Tibetan
ན་པར་དགོད་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བྲ་ཧྨ་ཎེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བིཥྞུ་བེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱར་རོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ། །ལྷའི་འཁོར་ལོ་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་རྒྱས་བཏབ་པར་བསྒོམས་ནས། །དེའི་གསང་སྔགས་བརྗོད་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལེན་བདུན་བསྐོར་བ་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ལ་མེ་ཏོག་སྔོན་པོའི་ཕྲེང་བ་བླངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་སྦྱོར་བས་བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་ལ་ཉེས་པ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བལྟས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྲུལ་ཏེ། གར་བྱས་ནས་བླངས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཉིད་ཀྱིས་རང་གི་མགོ་ལ་བཅིང་བར་བྱའོ། །དེའི་འོག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཉམ་པར་གཞག་པས་དབུས་སུ་འདུག་ལ་ཡིད་ཀྱིས་སྒོ་བཞི་དབྱེ་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨུདྦྷ་ཊ་ཡ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ། །འདིའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་མཛུ་བ་མོ་ལེགས་པ་ནི། །སྦྱར་ལ་བཀན་ཏེ་བསྡམས་ནས་སུ། །རབ་ཏུ་ཁྲོས་ནས་དབྱེ་བ་ནི། །སྒོ་འབྱེད་པ་ཡི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཕྱག་བཞི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་སྡོམ་པ་བཟུང་བར་བྱས་ལ། །གོས་དམར་པོ་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་གཙུག་ཏོར་ཡོངས་སུ་བཟླས་པའི་སེའུ་ཀ་བཅིངས་ཏེ། སྒོ་སྲུང་གིས་གདོང་ གཡོགས་ལ་བཟླས་ལ། རྡོ་རྗེ་གོ་ཆས་གོ་གོན་ཞིང་ཟེའུ་ཀ་ལ་སོགས་པ་བཅིངས་པའི་སློབ་དཔོན་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བླངས་ལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་མི་ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་འཐུངས་ལ་བདག་ཉིད་འཇུག་པར་བྱ་སྟེ། །ཏིཥཋ་བཛྲ། ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་རང་གི་སྙིང་གར་ཕྱག་རྒྱ་དགྲོལ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྟེ། ཕྲེང་བ་དེ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་དོར་ལ། །རང་གི་མགོ་ལ་བཅིངས་ཏེ་གདོང་གཡོགས་དགྲོལ་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། སངས་རྒྱས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང༌། དར་དབྱངས་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་དང༌། བདག་པོ་དང༌། །རང་གི་རྡོ་རྗེ་དང༌། རྡོ་རྗེ་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བ་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་བྱས་ལ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་བླང་བར་བྱ་ཞིང༌། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དང་ཆོས་ཀྱི་སྡོམ་པ་དང༌། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བརྟུལ་ཞུགས་རྣམས་ཀྱང་བླངས་ནས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དང༌། སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པས་བདག་ཉིད་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། །འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་མཐོང་ན། མཉྫུ་གྷོ་ཥ་ཧཾ་ཞེས་རང་གི་མིང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་པར་བསྒྲུབ་ར་བྱའོ་།བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལ་སོགས་ཇི་ལྟ་བུར་ནི་བཀའ་ནོད
Chinese
然后应当欢笑。嗡 布拉玛涅 梭哈（藏文：ཨོཾ་བྲ་ཧྨ་ཎེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ ब्रह्मणे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ brahmaṇe svāhā，汉语字面意思：嗡，梵天，梭哈！）。嗡 毗湿奴贝 梭哈（藏文：ཨོཾ་བིཥྞུ་བེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ विष्णवे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ viṣṇave svāhā，汉语字面意思：嗡，毗湿奴，梭哈！）。这样对一切都适用。然后，真实地供养坛城。观想诸神的轮辐以四种手印来扩展。念诵其秘密真言，并绕坛城七圈。摇动金刚铃，拿起蓝色花朵的花环。以金刚吽的姿态绕三圈，为了平息罪过而观看。向薄伽梵献上，跳舞后拿起，用金刚吽的姿态亲自系在自己的头上。之后，金刚上师平等地安住于中央，用意念打开四扇门：嗡 班匝 乌达札 雅 萨玛雅 扎贝 舍雅 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨུདྦྷ་ཊ་ཡ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र उद्घटय समय प्रवेशय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra udghaṭaya samaya praveśaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，打开，誓言，进入，吽！）。此手印是金刚指，女性手指很好地。合掌并弯曲后握住。极度愤怒地打开，是打开门的殊胜方法。之后，先行持四种手印的誓言。在红色的布上系上念诵金刚萨埵和顶髻圆满咒语的护身符。门卫遮住脸念诵。以金刚盔甲穿戴盔甲，系上护身符等的上师，以文殊菩萨的誓言手印拿起花环。念诵：嗡 班匝 萨玛雅 扎贝 舍 米（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་མི་，梵文天城体：ॐ वज्र समय प्रवेश मि，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya praveśa mi，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，进入，米！）。然后喝金刚水，让自己进入。念诵“谛叉 班匝（藏文：ཏིཥཋ་བཛྲ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住金刚！）”等，在自己的心间解开手印等。将花环扔到大坛城中。系在自己的头上，解开面纱，进行水灌顶。五佛的头饰，丝带，金刚花环，主人。自己的金刚，金刚名字的灌顶等，向薄伽梵顶礼。从薄伽梵那里接受。接受真实性，法的誓言，成就的金刚苦行等后，用鲜花等和妩媚等真实地供养自己。如果看到文殊菩萨的大手印，念诵“曼殊 廓喀 吽（藏文：མཉྫུ་གྷོ་ཥ་ཧཾ་，梵文天城体：मञ्जुघोष हं，梵文罗马拟音：mañjughoṣa haṃ，汉语字面意思：文殊师利 吽！）”并说出自己的名字。同样，要完成所有的坛城。加持自己等，如何是教敕。
English
Then one should laugh. Oṃ brahmaṇe svāhā (藏文：ཨོཾ་བྲ་ཧྨ་ཎེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ ब्रह्मणे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ brahmaṇe svāhā，汉语字面意思：Om, Brahma, Svaha!). Oṃ viṣṇave svāhā (藏文：ཨོཾ་བིཥྞུ་བེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ विष्णवे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ viṣṇave svāhā，汉语字面意思：Om, Vishnu, Svaha!). This applies to everything. Then, truly worship the mandala. Visualize the wheel of the deities expanding with four mudras. Recite its secret mantra and circumambulate the mandala seven times. Ring the vajra bell and take a garland of blue flowers. Circumambulate three times with the gesture of Vajra Hūṃ, and look to pacify sins. Offer it to the Bhagavan, dance and take it, and tie it on your own head with the gesture of Vajra Hūṃ. After that, the vajra master sits equally in the center and opens the four doors with the mind: Oṃ vajra udghaṭaya samaya praveśaya hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨུདྦྷ་ཊ་ཡ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र उद्घटय समय प्रवेशय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra udghaṭaya samaya praveśaya hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Open, Samaya, Enter, Hūṃ!). This mudra is the vajra finger, the female fingers are very good. Join and bend and hold. Open with great wrath, it is the best way to open the door. After that, take the vows that precede the four mudras. Tie an amulet on the red cloth with the mantra of Vajrasattva and the complete crown mantra. The doorkeeper covers his face and recites. The master who wears armor with the vajra armor and ties the amulet etc., takes the garland of flowers with the samaya mudra of Manjushri. Recite: Oṃ vajra samaya praveśa mi (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་མི་，梵文天城体：ॐ वज्र समय प्रवेश मि，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya praveśa mi，汉语字面意思：Om, Vajra, Samaya, Enter, Mi!). Then drink the vajra water and let yourself enter. Recite "Tiṣṭha vajra (藏文：ཏིཥཋ་བཛྲ།，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：Abide Vajra!)" etc., and release the mudra etc. in your own heart. Throw the garland into the great mandala. Tie it on your own head, untie the veil, and perform the water empowerment. The headdress of the five Buddhas, the ribbons, the vajra garland, the master. Your own vajra, the empowerment of the vajra name etc., prostrate to the Bhagavan. Receive from the Bhagavan. After receiving the truth, the vows of the Dharma, the vajra asceticism of accomplishment etc., truly offer yourself with flowers etc. and coquetry etc. If you see the great mudra of Manjushri, recite "Mañjughoṣa haṃ (藏文：མཉྫུ་གྷོ་ཥ་ཧཾ་，梵文天城体：मञ्जुघोष हं，梵文罗马拟音：mañjughoṣa haṃ，汉语字面意思：Manjushri Hum!)" and say your own name. Likewise, complete all the mandalas. Bless yourself etc., how is the command.