Back to the library

DTG068 0006.The Order of the Ritual of Offering for the Deceased, Which Completely Purifies All Bad Destinies..g2.0f

Tibetan

ཁ་ཟད་ནས་དྲངས་སྨྲ་བའི་རྒྱ། །ཁུ་ཚུར་གཉིས་ནི་གར་བྱས་ཏེ། །འགྲམ་པ་གཡས་གཡོན་གཞག་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཡང་བསྐོར་སྤྱི་བོར་བཞག །སྤྱི་བོར་བསྐོར་བ་ལས་ཀྱིའོ། །ཁུ་ཚུར་གོ་ཆའི་ཚུལ་ཕྱག་རྒྱ། །དེ་ནས་མཐེ་ཆུང་མཆེ་གནོད་སྦྱིན། །ཁུ་ཚུར་གཉིས་ནས་ཁུ་ཚུར་རྒྱའོ། །དེ་ལས་དཀུ་གཉིས་གཡས་གཡོན་དུ། །བཞག་ནས་འགྱིང་བ་ལཱ་སྱེའོ། །ཕྲེང་བ་འཛིན་པ་མཱ་ལེའོ། །ཁ་ནས་བ་བྱུང་ཚུལ་གཱིརྟིའོ། །གར་དུ་བྱས་པ་ནི་རྟིའོ། །དེ་ལས་ཁུ་ཚུར་ཐུར་དུ་ནི། །བླུགས་པ་ལྟར་བྱས་བདུག་པའོ། །གྱེན་དུ་འཐོར་བ་མེ་ཏོག་གོ །མདུན་དུ་གཤིབས་པ་མར་མེའོ། །ཁུ་ཚུར་རྩེ་སྤྲད་བྲང་ལ་ནི། །བྱུག་པ་དེ་ནི་གནྡྷེའོ། །མཐེའུ་ཆུང་མཛུབ་གཉིས་སོ་སོ་རུ། །འཁྱུད་པར་བྱས་པ་ལྕགས་ཀྱུའོ། །དེ་ལས་མཛུབ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་པ། །གདུ་བུར་བྱས་པ་ཞགས་པའོ། །དེ་ནས་གུང་མཛུབ་མཐེབ་རྩེ་སྤྲད། །ལུ་གུ་རྒྱུད་ལྟར་བྱས་པ་ལས། །ལྷག་མ་བསྡུས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་གོ །དེ་ནས་མཛུབ་གཉིས་འཁྱུད་པ་ལས། །ཁུ་ཚུར་མནན་བསྐྱོད་དྲིལ་བུའོ། །ལྕེ་ལ་པདྨའི་ཟླ་དཀྱིལ་དུ། །གོང་དུ་བསྟན་པའི་སྔགས་དེ་དག །བཀོད་ནས་ཟླ་བ་བྱ་བ་དེ། །ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་རབ་བསྟན་པའོ། །ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་བསྒོམས་པ་དང༌། །ཕྱག་རྒྱ་ཕྱག་མཚན་འཛིན་པ་དང༌། །ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་པ་ནི། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བསྟན་པའོ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །མཐེ་བོང་མཐེའུ་ཆུང་རྩེ་སྤྲད་དེ། །ལྷག་མ་གསུམ་ནི་རྡོ་རྗེར་བྱ། །དེ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡས་པ་བེ་ཅོན་ལྟར་བྱས་པ། །གཡོན་པ་མགོ་ཐོག་བ་ཅེར་བྱས་ལ། །གཤིན་རྗེ་འཁོར་བཅས་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡས་པ་ཞགས་པ་འཛིན་བྱས་ཏེ། །གཡོན་པ་སྤྲུལ་གྱི་གདེངས་ཀར་བྱས། །ཆུ་ལྷ་འཁོར་བཅས་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡས་པ་སྙེ་མ་འཛིན་པ་དང༌། །གཡོན་པ་མཛུབ་མོ་བཀུག་པ་ནི། །གནོད་སྦྱིན་འཁོར་བཅས་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡས་ཐལ་བརྐྱང་སྦྱར་མཐེ་བོང་བཀུག །སྨྲང་འདོན་ལྟ་བུར་བྱས་པ་དང༌། །གཡོན་པ་གུནྡྷེ་འཛིན་པ་ནི། །མེ་ལྷ་འཁོར་བཅས་ཕྱག་རྒྱའོ། ། གཡས་པ་རལ་གྲི་འཛིན་པ་དང༌། །གུང་མོ་སྲིན་ལག་མཐིལ་བཀུག་པ། །བདེན་བྲལ་སྲིན་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡས་པ་བ་དན་ཚུལ་བྱས་ནས། །གཡོན་པ་བཙིར་བའི་ཚུལ་བྱས་ནི། །རླུང་ལྷ་འཁོར་བཅས་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡས་པ་ཕྲེང་བ་འཛིན་པ་དང༌། །གཡོན་པ་ཞགས་མིག་ལྟར་བྱས་པ། །དབང་ལྡན་འཁོར་བཅས་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཐལ་མོ་མཉམ་པར་སྦྱར་བ་ནི། །པ་བ་སངས་དང་མིག་དམ

Chinese

口诵而出语之印, 双拳作舞之姿势, 置于左右之脸颊处, 之后复绕置于头顶。 头顶绕转乃事业印。 拳头盔甲之姿势手印, 之后小指大指齿咬印, 双拳合一是拳头印。 由此二腰左右处, 放置而立乃舞姿印, 持念珠者念珠印, 口出哇声哇声印, 作舞姿势乃舞印。 由此拳头向下则, 如倾倒状乃焚香印, 向上散布乃鲜花印, 向前排列乃明灯印, 拳头尖端相抵胸前则, 涂抹是为香涂印。 小指二指各自地, 缠绕而作乃铁钩印, 由此二指尖相抵, 作环状者乃索套印。 之后中指食指拇指尖相抵, 如缕线状而作之后, 剩余收拢乃铁锁印。 之后二指缠绕之后, 拳头按压摇动乃铃印。 舌上莲花月轮中, 上方所示之真言彼等, 书写之后月亮之行为, 善示为法之手印也。 如何所示之修习与, 手印手帜执持与, 于心间观想金刚者, 诸佛菩萨以, 大手印而善示也。 世间者之手印者, 大指小指尖相抵也, 剩余三者作金刚状, 此乃帝释天之手印。 右者如棒槌状而作, 左者头顶哇声而作, 阎罗及眷属之手印。 右者作持索套状, 左者作化身之蛇首状, 水神及眷属之手印。 右者作持稻穗状与, 左者屈指作弯曲状, 夜叉及眷属之手印。 右手舒展并拢拇指屈, 如伸出舌头之状与, 左者持香水瓶者, 火神及眷属之手印。 右者作持宝剑状与, 中指无名指掌心屈, 无实魔罗之手印。 右者作持幡旗之状后, 左者作挤压之状者, 风神及眷属之手印。 右者作持念珠状与, 左者作索套眼状者, 自在及眷属之手印。 双手合掌者, 莲花童子与目

English

The mudra of speaking from the mouth, With two fists making a dancing gesture, Place them on the left and right cheeks, Then circle again and place on the crown of the head. Circling on the crown is the action mudra. The mudra of fists in the form of armor, Then the little finger and thumb in a biting gesture, Yaksha mudra, Two fists together are the fist mudra. From there, at the left and right of the two hips, Placing and standing is the Lasya mudra, Holding a rosary is the Mala mudra, The gesture of emitting a "va" sound from the mouth is the Va sound mudra, The dancing gesture is the dance mudra. From there, the fist downwards, Like pouring is the incense offering mudra, Scattering upwards is the flower mudra, Arranging forward is the lamp mudra, The tips of the fists touching the chest, Smearing is the anointing mudra. The little finger and two fingers separately, Entwined is the iron hook mudra, From there, the tips of two fingers touching, Making a ring is the lasso mudra. Then the middle finger and index finger touching the thumb tip, Making a thread-like shape, and then, The remaining gathered is the iron lock mudra. Then, after entwining two fingers, Pressing and shaking the fist is the bell mudra. On the tongue, in the center of the lotus moon disc, The mantras shown above, After writing, that action of the moon, Is well shown as the Dharma mudra. How the meditation is shown, and, The mudra, the hand symbol, and holding, Visualizing the vajra in the heart, The Buddhas and Bodhisattvas, Have well shown the Great Mudra. The mudras of worldly beings, The thumb and little finger touching tips, The remaining three making a vajra shape, This is the mudra of Indra. The right one made like a club, The left one making a "va" sound on the head, The mudra of Yama and retinue. The right one made holding a lasso, The left one made like the raised head of an emanation serpent, The mudra of the water deity and retinue. The right one holding an ear of grain, and, The left one bending the finger, The mudra of the Yaksha and retinue. The right palm extended and joined, the thumb bent, Like sticking out the tongue, and, The left one holding a perfume bottle, The mudra of the fire deity and retinue. The right one holding a sword, and, The middle finger and ring finger bent into the palm, The mudra of the unreal demon. The right one made like holding a banner, and, The left one made like squeezing, The mudra of the wind deity and retinue. The right one holding a rosary, and, The left one made like a lasso eye, The mudra of the powerful one and retinue. The palms joined together, The Utpala child and the eye