Tibetan
ས་རྒྱའོ་ཞེས་ལུང་བསྟན། དབུ་ལ་ཟླ་བ་ཚེས་གཅིག་པའི་དབུ་རྒྱན་བསྐོར་བ་ལྟ་བུ་སྟེ་དྲག་ཤུལ་གྱིས་འདུལ་བའོ། །གདུལ་བྱ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཁྱད་པར་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པས་བཤད་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་འབྲེལ་ཏོ། །དཔའ་བོ་ནི་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ནི་ས་བླ་ས་འོག་ས་སྟེང་ན་ཙ་མུཎྜཱིའི་མིང་པོ་རྒྱལ་བར་བྱེད་པ་དང༌། སྦྲང་རྩིར་བྱེད་པ་དང༌། དོན་གྲུབ་པ་གསུམ་ལས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་བ་སྟེ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཁྱད་པར་རོ། །རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཐེག་པ་ལ་མངའ་བརྙེས་པའམ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལས་མངའ་བརྙེས་པའོ། །གསང་བའི་རྒྱལ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་ལྔ་མཚམས་མེད་ཀྱི་ལས་ལ་སོགས་པ་གསང་བའི་འོས་ཡིན་པ་དེ་ལས་རྒྱལ་བའམ། ཡང་ན་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལ་སོགས་པའི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་དམ་ཚིག་ཞེ་སྡང་ཅན་བསྒྲལ་བ་དང༌། སེར་སྣ་ཅན་གྱི་ནོར་མ་བྱིན་པར་བླངས་ལ་དཀོན་མཆོག་དང་བླ་མ་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་ལྟ་བུ་གསང་བའི་མ་མོ་ཡིན་ལ་དེ་ལས་རྒྱལ་བས་གསང་བའི་རྒྱལ་ཏེ། དེ་ལྟ་བུའི་མཚན་ཅན་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་སྦྱར་རོ། །པདྨ་དཀར་པོ་ཁ་བྱེ་བ་དང་འདྲ་བའི་སྤྱན་མངའ་བ། རྒྱས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཁ་བྱེ་བ་སྟེ་མུ་ཁ་ཞེས་པའི་སྒྲ་ཁ་དང་སྒོ་དང་གདོང་པ་ལ་འཇུག་སྟེ། འདིར་ནི་གདོང་གི་ཞལ་དང༌། པདྨ་རྒྱས་པ་ལྟ་བུ་ཅན་ཏེ་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི་ཁྱད་པར་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་ཏེ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་སྦྱར་ཏེ། རང་གི་ལག་གིས་རྡོ་རྗེ་དེ་ཡང་དང་ཡང་དུ་གསོར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་སྒྲོལ་བའི་བརྡའམ། ཡང་ན་འཁོར་དེར་མི་མ་ཡིན་པ་མང་པོ་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཕྱིར་འདུས་པས་རང་གི་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་གང་ཡིན་པ་ལས་བཞེངས་ནས་བཞིན་ཁྲོ་བ་དང་བཅས་པས་མཆེ་བ་གཙིགས་གཙིགས་མཛད་ཅིང་ རྡོ་རྗེ་ཡང་དང་ཡང་དུ་གསོར་བས་མི་མ་ཡིན་པ་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཕྱིར་ལྷགས་པ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་ལ་གཤིས་ངན་འདིས་རྡོ་རྗེ་བརྡེག་གམ་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། གདུག་པ་ཅན་སྦ་བཀོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཕྱག་མཚན་གྱི་ཁྱད་པར་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པ་བཤད་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་འབྲེལ་ཏོ། །དེས་ནི་གསོལ་བ་འདེབས་མཁན་ངོ་ཤེས་སོ། །ཁྲོ་གཉེར་ཞེས་པ་ཁྲོ་གཉེར་གྱི་རླབས་གཡོ་བའི་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་ཞལ་གདངས་པ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུའི་གྲོགས་པོ་ལ་སོགས་པ་ཕྱིས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་པ་མཚན་ཉིད་ཀྱི་སྒོམ་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ལ་བདག་ཅེས་བྱ་སྟེ། ཚེ་འདི
Chinese
授记名为“萨嘉”。头上如同围绕着新月般的头饰，以猛烈的方式调伏。所化众生中最殊胜的是金刚手，具有那样的事业特点，请您宣说，这是与祈请相关联的。勇士是他人无法战胜的，三界即地上、地下、地上，娜扎蒙迪的兄弟能够获胜，蜂蜜能够产生，事情能够成就，这三者之中，金刚手能够获胜，这是事业的特点。金刚自在是精通金刚乘，或者从金刚部族中获得自在。秘密之王是从五毒、五无间罪等秘密之处获得胜利，或者从金刚部族等不共的誓言，降伏嗔恨者，夺取吝啬者的财物，用于供养三宝和上师等，这是秘密的空行母，从中获得胜利，所以是秘密之王。具有这样名号者进行了祈请并与之结合。拥有如同白色莲花盛开般的眼睛。盛开是指非常开放，因为“木喀”这个词有口、门、脸的意思。这里指的是脸的容颜，如同盛开的莲花一般，具有这样的生理特征，与祈请相结合。自己用手反复挥舞金刚杵，这是用金刚乘度化众生的象征，或者因为有很多非人在法会中制造障碍而聚集，从自己的莲花和月亮坐垫上起身，面带怒容，咬紧牙关， 反复挥舞金刚杵，为了阻止非人制造障碍，让聚集者心中想到：这个恶劣的家伙要用金刚杵击打吗？这是为了隐藏恶毒。具有这样的手印特点，请您宣说，这是与祈请相关联的。因此，能够认识祈请者。愤怒皱纹是指具有愤怒皱纹的波浪起伏的装饰，张开嘴巴，咬紧牙关。像那样的朋友等，后来的瑜伽士，具有相状的大禅修瑜伽士们被称为“我”，今生。
English
The prophecy is named "Sa-gya." On the head, like a headdress surrounded by a crescent moon, subduing with fierce methods. The most excellent of those to be tamed is Vajrapani, possessing such characteristics of activity, please explain, this is related to the request. The hero is invincible by others, the three realms are above the earth, below the earth, and on the earth, the brother of Naca-mundi is able to win, honey is able to be produced, things are able to be accomplished, among these three, Vajrapani is able to win, this is the characteristic of activity. Vajra Lord is mastering the Vajrayana or gaining mastery from the Vajra family. The Secret King is victorious over the five poisons, the five inexpiable sins, etc., which are worthy of secrecy, or from the uncommon vows of the Vajra family, subduing the wrathful, taking the wealth of the miser without giving, and offering it to the Three Jewels and the Lama, etc., this is the secret mother, and being victorious over it, is the Secret King. One with such a name made a request and combined with it. Possessing eyes like a white lotus in full bloom. Blooming means very open, because the word "Mukha" means mouth, door, and face. Here it refers to the appearance of the face, like a blooming lotus, possessing such physiological characteristics, combined with the request. Waving the vajra repeatedly with one's own hands is a symbol of liberating sentient beings with the Vajrayana, or because many non-humans gather to create obstacles in the assembly, rising from one's own lotus and moon seat, with an angry face, gnashing teeth, Repeatedly waving the vajra, in order to prevent non-humans from creating obstacles, let those who gather think in their minds: Is this vile fellow going to strike with the vajra? This is to hide malice. Possessing such characteristics of hand gestures, please explain, this is related to the request. Therefore, one can recognize the requester. Angry wrinkles means having the decoration of the waves of angry wrinkles, opening the mouth, gnashing the teeth. Friends like that, later yogis, great meditative yogis with characteristics are called "I," this life.
Tibetan
་ལ་སྨན་པ་དང་ཕྱི་མའི་དོན་དང་ཐུགས་བརྩེ་སྟེ་འདི་དང་ཕྱི་མ་གཉིས་ཀའི་དོན་ཏོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ཞེས་པ་ནི་རྒྱུ་ལ་མ་འབྲས་བུ་སྦྱར་ཏེ། དེ་ཡང་འདིར་རྒྱུ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ལམ་འབྲས་བུ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་གསུམ་སྟེ། དེ་ཡང་རྒྱུ་ནི་གཉིས་མེད་ཀྱི་ཤེས་པ་ཉིད་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་བས་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལོ། །དེ་ཚམ་ན་གློ་བུར་དྲི་མས་བསྒྲིབས་ཀྱང་སྐྱེ་མེད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རྒྱ་དང་མ་བྲལ་ཞིང་དེ་དང་འབྲེལ་པས་དྲ་བ་ལམ་ནི་འཆིང་བ་ཕྱོགས་དང་བྲལ། ཕྱོགས་འགའ་དང་མ་བྲལ་བ་ལྷ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མདུན་དུ་སྣང་ཡང་རང་བཞིན་སྟོང་པའི་རྒྱ་དང་མ་བྲལ་བས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ཞེའོ། །འབྲས་བུ་ནི་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཆོས་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་རོ་གཅིག་པའི་བདག་ཉིད་དང་རིགས་ལྔ་སངས་རྒྱས་ལྔ་ལ་སོགས་པར་སྣང་ཙམ་ན་སྟོང་བའི་རྒྱ་དང་མ་བྲལ་བས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ཞེའོ། །དེ་ལ་འདིར་ནི་དྲ་བ་ཞེས་པ་ལམ་དེས་འབྲས་བུ་མངོན་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དེ་ཅི་ནས་ཀྱང་བདག་གིས་ཐོབ་པར་མཛོད་ཅིག་ཅེས་པ་སྟེ་བདག་དོན་ནོ། །ཉོན་མོངས་པ་ནི་འདོད་ཆགས་དང༌། ང་རྒྱལ་དང༌། ཁོང་ཁྲོ་མ་རིག་པ་ལྟ་བ་ཐེ་ཚོམ་སྟེ་རྩ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་དྲུག་གིས་སེམས་གཉུག་མ་མ་བཅོས་པ་དེ་དཀྲུགས་རྙོག་རྫོགས་ནས་མི་ཤེས་པ་དེ་མ་རིག་པའི་འདམ་དུ་བྱིང་ནས། དེ་ལས་འཐོན་པ་དཀའ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པ་སྟེ་གནས་སྐབས་ཀྱི་འབྲས་བུ། བླ་མེད་འབྲས་བུ་ནི་མཐར་ཐུག་སྟེ། དེ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཤད་དུ་གསོལ་ཞེས་ གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་འབྲེལ་ཏེ། དེས་ནི་གང་གི་ཆེད་དུ་ཞུས་པའི་ཐེ་ཚོམ་སེལ་ཏོ། །ཞུས་པ་དང་གང་ལ་ཞུས་སྙམ་པ་ལ་གསུངས་པ། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཞེས་པ་རིགས་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས། སངས་རྒྱས་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཡེ་ཤེས་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། དེ་བཞིན་དུ་འགྲོ་བའི་བླ་མ་ནི་རིན་ཆེན་རིགས་འབྱུང་ལྡན་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས། སྟོན་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིགས་མི་བསྐྱོད། མེ་ལོང་ལྟ་བུ་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་རོ་གཅིག་པར་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་མཁྱེན་པ་ནི་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སོ་སོར་རྟོག་པ། དབང་པོ་བསམ་པ་མཁྱེན་པ་ནི་ལས་ཀྱི་རིགས་བྱ་བ་གྲུབ་པ། མཆོག་ནི་རིགས་ལྔ་བྱང་སེམས་རྡོ་རྗེ་རིགས་དང་དྲུག་ཏུ་རོ་གཅིག་པའམ། དེ་བཞིན་དུ་ཡེ་ཤེས་ལྔ། ཆོས་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་དྲུག་ཏུ་རོ་གཅིག་པའམ། བདེ་གཤེགས་ལྔ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་དྲུ
Chinese
对今生有益，对来世有益，充满慈爱，即对今生和来世都有益。 "幻化网"是指将因与果结合。在此，有因幻化网、道幻化网、果幻化网三种。其中，因是二取无别的智慧显现为各种现象，故为幻化。即使暂时被突如其来的垢染遮蔽，也未曾脱离无生空性的范围，并与之相连，故为网。道是脱离束缚的方面。与某些方面未分离，五十三尊本尊坛城显现在面前，也未曾脱离自性空性的范围，故称为幻化网。果是五身、五智、法性菩提心成为一体的自性，以及五部、五佛等显现时，也未曾脱离空性的范围，故称为幻化网。在此，"网"是指通过此道，无论如何都要让我获得圆满正等觉的果位，这是为自己着想。烦恼是贪欲、我慢、嗔恚、无明、见解、怀疑，这六种根本烦恼扰乱了未加改造的本初心性，使其变得浑浊，无法认知，沉溺于无明的泥潭中，难以从中脱身。利益这样的轮回众生，是暂时的果报。无上果是究竟的果位。为了获得它，请您宣说，这是祈请，与祈请相关联。这消除了为谁祈请的疑惑。对于祈请者和向谁祈请的疑问，回答说：圆满正等觉薄伽梵。 意思是，种姓是如来种姓。佛是毗卢遮那佛，智慧是法界。 同样，众生的上师是宝生部，具德平等性智。 导师是金刚部不动佛。 如同镜子一般的大誓言是菩提心，与金刚萨埵成为一体，知晓这些的是无量光佛，个别地进行辨别。 权能、意乐、知晓的是事业部，成所作智。 殊胜的是五部、菩萨、金刚部合为一体，或者同样，五智、法性菩提心合为一体，或者五如来、金刚萨埵合为一体
English
It benefits this life and the next, and is full of love, meaning it benefits both this life and the next. "Illusion Network" refers to combining the cause and the effect. Here, there are three: the cause Illusion Network, the path Illusion Network, and the result Illusion Network. Among them, the cause is that the non-dual wisdom itself appears in various forms, hence it is an illusion. Even if it is temporarily obscured by sudden defilements, it is not separated from the scope of unborn emptiness and is connected to it, hence it is a network. The path is free from the aspect of bondage. Not separated from some aspects, the mandala of fifty-three deities appears in front, but it is not separated from the scope of self-nature emptiness, hence it is called the Illusion Network. The result is that the five bodies, five wisdoms, and Dharmata Bodhicitta become one in nature, and when the five families, five Buddhas, etc. appear, they are not separated from the scope of emptiness, hence it is called the Illusion Network. Here, "network" means that through this path, I must obtain the fruit of perfect and complete enlightenment, which is for my own sake. Afflictions are desire, pride, anger, ignorance, views, and doubt. These six root afflictions disturb the untransformed original mind, making it turbid and unable to recognize, sinking into the swamp of ignorance, and it is difficult to escape from it. Benefiting such sentient beings in samsara is a temporary result. The supreme result is the ultimate fruit. In order to obtain it, please explain, this is a request, which is related to the request. This eliminates the doubt of for whom to request. Regarding the question of who is requesting and to whom, the answer is: Perfect and complete Buddha, the Bhagavan. It means that the lineage is the Tathagata lineage. The Buddha is Vairochana, and the wisdom is the Dharmadhatu. Similarly, the guru of beings is the Ratnasambhava family, the blessed equality wisdom. The teacher is the Vajra family, Akshobhya. The great samaya like a mirror is Bodhicitta, becoming one with Vajrasattva, knowing these is Amitabha, individually discriminating. Power, intention, and knowing are the Karma family, Accomplishing Activity Wisdom. The supreme is the five families, Bodhisattvas, and the Vajra family becoming one, or similarly, the five wisdoms and Dharmata Bodhicitta becoming one, or the five Sugatas and Vajrasattva becoming one.