Back to the library

DTG064 0003.Commentary on the Noble Names of Mañjuśrī The Hidden Non Duality..Commentary on the Noble Names of Mañjuśrī The Hidden Non Duality..g2.0f

Tibetan

་གང་གིས་མཐོང་པའི་སྡུག་བསྔལ་རབ་ཏུ་ཞི་བའོ། །དེ་མཐོང་ན་ཡིད་ཚིམ་ཞིང་ཐོས་ན་དགའ་བའི་སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར། མཁས་པ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་འཆང༌། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་དོན་གྲུབ་པ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དགའ་བས་དགའ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་མིག་འཕྲུལ་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱི་ནང་མེད་པ་བསྐུ་དེ་ལས་སྤྲུལ་པ་དང་པོ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་ཤེས་རབ་དང་སྙིང་རྗེ་གཉིས་ཀྱི་དགའ་བ་དང་བདེ་བའི་གཟི་མདངས་དང་ལྡན་ཏེ། ཡུམ་གྱི་ཉེས་པ་སྦྱངས་ཏེ། དེ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་དང་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་དག་པའི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པའོ། །ཡུམ་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ་ཟླ་བ་བཅུ་བཞུགས་པ་ལས་སྐུ་བལྟམས་ནས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུ་ལ་གནས་པ་ནི། སྦྱིན་བདག་ཆེན་པོ་གཙོ་བོ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བའོ། །ཡང་ན་དེ་ལྟར་གནས་ཤིང་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་སྟེ། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཏེ། སྦྱིན་བདག་ཆེན་པོ་གཙོ་བོ་སྟེ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཆེན་པོ་འཆང་བའི་མཆོག །བཟོད་ཆེན་འཆང་བ་བརྟན་པ་པོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོ་བརྟུལ་བ་ཡིན། །བསམ་གཏན་ཆེན་པོ་ཏིང་འཛིན་གནས། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་ལུས་འཆང་བ། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ལ་ཐབས་ཆེ་བ། །བསམ་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བས་ས་བཅུ་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་བསྟོད་པའོ། །དེ་ནས་འབྲས་བུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་མཛད་པ་ནི། བྱམས་ཆེན་རང་བཞིན་དགའ་ལྡན་དུ་བྱམས་པ་ལ་མི་ནུབ་པར་མཛད་པའི་དབང་བསྐུར་མཛད་ནས། གླིང་བཞི་ལས་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་གདུལ་ བྱ་འདོད་ཆགས་ཅན་དང༌། ཞེ་སྡང་ཅན་གདུལ་པའི་དོན་དུ་གཤེགས་པ་ནི། རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཞེས་གསུངས་ཏེ། གླང་པོ་ཆེ་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པར་སྤྲུལ་ནས་བྱུང་བའོ། །སྟོབས་ཆེན་པོ་ཕ་རོལ་གྱི་སྡེ་གནོན་པས། སྟོབས་ཆེན་ཕ་རོལ་གནོན་པའོ། །དེ་ནས་སྟོབས་ཞེས་པ་སྟེ། སྟོབས་བཅུ་དང་ཤིན་ཏུ་མྱུར་བ་དང༌། ལྷ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པས་ན་ཆེ་བར་གྲགས་ཞེས་པའོ། །དེས་སྲིད་པའི་རི་བོ་ཆེན་པོ་འཇོམས་ཞེས་པ་སྟེ། རྫུ་འཕྲུལ་རྣམ་པ་དུ་མ་བསྟན་ནས་སྲིད་པའི་ལམ་དུ་ཞུགས་པ་དེས་ནི་མགོན་པོ་ཞེས་པ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སོ། །བླ་མ་ནི་ཡུམ་གྱི་ལུས་ཤིན་ཏུ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ཞིང་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་སྟེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནས་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །དེས་ན་ཕ་རོལ་གྱི་སྡེ་འཇོམས་ཤིང་ཉོན་མོངས་པ་སྤོང་བའི་དེ་

Chinese

凡是见到(此像)就能极度平息痛苦。因为见到它心满意足,听到它具有欢喜的力量。智者持有大幻化,大幻化的意义得以成就,大幻化因欢喜而欢喜,大幻化具有眼幻术。这指的是从无内无外的身中,化现出第一尊无量光佛,为了所有众生的利益,具备智慧和慈悲二者的欢喜和安乐的光彩。清净了母亲的罪过,这是通过清净烦恼和所知二障来赞颂的。在母亲的宫殿中住了十个月后降生,安住于十度,即:大施主是主尊。这是指这个意思。或者说,像这样安住并具备功德,十度是菩提萨埵行持的功德,即:大施主是主尊,持有大戒律的殊胜者,持有大忍辱的稳固者,具有大精进的苦行者,大禅定安住于等持,大智慧持有身体,大力量且具善巧方便,思维的智慧如大海。这是用这些话来赞颂安住于十地的菩提萨埵。之后,示现圆满证得果位,在大慈的自性兜率天,赐予弥勒不退转的灌顶。从四大部洲中的赡部洲,为了调伏贪欲者和嗔恨者而前往,被称为大神通,即化现出具有神通的大象而来。大力量者压伏他方军队,即大力量者压伏他方。之后是力量,即具有十力且极其迅速,并且超越天等,因此被称为伟大。他摧毁了巨大的有顶山,即示现多种神变后进入有顶之路,因此被称为怙主,即薄伽梵。上师是说母亲的身体非常具有神变且具有力量。为什么呢?因为是三世如来加持之所。因此,他摧毁他方军队,舍弃烦恼。

English

Whoever sees (this image) will have their suffering completely pacified. Because seeing it brings satisfaction and hearing it has the power of joy. The wise one holds great illusion, the meaning of great illusion is accomplished, great illusion rejoices with joy, great illusion has eye magic. This refers to the first emanation of Amitabha from the body that is without inside or outside, possessing the joy and splendor of wisdom and compassion for the benefit of all sentient beings. Purifying the mother's faults, this is praised through the purification of the two obscurations of affliction and knowledge. After residing for ten months in the mother's palace, he was born and abides in the ten perfections, that is: the great benefactor is the chief. This refers to this meaning. Or, abiding in this way and possessing qualities, the ten perfections are the qualities of the conduct of a Bodhisattva, that is: the great benefactor is the chief, the supreme holder of great discipline, the steadfast holder of great patience, the diligent one is an ascetic, great meditation abides in samadhi, great wisdom holds the body, great power and great skill, the wisdom of thought is like an ocean. These words praise the Bodhisattva who abides on the ten bhumis. Then, demonstrating the perfect attainment of the result, in the great loving nature of Tushita, he bestowed the irreversible empowerment on Maitreya. From the four continents, he went to Jambudvipa to tame those with desire and those with hatred, and is called great miracle, that is, manifesting as an elephant with miracles. The great powerful one subdues the armies of others, that is, the great powerful one subdues others. Then there is power, that is, possessing the ten powers and being extremely swift, and surpassing the gods and others, therefore he is called great. He destroys the great mountain of existence, that is, after showing various miracles, he enters the path of existence, therefore he is called protector, that is, Bhagavan. The lama is saying that the mother's body is very miraculous and powerful. Why? Because it is the place blessed by the Buddhas of the three times. Therefore, he destroys the armies of others and abandons afflictions.

Tibetan

ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྲིད་པའི་རི་བོ་ཆེན་པོ་འཇོམས་པས་བརྟན་ཞིང་མི་འགྱུར་བའོ། །དེའི་ཕྱིར་འདོད་ཆགས་འཇོམས་པའོ། །ཞེ་སྡང་འཇོམས་བ་ནི། མཁྲེགས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་འཆང༌། །ཞེས་པ་སྟེ་ཁྲོ་བོ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་སྐུས་སོ། །དེས་ན། དྲག་པོ་ཆེན་པོ་དྲག་ཤུལ་ཆེ། །ཞེས་པས་ཞེ་སྡང་ཅན་འདུལ་བར་བྱེད་པ་བསྟན་ཏོ། །དེའི་དོན་ནི་ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་སྦྱོར་བའོ། །དེས་ནི་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་སྟོན་ལ་དེ་ལས་དོན་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་རྟོགས་པས་ན་བླ་མའོ། །དེའི་ཕྱིར་ན་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ཡུམ་ཉིད་དོ། །རྩ་བའི་མངོན་རྟོགས་མཚན་རྣམས་ནི། །འོད་ཟེར་བཟང་དང་ཀུན་དུ་འོད། །མར་མེ་མཛད་དང་སྨན་གྱི་བླ། །རིན་ཆེན་མཚན་དང་འོད་ཀྱི་མཚན། །བྱམས་པའི་སྟོབས་དང་དཔའ་བོའི་སྡེ། །སེང་གེའི་མཚན་དང་རབ་ཏུ་འཇོམས། །ཟླ་བའི་འོད་དང་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །རི་རབ་མཚན་དང་པདྨ་གནོན། །སྐར་མའི་རྒྱལ་དང་ཚངས་པའི་མཚན། །རྒྱུན་དུ་གནས་དང་རི་བོའི་རྩེ། །རྣམ་པར་གནོན་དང་རིན་ཆེན་སྣང༌། །ཡིད་དགའ་གནས་དང་འོད་དཔག་མེད། །ནམ་མཁའི་འོད་དང་པདྨའི་ཞབས། །དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་དང་རབ་ཞི་འོད། །གཙུག་ཏོར་ཅན་དང་དཔེ་བྲལ་ ཐུགས། །སྣང་བ་ཤར་དང་དཀོན་མཆོག་དཔལ། །ཕྱག་གི་འོད་དང་ཐུགས་རྗེའི་གནས། །པདྨའི་སྤྱན་དང་པདྨའི་ཞལ། །ཆུའི་ལྷ་དང་ཙནྡན་ཕྱག །ཡོངས་སུ་དག་དང་ནམ་མཁའི་མཛོད། །འོད་ཟེར་སྣང་བ་ཀུན་ནས་སྣང༌། །རིན་ཆེན་ཕྱག་དང་པདྨའི་ཕྱག །འོད་ཟེར་བཟང་དང་ཉི་ཟེར་འོད། །སྲ་བས་བརྟན་དང་ཤུགས་བྱུང་བའོ། །སྤྱན་བཟང་པོ་དང་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན། །བདུད་སྡེ་འཇོམས་དང་ཉོན་མོངས་སེལ། །ནམ་མཁའི་འོད་དང་ཀླུ་དབང་རྒྱལ། །གཞོན་ནུའི་འོད་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །རྫུ་འཕྲུལ་མཛད་དང་ཡོངས་སུ་དགེ །ཡིད་དགེ་བ་དང་རི་རབ་ལྷ། །བྱམས་པའི་སྟོབས་དང་དགའ་བས་སྦྱིན། །རབ་གྲོལ་མཛད་དང་མི་མཉམ་གཟིགས། །ཐོགས་མེད་མཛད་དང་ཀུན་སྐྱོབ་མཛད། །སྣང་བའི་སྟོབས་དང་སྟོན་པའི་རྒྱལ། །ཐོགས་མེད་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་ནོ། །ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་དང་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན། །རྒྱལ་བའི་བཀའ་དང་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས། །སྤྱོད་ལམ་ཞི་དང་ལོག་དད་སེལ། །བྱམས་པའི་འོད་དང་སྤོས་ཀྱི་ཞིང༌། །མཚན་མ་ཞི་དང་སྟོན་ཀའི་རྩེ། །ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་དང་ཡོན་ཏན་སྡེ། །འཕགས་པའི་ལམ་དང་དྲི་མ་བྲལ། །མཆོག་ཏུ་དགའ་དང་དྲི་མ་མེད། །སྤྱོད་ཡུལ་སྤངས་དང་ཀུན་དུ་འཕྲོ། །རྒྱལ་པའི་འོད་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །དེས་ནི་སྤྲུལ་པའི་མཚན་ཉིད་དེ། །དགའ་དང་སྐད་ཅིག་བདག

Chinese

因为您摧毁了存在的大山,所以稳固且不变。因此,摧毁贪欲。摧毁嗔恨是:手持坚硬的金刚杵。这是以忿怒尊怖畏金刚的身相。因此,以“大威猛者,具大威力”显示调伏嗔恨者。其意义是智慧与方便的结合。因此,通过展示四手印,从此领悟到事情的真相,所以是上师。因此,是生育的母亲。根本现观的名号是:光芒善妙与普光明,作灯明与药师,宝名与光明名,慈力与勇士众,狮子名与极摧毁,月光与光芒放射,须弥山名与莲花镇伏,星宿王与梵天名,常住与山顶,普镇伏与宝光,悦意住与无量光,虚空光与莲花足,宝积与极寂光,顶髻者与无与伦比意,显现升起与宝吉祥,手光与慈悲处,莲花眼与莲花面,水天与旃檀手,完全清净与虚空藏,光芒显现普皆显现,宝手与莲花手,光芒善妙与日光,以坚固而稳固与力量所生。善妙眼与慈悲眼,摧毁魔众与消除烦恼,虚空光与龙王胜,童子光与具神通,行神通与完全善,意善与须弥山神,慈力与喜悦布施,极解脱作与不平等观,无碍作与普救作,光明力与导师胜,无碍智慧具眼者。慈悲力与海云,胜者之教与云之势,行为寂静与邪见除,慈悲光与香田,相寂静与秋季顶,法云与功德聚,圣者道与离垢,极喜悦与无垢,舍弃行境与普照,国王光与具手印。因此是化身的特征,喜悦与刹那之主。

English

Because you destroy the great mountain of existence, you are steadfast and unchanging. Therefore, destroy attachment. Destroying hatred is: Holding the hard vajra. This is in the form of the wrathful deity, the terrifying Vajra. Therefore, by "The Great Powerful One, with Great Strength," it is shown that the hater is subdued. Its meaning is the union of wisdom and means. Therefore, by showing the four mudras, from this one realizes the truth of things, so it is the lama. Therefore, it is the mother who gives birth. The names of the fundamental Abhisamaya are: Good Radiance and All-Illuminating, Lamp Maker and Medicine Guru, Jewel Name and Light Name, Loving Strength and Heroic Host, Lion Name and Utterly Destroying, Moonlight and Radiance Emanating, Mount Meru Name and Lotus Subduing, Star King and Brahma Name, Constant Abiding and Mountain Peak, Completely Subduing and Jewel Light, Delightful Abiding and Immeasurable Light, Sky Light and Lotus Feet, Jewel Heap and Utterly Peaceful Light, Crested One and Incomparable Mind, Manifestation Arising and Jewel Auspiciousness, Hand Light and Compassion Place, Lotus Eye and Lotus Face, Water God and Sandalwood Hand, Completely Pure and Sky Treasury, Radiance Manifestation All Manifesting, Jewel Hand and Lotus Hand, Good Radiance and Sunlight Light, Firmly Stable and Born of Strength. Good Eye and Compassionate Eye, Destroying Mara Host and Eliminating Afflictions, Sky Light and Naga King Victorious, Youthful Light and Possessing Miracles, Performing Miracles and Completely Virtuous, Mind Virtuous and Mount Meru God, Loving Strength and Joyful Giving, Utterly Liberating Maker and Unequal Seeing, Unobstructed Maker and Universal Protector Maker, Light Strength and Teacher Victorious, Unobstructed Wisdom Possessing Eyes. Compassion Strength and Ocean Cloud, Victorious One's Teaching and Cloud's Force, Conduct Peaceful and Wrong View Eliminating, Loving Light and Incense Field, Sign Peaceful and Autumn Peak, Dharma Cloud and Quality Assembly, Noble Path and Stainless, Utterly Joyful and Immaculate, Abandoning Conduct and Universally Shining, King Light and Possessing Mudra. Therefore, it is the characteristic of the emanation, Joy and Lord of the Moment.