད་ཁང་དང༌། གནས་བཟང་པོ་ཐོབ་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །འདུ་འཛི་སྤངས་པ་དང༌། མཁན་པོ་དང༌། སློབ་དཔོན་དང༌། ཕ་མ་དང༌། ཕུ་ནུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ། ཚུལ་དང་འདྲ་བའི་རིམ་གྲོ་བྱས་པ་དང༌། བཙུན་པར་བྱས་པ་དང་བཅོལ་བ་རྣ་བ་ལ་མ་གཟན་པས་སྤུ་རེ་རེ་ནས་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བ་དང༌། ཞལ་མཛོད་སྤུས་བརྒྱན་པ་སྟེ། དེ་ནི་མཉམ་པ་མེད་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །མི་སྙན་པ་ཟེར་ཞིང་མི་སྨོན་པ་དང༌། སྙན་པར་སྨྲ་ཞིང་ལེགས་པར་བཤད་པ་མཐུན་པར་འཛིན་པས་སེང་གེའི་རོ་སྟོད་ལྟ་བུ་དང༌། ཕྲག་པའི་ལྷུན་མཛེས་པར་གྲུབ་པ་སྟེ། དེ་ནི་ཐུབ་པ་མེད་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །ན་བ་རྣམས་ལ་རྩི་དང་རིམ་གྲོ་དང༌། སྨན་པ་དང་ཉམས་སུ་ཕན་པའི་ཟས་བྱིན་པ་དང༌། རིམ་གྲོ་བྱས་པས་ཕྲག་སོ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་དང༌། རོ་བྲོ་བའི་མཆོག་སྟེ། དེ་ནི་ནད་ཉུང་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང༌། འཁོར་དང༌། ལྟུང་བ་དང༌། རྫིང་བུ་དང༌། རྒལ་དཀའ་བའི་ཟམ་པ་དང༌། ཁ་ཟས་དང༌། ཕྲེང་བའི་གནས་དང༌། སྟེགས་དང༌། གཟུགས་ལག་ཁང་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་གཞན་མོས་པར་བྱ་བ་སྔོན་དུ་གཏོང་ཞིང་བདག་གིས་གཞན་བྱིན་པ་སྟེ། ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷ་ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ་པ་དང་དབུའི་སྤྱི་གཙུག་དང་ལྡན་པ་སྟེ། དེ་ནི་མངའ་ཆེན་པོ་མངའ་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །ཡུན་རིང་པོར་ཚིག་སྙན་ཅིང་འཇམ་པ་དང༌། ཉམས་སུ་བདེ་པའི་སྨྲ་བ་སྨྲས་པས་ལྗགས་ཤིན་ཏུ་སྲབ་པ་དང༌། ཚངས་པའི་དབྱངས་ཏེ་དེ་གཉིས་ནི་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་གསུང་མངའ་བའི་སྔ་ལྟས་སོ། །གསུང་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་པ་ནི་ཡོངས་སུ་ཤེས་ཤིང་རྣམ་པར་ཤེས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། མཉན་ན་དགའ་ཞིང་མི་མཐུན་པ་མེད་པ་དང༌། ཟབ་ཅིང་དབྱངས་རྗེས་སུ་འབྱུང་བ་དང༌། གཏང་མི་བྲ་ཞིང་རྣར་སྙན་པ་དང༌། མ་འཁྲུགས་ཤིང་བཙལ་བའོ། །ཡུན་རིང་པོ་ནས་ཚིག་འཁྱལ་བ་སྤངས་ཤིང༌། དུས་སུ་སྨྲས་པས་སེང་གེའི་འགྲམ་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། དེ་ནི་ཚིག་ཀུན་གྱིས་མཉན་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང༌། བརྙས་པ་མེད་པས་གཉིས་འཚོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས་ཚེམས་ཤིན་ཏུ་དཀར་བ་དང་མཉམ་པ་སྟེ་དེ་འཁོར་སྔ་ནས་བསགས་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །ཡུན་རིང་པོ་ནས་བདེན་ཞིང་ཕྲ་མ་མེད་བའི་ཚིག་སྨྲ་བས་ཚེམས་ཐགས་བཟང་བ་དང༌། ཚེམས་མཉམ་ཞིང་བཞི་བཅུ་ཚང་བ་སྟེ་དེ་ནི་འཁོར་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །པང་གིས་འཁྱུད་པ་བཞིན་དུ་ཉེ་བར་བསམ་པ་མེད་ལ་མ་ཆགས་མི་སྡང་བ་དང༌། རྨོངས་པ་མེད་པའི་མིག་གིས་ལྟ་བས་སྤྱན་དཀར་ནག་འབྱེས་པ་དང༌། བའི་རྫི་མ་ལྟ་བུ་སྟེ་དེ་ནི་ཀུན་ནས་མཛེས་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །དེ་དག་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སོ།། །།དཔེ་བྱང་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ཞེ་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་དབེན་བ་སྟེ། སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ལྟར་འདུག་པའོ། །གཉེན་བཤེས་བྱམས་པ་དང་འདྲ་བར་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པ་དང་དང་བདེ་བའི་ཐུགས་མངའ་བ་སྟེ། སེན་མོའི་མདོག་སྣུམ་པ་ཡིན། རིགས་དང་རྒྱུད་མཐོན་པོར་བྱུང་བ་སྟེ། སེན་མོ་མཐོ་བ་ཡིན། ཚུལ་ལ་ཁ་ན་མཐོ་བ་མི་མངའ་བ་སྟེ། སོར་མོ་ཟླུམ་པ་ཡིན་ནོ། །དགེ་བའི་རྩ་བ་ཤིན་ཏུ་ཚོགས་པ་སྟེ། སོར་མོ་རྒྱས་པ་ཡིན་ནོ། །དགེ་བའི་རྩ་བ་རིམ་གྱིས་གྲུབ་པ་སྟེ། སོར་མོ་རིམ་གྱིས་གྲུབ་པ་ གཞོན་པ་ཡིན་ནོ། །ཐུགས་དང་གསུང་དང་སྐུའི་ཕྲིན་ལས་དང༌། འཚོ་བ་ཤིན་ཏུ་དབེན་པ་སྟེ་རྩ་མི་མངོན་པ་ཡིན་ནོ། །ཉོན་མོངས་པའི་མདུད་པ་འགྲོལ་བ་སྟེ། རྩ་བར་མདུད་པ་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཤིན་ཏུ་དབེན་པའི་ཆོས་མདའ་བ་སྟེ། ལོང་བུ་མི་མངོན་པ་ཡིན་ནོ། །མི་མཉམ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བ་སྟེ། ཞབས་མི་མཉམ་པ་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །མིའི་སེང་གེ་སྟེ་སེང་གེའི་འགྲོས་སུ་བཞུད་པ་ཡིན་ནོ། །མིའི་གླང་པོ་སྟེ་གླང་པོ་ཆེའི་འགྲོས་སུ་
Chinese
忍辱并且，身体高大正直，那是长寿的先兆。正确地受持善法，受持增长而不减少，因此脚面高，肢体的毛发向上卷曲，那是不平等法具足的先兆。精通学问和工艺，并且布施他人，自己也受持，如同鹿王埃纳雅的恩赐，那是快速领悟的先兆。拥有和存在的财物受持后不吝啬地施舍，也不说没有，因此手和腿正直伸展，那是拥有资具和调伏的先兆。不分朋友和亲友，以及亲戚，对于将要分离的众生，正确地劝导他们行持梵行，并且完全守护秘密的语言，因此秘密处隐没于内，那是多子的先兆。布施坐垫、衣服、房屋、量度室和精美量度室，因此具有金黄色和极其柔软的颜色，那两者是获得衣服、坐垫、房屋、量度室和美好住所的先兆。远离喧嚣，对于堪布、阿阇黎、父母和兄弟等，以如理如法的侍奉，以及恭敬和委托不入于耳，因此每一根毛发都向右旋，并且面颊被毫毛庄严，那是无与伦比的先兆。对于不悦耳的言语不喜悦，对于悦耳的言语和善妙的讲述欣然接受，因此如同狮子的上半身，以及肩膀的美丽形成，那是不可战胜的先兆。对于生病的人给予医药和侍奉，以及医生和有益健康的食物，以及进行侍奉，因此肩胛骨极其丰满，并且是味道极佳的，那是少病的先兆。对于花园、园林、池塘、水池、难以逾越的桥梁、食物、花环的处所、台阶和画像室等，首先让他人喜欢，自己将之布施给他人。 如同榕树一样覆盖水面，并且具有头顶的肉髻，那是拥有大权力的先兆。
English
Patience and, being tall and upright, that is a sign of longevity. Correctly taking up virtuous Dharma, holding it, manifestly increasing it, and not diminishing it, therefore the instep is high, and the hairs of the limbs curl upwards, that is a sign of being endowed with unequal Dharma. Having completed the study of knowledge and crafts, and giving to others, and taking up by oneself, like the gift of the deer Eneya, that is a sign of quick comprehension. Taking up possessions and existing wealth, giving without stinginess, and not saying there is none, therefore the hands and thighs reach straight, that is a sign of possessing resources and taming. Not distinguishing between friends, close friends, and relatives, and for beings who are about to separate, correctly exhorting them to practice pure conduct, and completely guarding secret words, therefore the secret place is submerged inward, that is a sign of having many children. Giving cushions, clothes, houses, measuring rooms, and fine measuring rooms, therefore having a golden color and extremely soft color, those two are signs of obtaining clothes, cushions, houses, measuring rooms, and fine dwellings. Abandoning bustle, and for Khenpos, Acharyas, parents, and brothers, etc., serving with proper conduct, and entrusting with reverence not entering the ears, therefore each hair curls to the right, and the cheeks are adorned with hair, that is an unparalleled sign. Not rejoicing in unpleasant words, and gladly accepting pleasant words and good speech, therefore like the upper body of a lion, and the beautiful formation of the shoulders, that is an invincible sign. Giving medicine and service to the sick, and doctors and healthy food, and performing service, therefore the shoulder blades are extremely full, and it is the best of tastes, that is a sign of few diseases. For gardens, parks, ponds, pools, bridges difficult to cross, food, places of garlands, platforms, and picture rooms, etc., first making others happy, and oneself giving it to others. Like the Nyagrodha tree covering the water surface, and having a crown on the head, that is a sign of possessing great power.
Chinese
哦！长久以来，说了悦耳动听且柔和的话语，以及令人感到舒适的话语，所以舌头非常柔软，并且具有梵天的声音，这两者是具备五支妙音的先兆。所谓具备五支妙音，是指完全理解且能够理解，听起来令人愉悦且没有不和谐，深刻且声音随之而来，不粗俗且悦耳动听，不混乱且清晰。长久以来，舍弃了无意义的话语，适时而说，所以具有如狮子般的脸颊，这是所有话语都被倾听的先兆。因为恭敬侍奉且没有轻蔑，二资粮完全清净，所以牙齿非常洁白且整齐，这是往昔积累资粮的先兆。长久以来，说了真实且没有离间的话语，所以牙齿排列整齐，牙齿均匀且有四十颗，这是眷属不可分离的先兆。像用怀抱拥抱一样，没有亲疏之别，没有贪恋不憎恨，用没有愚痴的眼睛看，所以眼睛黑白分明，并且像牛的睫毛一样，这是完全美丽的先兆。这些是大丈夫的三十二相。八十随好庄严是指什么呢？佛陀薄伽梵们远离所有显现的造作，指甲呈现铜色。像对待亲友一样，拥有利益众生和带来安乐的慈悲心，所以指甲颜色润泽。出生于高贵的种姓和血统，所以指甲高。在行为上没有过失，所以手指是圆的。积累了大量的善根，所以手指丰满。善根逐渐成就，所以手指逐渐变得年轻。身语意的事业和生活非常清净，所以看不到脉络。解脱了烦恼的束缚，所以脉络没有结。具有非常清净的法箭，所以看不到踝骨。从所有不平等中解脱出来，所以脚没有不平整。是人中之狮，所以像狮子一样行走。是人中之象，所以像大象一样行走。
English
O! For a long time, having spoken pleasant and gentle words, and words that bring comfort, the tongue is very soft, and possesses the voice of Brahma, these two are the precursors of having speech with five qualities. The so-called speech with five qualities means being fully understood and able to be understood, being pleasant to listen to and without discord, being profound and with sound following, not being vulgar and being pleasing to the ear, and being not confused and being clear. For a long time, having abandoned meaningless words, and speaking at the right time, therefore having cheeks like a lion, this is the precursor of all words being listened to. Because of respectfully serving and without contempt, the two accumulations are completely purified, therefore the teeth are very white and even, this is the precursor of accumulating merit from the past. For a long time, having spoken truthful and non-divisive words, therefore the teeth are arranged neatly, the teeth are even and there are forty, this is the precursor of inseparable retinue. Like embracing with arms, without closeness or distance, without attachment or hatred, looking with eyes without ignorance, therefore the eyes have distinct black and white, and like the eyelashes of a cow, this is the precursor of complete beauty. These are the thirty-two major marks of a great person. What are the eighty minor marks of excellence? The Tathagatas, the Blessed Ones, are separated from all manifest actions, the nails are like the color of copper. Like treating relatives and friends, having a compassionate heart that benefits sentient beings and brings happiness, therefore the color of the nails is smooth. Born into a noble lineage and lineage, therefore the nails are high. There are no faults in conduct, therefore the fingers are round. A large amount of merit has been accumulated, therefore the fingers are full. Merit gradually accomplished, therefore the fingers gradually become young. The activities of body, speech, and mind, and life are very pure, therefore the veins are not visible. Having freed from the bonds of afflictions, therefore there are no knots in the veins. Having a very pure Dharma arrow, therefore the ankles are not visible. Having freed from all inequalities, therefore the feet are not uneven. Is a lion among men, therefore walks like a lion. Is an elephant among men, therefore walks like an elephant.