Back to the library

DTG065 0050.It is called the Essence of Wisdom of the Dharmadhatu, Utterly Pure and Immaculate Space..g2.0f

Tibetan

ལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །དེ་ལ་འདི་དག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ། རྐང་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་བའི་ཚུལ་གྱིས་འདུག་ནས། །ལག་པ་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ལ། གཡས་བའི་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱ་སྟ་ཟུར་ཕྱོགས་སུ་གཞག་སྟེ། གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུས་སྤྱན་དྲང་བ་ནི་བརྒྱ་བི་ཡིན་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འོ། །དེ་ལས་མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུར་བྱས་པ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་འོ། །རྐང་པ་གཡོན་བརྐྱང་བའི་ཚུལ་གྱིས་འདུག་ལ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི། །སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་བྱའོ། །ཡང་དེའི་སྔགས་ནི། ན་མོ་བཛྲ་སྱ་དེ་ཤི་དེ་ཤི་བཛྲ་པཱ་ཎི་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། །མེའི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ནས་ལག་ གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་ཟླུམ་པོར་བཀུག་སྟེ། གུང་མོའི་ཚིག་གསུམ་པར་བཙུགས་ལ་མཐེ་བོ་ལག་མཐིལ་དུ་བཞག་པ་ནི་མེ་ལྷ་སྦྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྤྱན་དྲང་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཐེ་བོའི་ངོས་ལ་མཛུབ་མོ་བཙུགས་པ་ནི་མེ་ལྷའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་མཐེ་བོའི་ངོས་ལ་བཙུགས་ཏེ། ཕྱིར་དྲག་ཏུ་བརྐྱང་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེའི་སྔགས་ནི་ཨ་གནི་ཨོ་ཧི་ཀ་པི་ལཱ་ཀ་པོ་ལཱ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧ་ཧ་ཤི་ཀི་ཏི་ལི་བི་རཱུ་པཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། །གཤིན་རྗེའི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ནས་སྙིམ་པ་བདུན་དུ་གཞག་སྟེ། །སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་ལ་ཁུ་ཚུལ་བཅངས་ནས་སྲིན་ལག་གཉིས་བསྒྲེངས་པ་གཞི་བས་ལ་གཡས་ཏེ། ཡང་ནང་དུ་བཞག་པ་ནི་གཤིན་རྗེ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྲིན་ལག་གཉིས་ཡང་ཕྱི་རོལ་དུ་དེ་བཞིན་དུ་གཤིབས་ཏེ་བསྒྲེངས་ལ་སྙིང་གར་གཞག་པ་ནི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སྲིན་ལག་སྦྱར་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བདེན་བྲལ་གྱི་ཕྱོགས་སུ་རྐང་བ་མཉམ་པས་འདུག་ལ་ལག་པ་གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ལ་ལས་མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་རལ་གྲི་དང་འདྲ་བར་གཞིབས་ལ་བསྒྲེངས་ཏེ་བཞག །ལག་པ་གཡོན་པ་ཡང་དེ་ལྟར་བྱ་སྟེ། སྟ་ཟུར་ལོགས་སུ་བཞག་ལ་གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་བཀུག་སྟེ། གཡས་པ་ནི་བདེན་བྲལ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིས་ལས་ལག་པ་གཡོན་པ་སྟ་ཟུར་ཕྱོགས་སུ་རལ་གྲི་དང་འདྲ་བར་གཞག་པ་ནི་བདེན་བྲལ་གྱི་དན་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་འོ། །སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་པ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྣགས་ནི་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་བྷ་ཡ་ཀ་ར། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། །ཆུ་ལྷའི་ཕྱོགས་སུ་རྐང་པ་མཉམ་པས་འདུག་ལ་ལག་པ་གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ནས་མཐེ་བོ་དང་མཛུབ་མོ་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་ཏེ། ཞགས་མིག་ལྟར་བྱས་ལ། །གཡོན་པའི་ལྷུ་ཚུར་ཡང་དེ་ལྟར་བྱས་ཏེ། སྙིང་གར་བཞག་ལ་གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུས་གཡབ་ས་པ་ནི་ཆུ་ལྷ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཚུལ་དུ་བཞག་པས་ལས་ཞགས་མིག་ ལྟར་བྱ་བ་ནི་ཆུ་ལྷའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡོན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་སླར་གཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་ཏྲི་ཧྲི་པུ་ཊ། ཏྲི་ཏྲི་ཤི་ཁོ་ཏི་བི་སུ་པཱཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། རླུང་ལྷའི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ་འདུག་ལ་ལག་པ་གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ་གུང་མོ་བསྒྲེང་བའི་ཚིགས་དང་པོར་མཛུབ་མོ་བཀུག་པའི་ཐོར་ཏོ་བཙུགས་ལ་ལག་པ་གཡས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ་སྟ་ཟུར་ལོངས་སུ་བཞག་ཅིང་མཐེ་བོ་བསྐུལ་བ་ནི་རླུང་ལྷ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་གཞག་པ་ནི་རླུང་ལྷའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་འོ། །སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཐེ་བོ་བརྐྱང་པ་ནི་སླར་གཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འོ། །སྔགས་ནི་ཨོཾ་སྭ་སཾ་ཁ་ཁུ་ཁུ་ཁ་སྭཱ་ཧཱ། །ཀུ་བེ་ར་ལ་མངོན་དུ་བལྟས་ཏེ་འདུག་ནས་ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བ་ནང་དུ་ལྡོག་སྟེ། མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་གཞིབས་ནས་བརྐྱང་ལ་དེའི་རྒྱལ་ཏུ་སྲིན་ལག་གཉིས་སོ་སོར་བཞག་ནས་གུང་མོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ལྟར་བཀུག་སྟེ། །གཡབས་པ་ནི་ཀུ་བེ་ར་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་གུད་མོ་གཉིས་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བའི་ཚུལ་དུ་གཞག་པ་ནི་ཀུ་བེ་རའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་འོ། །སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་གུང་མོ་གཉིས་བརྐྱང་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འོ། །སྔགས་ནི་ཨོཾ་ཀུ་བེ་ར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། །དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ་འདུག་ལ་ལག་པ་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བས་ལ་སྲིན་ལག་དང་མཐེའུ་ཆུང་ནང་དུ་བཀུག་སྟེ་བསྣོལ་ལ་གུང་མོ་གཉིས་གཞིབས་ཏེ་བསྒྲེང་བའི་རྒྱ་བ་ལོགས་སུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་འདྲ་བར་བྱ། མཐེ་བོ་གཉིས་རབ་ཏུ་གཞིབས་ཏེ་བཞག་ལ་དེ་ཉིད་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཕན་ཚུན་སེན་མོ་སྤྲད་ནས་ནང་དུ་གཡབས་པ་ནི་དབང་ལྡན་གྱི་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སྔ་མ་ལྟར་མཛུབ་མོ་རྡོ་རྗེའི་ཚུལ་དུ་གཞག་པ་ནི་དབང་ལྡན་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་འོ། །སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་ལར་གཏང་པའི་

Chinese

应当这样做。然后请他们离开。那么,这些手印和咒语是这样的:面向东方,以右腿伸展的姿势坐着。左手做出金刚手印,右手金刚手印放在斧头角方向。右手金刚指像铁钩一样迎请是百神的迎请手印。从那之后,手指做成铁钩状是百神的誓言手印。以左腿伸展的姿势坐着,从迎请手印中伸出手指,是遣返的手印。又是那个咒语:那摩班杂萨雅 德西 德西 班杂巴尼 RA KSHA RA KSHA 梭哈!面向火的方向,右手食指弯曲成圆形,放在中指的第三节上,拇指放在手掌中,这是火神迎请的手印。从迎请的手印中,拇指的面上按着食指,这是火神的誓言手印。还是那个手印,食指按在拇指的面上,向外猛烈伸展,这是遣返的手印。那个咒语是:阿格尼 欧嘿 卡比拉 卡波拉。 匝拉匝拉 哈哈 西吉 迪利 比茹帕克沙 梭哈!面向阎罗的方向,手掌合拢成七份,手指互相交叉握拳,伸出两个无名指,稍微向右倾斜,又向内放置,这是阎罗迎请的手印。两个无名指也同样向外并排伸出,放在心口,这是誓言的手印。还是那个手印,两个无名指合在一起,这是遣返的手印。咒语是:萨玛耶 梭哈!面向无常的方向,双腿并拢坐着,右手握拳,食指和中指像剑一样并拢伸出放置。左手也这样做,斧头角方向放在一旁,左手食指弯曲,右手是无常迎请的手印。还是那个手印,左手斧头角方向像剑一样放置,这是无常的誓言手印。从迎请的手印中伸出手指,这是遣返的手印。咒语是:萨瓦 布达 巴雅 卡RA。 咕噜 咕噜

English

This should be done. Then ask them to leave. So, these mudras and mantras are like this: Facing east, sit with your right leg extended. The left hand shows the vajra mudra, and the right hand vajra mudra is placed in the direction of the axe corner. The right hand vajra finger is like an iron hook to invite the hundred gods, which is the welcoming mudra. After that, making the finger into an iron hook is the oath mudra of the hundred gods. Sitting with the left leg extended, extending the finger from the welcoming mudra is the sending back mudra. Again, that mantra is: Namo Vajra Sya Deshi Deshi Vajrapani Raksha Raksha Svaha! Facing the direction of fire, bend the index finger of the right hand into a circle, place it on the third joint of the middle finger, and place the thumb in the palm of the hand. This is the welcoming mudra of the fire god. From the welcoming mudra, pressing the index finger on the face of the thumb is the oath mudra of the fire god. Still that mudra, pressing the index finger on the face of the thumb, and stretching it out violently, is the sending back mudra. That mantra is: Agni Ohi Kapila Kapola. Jvala Jvala Haha Shiki Tili Birupaksha Svaha! Facing the direction of Yama, put the palms together in seven parts, cross the fingers and clench the fists, extend the two ring fingers, tilt slightly to the right, and then place them inward. This is the welcoming mudra of Yama. The two ring fingers are also extended outwards in the same way, placed on the heart, this is the oath mudra. Still that mudra, the two ring fingers are joined together, this is the sending back mudra. The mantra is: Samaye Svaha! Facing the direction of impermanence, sit with your legs together, clench the right hand into a fist, and place the index finger and middle finger together like a sword and extend them. The left hand also does this, the axe corner direction is placed aside, the left hand index finger is bent, and the right hand is the welcoming mudra of impermanence. Still that mudra, the left hand axe corner direction is placed like a sword, this is the oath mudra of impermanence. Extending the finger from the welcoming mudra is the sending back mudra. The mantra is: Sarva Bhuta Bhaya Kara. Kuru Kuru

Chinese

嗡 斯瓦哈!面向水神的方向,双脚并拢而坐,右手握拳,拇指和食指合在一起,做成绳索环的样子。左手也同样握拳,放在心口,左手的食指像铁钩一样摇动,这是迎请水神的手印。从那个手印开始,将左手的食指握成拳头状,像绳索环一样,这是水神的誓言手印。从左手的手印开始,伸出食指,这是遣送的手印。咒语是:德日 希 布扎,德日 德日 希 括德 贝 斯 帕夏 斯瓦哈!面向风神的方向而坐,右手握拳,伸出中指,食指弯曲到第一节,做成鸟嘴状,右手也同样这样做,放在肩膀的高度,摇动拇指,这是迎请风神的手印。从那个手印开始,拇指像之前一样放置,这是风神的誓言手印。从迎请的手印开始,伸出拇指,这是遣送的手印。咒语是:嗡 斯瓦 桑 卡 库 库 卡 斯瓦哈!面向俱毗罗而坐,双手合掌,金刚结向内反转。两个小指并拢伸直,在其上方,两个无名指各自放置,两个中指像金刚一样弯曲。摇动,这是迎请俱毗罗的手印。从那个手印开始,两个中指在内部做成金刚结的样子放置,这是俱毗罗的誓言手印。从迎请的手印开始,伸出两个中指,这是遣送的手印。咒语是:嗡 俱毗罗 耶 斯瓦哈!面向自在天的方向而坐,双手合在一起,比合掌略微张开,无名指和小指向内弯曲并交叉,两个中指并拢伸直,分开,两个食指做成金刚的样子。两个拇指紧紧地并拢放置,然后两个食指互相指甲相抵,向内摇动,这是迎请自在天的手印。从那个手印开始,像之前一样将食指做成金刚的样子放置,这是自在天的誓言手印。从迎请的手印开始,伸出食指,这是遣送的

English

Oṃ svāhā! Facing the direction of the water deity, sit with your feet together, hold your right hand in a fist, and join your thumb and index finger together. Make it look like a rope loop. The left hand is also made into a fist in the same way. Place it at the heart, and the index finger of the left hand is waved like a hook, which is the mudra for inviting the water deity. From that mudra, the index finger of the left hand is placed in the form of a fist, and it is made like a rope loop, which is the vow mudra of the water deity. From the left hand mudra, extend the index finger, which is the mudra of sending back. The mantra is: Tri Hri Puṭa. Tri Tri Śi Kho Ti Bi Su Pākṣa Svāhā! Looking towards the direction of the wind deity, sit with your right hand clenched into a fist, raise your middle finger, bend your index finger to the first joint, and set up a beak-like shape. The right hand is also done in the same way, placed at shoulder height, and the thumb is moved, which is the mudra for inviting the wind deity. From that, the thumb is placed as before, which is the vow mudra of the wind deity. From the mudra of inviting, extend the thumb, which is the mudra of sending back. The mantra is: Oṃ Sva Saṃ Kha Khu Khu Kha Svāhā! Looking directly at Kubera, sit with your hands together in prayer, and the vajra knot is reversed inward. The two little fingers are put together and stretched out, and on top of them, the two ring fingers are placed separately, and the two middle fingers are bent like vajras. Waving it is the mudra for inviting Kubera. From that mudra, the two middle fingers are placed inside in the form of a vajra knot, which is the vow mudra of Kubera. From the mudra of inviting, extend the two middle fingers, which is the mudra of sending back. The mantra is: Oṃ Kubera Ye Svāhā! Looking towards the direction of the powerful one, sit with one hand joined together, with the palms joined together, and the ring finger and little finger bent inward and crossed, the two middle fingers are put together and straightened, separated, and the two index fingers are made to resemble vajras. The two thumbs are pressed together and placed, and on that, the two index fingers are placed nail to nail against each other, and waved inward, which is the mudra for inviting the powerful one. From that mudra, the index finger is placed in the form of a vajra as before, which is the vow mudra of the powerful one. From the mudra of inviting, extend the index finger, which is the mudra of sending