Tibetan
ང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན། རིན་པོ་ཆེའི་རི་བོ་འམ། རྒྱ་མཚོ་རིན་པོ་ཆེའི་ཚོགས་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདི་ལྟ་སྟེ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་པར་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང་རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བོ་དྷྱཾ་ག་རཏྣ་ཨ་ལཾ་ཀ་ར་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མེ་གྷས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་སྣ་ཚོགས་པས་རྣམ་པར་བཀྲམ་པ། བརྒྱ་སྟོང་ལ་སོགས་པའི་གྲངས་སྙེད་དམ། འབྱོར་པ་ཅི་ཡོད་བ་ལྟར་དབུལ་བར་བྱ་བ་དང༌། རོ་བརྒྱ་པའི་ལྷའི་ཞལ་ཟས་དང༌། སྭ་སྟི་ཀ་ལ་སོགས་པའི་བཟའ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འབུམ་མམ། བརྒྱ་སྟོང་སྙེད་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ། ཨཱདྱ་ནུཏྤ་ནྣ་ཏྭཱཏ། ཞེས་བརྗོད་པ་དབུལ་བར་བྱའོ། །རོལ་མོ་བཅུ་ཕྲག་སྟོང་ངམ། རོལ་མོ་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་ངམ། རོལ་མོ་བཅུ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿམྔོན་པར་བཟླས་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ། །རྣམ་པ་བཅུ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། གླིང་བུ་དང༌། པི་ཝང་དང༌། རྫ་རྫ་དང༌། རྫ་རྔ་ཆུང་ངུ་དང༌། ཆ་ལང་དང༌། རྔ་བོ་ཆེ་དང༌། མྲྀ་དང་ག་དང༌། རྔ་རིངས་དང༌། རྔ་རྐེད་ཉག་དང༌། ཏ་མི་ལ་ཞེས་བྱའོ། །ཤིན་ཏུ་བརྟགས་པའི་རྟ་དང༌། གླང་པོ་ཆེ་དང༌། བ་ལང་གི་ཁྱུ་རྣམས་ཀྱང༌། ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ། ཞེས་བྱ་བས་མངོན་པར་བཟླས་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་དང༌། སྟོང་པ་ཉིད་དང། མཚན་མ་མེད་པ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་པའི་རྣམ་པར་ལྷག་པར་མོས་པ་བྱས་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་པུས་མོའི་ལྷ་ང་གཉིས་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྙིང་གར་སྤྱར་ནས། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། པདྨ་དང༌། ལས་ཀྱི་རིགས་སུ་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་མིང་རྡོ་རྗེ་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ད
Chinese
我亦于十方一切世界中，所有珍宝山，或珍宝海之聚，所有彼等一切，如是，为作无余且无遗之一切如来之供养事，十方佛与菩萨，并五部众安住者一切，及心要与手印，及秘密咒与明咒之诸天差别一切，我皆供养。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 菩提扬嘎 惹那 阿朗嘎拉 布扎 美嘎 萨美嘎 萨姆札 萨帕ra纳 萨玛耶 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བོ་དྷྱཾ་ག་རཏྣ་ཨ་ལཾ་ཀ་ར་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མེ་གྷས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत बोध्यंगरत्न अलংকর पूजा मेघ समेघ समुद्र स्फरण समये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata bodhyaṃgaratna alaṃkara pūjā megha samegha samudra spharaṇa samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，菩提支，宝，庄严，供养，云，等云，印，舒展，誓言，吽。） 其后，以伞与胜幢，及幡旗种种而遍布，或百千等之数量，或随力所有而供养，及百味之天食，及卍字等之食物，种种十万或百万数供养之，嗡 阿嘎若 穆康 萨瓦 达玛南 阿迪亚 努特帕那特瓦特。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ། ཨཱདྱ་ནུཏྤ་ནྣ་ཏྭཱཏ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：。）如是念诵而供养之。或十千乐器，或百千乐器，或十乐器，嗡 吽 舍。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：。）预先念诵而供养之。十种相为如是：笛与琵琶，及陶笛与小陶鼓，及钹， 大鼓与弥陵伽，及长鼓与细腰鼓，名为达弥拉。极善观察之马与大象，及牛群等，嗡 瓦日ra 萨帕ra纳 康。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：。）如是念诵而供养之。一切法乃无事物之自性，及空性与无相，及无愿之相，尤为胜解而作，嗡 萨瓦 达塔嘎达 固雅 布扎 美嘎 萨姆札 萨帕ra纳 萨玛耶 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：。）如是念诵之。其后，双膝着地，双手结金刚合掌于心间，一切罪皆当忏悔，十方之佛与菩萨等，及如来与金刚，及珍宝与莲花，及安住于业部之一切，及心要与手印，及秘密咒与明咒之诸天一切，祈请垂念于我。我名号金刚此如是者，十方之佛与菩萨一切，及如来
English
I also, in all the realms of the ten directions, all the jewel mountains, or the gatherings of jewel oceans, all of them, like this, in order to perform the act of offering to all the Tathagatas without remainder or omission, all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, together with the five families, and all the distinctions of the deities of essence, mudra, secret mantra, and vidya mantra, I offer them all. om sarva tathāgata bodhyaṃgaratna alaṃkara pūjā megha samegha samudra spharaṇa samaye hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བོ་དྷྱཾ་ག་རཏྣ་ཨ་ལཾ་ཀ་ར་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མེ་གྷས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ，Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत बोध्यंगरत्न अलংকর पूजा मेघ समेघ समुद्र स्फरण समये हुं，Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata bodhyaṃgaratna alaṃkara pūjā megha samegha samudra spharaṇa samaye hūṃ，Literal Chinese Meaning: Om, all, Thus-gone, enlightenment limb, jewel, adornment, offering, cloud, equal cloud, seal, expansion, samaya, Hum.) Then, with umbrellas and victory banners, and various flags spread out, or hundreds of thousands of numbers, or according to whatever wealth there is, offer them, and the divine food of a hundred tastes, and foods such as swastikas, offer hundreds of thousands or millions, saying: om ā kāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ ādya nutpannatvāt. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ། ཨཱདྱ་ནུཏྤ་ནྣ་ཏྭཱཏ།，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal Chinese Meaning: .) Recite this and offer it. Or ten thousand musical instruments, or hundreds of thousands of musical instruments, or ten musical instruments, om hūṃ hrīḥ. (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal Chinese Meaning: .) Recite this beforehand and offer it. The ten kinds are as follows: flute and lute, and ocarina and small clay drum, and cymbals, big drum and mṛdaṅga, and long drum and hourglass drum, called tamila. Also, horses that have been thoroughly examined, and elephants, and herds of cattle, om vajra spharaṇa khaṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ།，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal Chinese Meaning: .) Recite this and offer it. All dharmas are the nature of non-existence, and emptiness, and signlessness, and wishlessness, generate special devotion, and say: om sarva tathāgata guhya pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal Chinese Meaning: .) Then, with both knees on the ground, and vajra palms joined at the heart, confess all sins, all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, and the Tathagatas, and the Vajra, and the Jewel, and the Lotus, and all who dwell in the Karma family, and all the deities of essence, mudra, secret mantra, and vidya mantra, please consider me. I, named Vajra this, all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, and the Tathagatas,
Tibetan
ང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། པདྨ་དང༌། ལས་ཀྱི་རིགས་སུ་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པས་སོ་སོར་བཤགས་པས་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱིའོ། །ཕྱོགས་བཅུ་ན་འདས་པ་དང༌། མ་འོངས་པ་དང༌། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་དང༌། འཕགས་པ་ཉན་ཐོས་ཡང་དག་པར་སོང་བ་དང༌། ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་རྣམས་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་ལ་རྒྱ་ཆེར་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བགྱིའོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་མི་མཛད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བསྐུལ་བར་བགྱིའོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་བཞེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་གསོལ་བར་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་བདག་ ཉིད་དབུལ་གྱིས། བདག་དུས་ཐམས་ཅད་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་སོ་སོར་བཞེས་སུ་གསོལ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་མགོན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། བདག་གི་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་འདི་དག་གིས། །འཇིག་རྟེན་དུ་ནི་མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་ཤོག །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་ཆོས་རྣམས་སྟོན་བགྱིད་ཅིང༌། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་མང་པོས་གཟིར་ལས་དགྲོལ། །ཞེས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ལ། དེ་ནས་བ་སྟོང་པ་ནི་འཁྲུགས་བསྡེབ་པར་བྱ་སྟེ། ཚིགས་བཅད་གླུ་ཡིས་བསྟོད་པར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རང་འབྱུང་བའི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཚིགས་བཅད་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་རྐང་པ་གཅིག་གིས་བསྟོད་པ་སྟོན་པ་ནི། ཚིགས་བཅད་གླུ་ཡིས་བསྟོད་པར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རང་འབྱུང་བའི། །འདི་ལྟར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དོན་ཆེན་ཡི་གེ་དམ་པ་ཡིན། མཆོག་སྤྱིན་རྡོ་རྗེ་མཆོག་ཁྱོད་འདུད། །སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེ། །གཏི་མུག་བློ་སྟེ་གཏི་མུག་སེལ། །མགོན་པོས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་འཇིགས་པར་བྱེད། །གདོང་དྲུག་མིག་དྲུག་ལག་དྲུག་པོ། །མཆེ་གཙིགས་གདོང་བརྒྱ་ཀུན་འདུལ་བ། །སངས་རྒྱས་རོལ་སྟོན་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཡང་དག་བདག་མེད་དེ་བཞིན་ཉིད
Chinese
我，金刚和，珍宝和，莲花和，安住于事业部的一切，以及心髓和，手印和，秘密真言和，明咒的一切本尊之前，以无上的方式各自忏悔一切罪恶，我各自忏悔。于十方过去和，未来和，现在显现的佛陀和，菩萨们和，独觉佛和，圣者声闻已如实趋入者和，如实进入者们和，一切有情众生的所有福德，我都广大地随喜。于十方诸佛薄伽梵不转法轮的一切，我劝请为了转法轮。于十方诸佛薄伽梵想要完全入灭的那些一切，我祈请不要入灭。之后应当施舍自身，对一切佛和菩萨施舍自身，我于一切时和，一切方式中各自接受祈请。具有大悲的怙主您们，请赐予我大誓言的成就。以此等我的善业，愿我于世间迅速成佛。为了利益众生而宣说诸法，从被众多痛苦折磨的有情中解脱。如是完全回向于无上圆满正等菩提。之后将空性之语混合，以偈颂赞颂。菩提心乃自生之，等语等三十二偈颂和一颂的赞颂开示是，以偈颂赞颂。菩提心乃自生之。如此佛陀薄伽梵。是大义文字圣者。殊胜布施金刚殊胜您敬礼。佛陀毗卢遮那大。是愚痴心即消除愚痴。怙主乃十自在，金刚贪着您敬礼。金刚怖畏作怖畏。六面六眼六臂者。龇牙咧嘴调伏一切百面者。佛陀嬉戏示现您敬礼。真实无我即是如是
English
I, Vajra and, Jewel and, Lotus and, all who abide in the Karma family, and Essence and, Mudra and, Secret Mantra and, all the deities of Vidyā-mantra, before them all, I individually confess all sins in the supreme way, I individually confess. To the Buddhas and Bodhisattvas who have appeared in the past, future, and present in the ten directions, and to the Pratyekabuddhas and the noble Śrāvakas who have truly gone and those who have truly entered, and to all the merits of all sentient beings, I extensively rejoice. To all the Buddhas, Bhagavat, who do not turn the wheel of Dharma in the ten directions, I urge them to turn the wheel of Dharma. To all those Buddhas, Bhagavat, in the ten directions who desire to completely pass into Nirvāṇa, I pray that they do not pass into Nirvāṇa. Then one should give oneself away, giving oneself to all the Buddhas and Bodhisattvas, I pray that you accept me at all times and in all ways. Lords who possess great compassion, please grant me the accomplishment of the great Samaya. By these virtuous deeds of mine, may I quickly attain Buddhahood in the world. May I teach the Dharma for the benefit of beings, and liberate sentient beings from being tormented by many sufferings. Thus, I completely dedicate to the unsurpassed, perfectly complete, and fully awakened Bodhi. Then, the empty words are to be mixed, and praised with verses. The Bodhicitta is self-arising, and so on, the teaching of praise with thirty-two verses and one line is, praise with verses. The Bodhicitta is self-arising. Thus, the Buddha, Bhagavat. Is the great meaning, the holy letter. Supreme giving, Vajra supreme, I prostrate to you. Buddha Vairochana the great. Is the mind of delusion, that is, it eliminates delusion. The protector is the lord of ten, Vajra attachment, I prostrate to you. Vajra Bhairava causes fear. Six faces, six eyes, six arms. Grinning, subduing all hundred-faced ones. Buddha's playful display, I prostrate to you. Truly selfless, just like that.