Tibetan
སྣད་བར་བྱེད་པ་སྒེག་མོའོ། །འཁོར་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བས་ལྷམ་མེར་མཛད་པས་ན་ཕྲེང་བ་མའོ། ། འགྲོ་བ་མི་འཁྲུགས་པའི་བཟེད་པའི་མར་མེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་གླུ་མའོ། །གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོའི་གོ་ཆ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ལེ་ལོའི་གཉེན་པོར་འོད་གསལ་བའི་ཕྱིར་ན་གར་མའོ། །ཞི་གནས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་པའི་དུག་ཞི་པར་བྱེད་པའི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་ནི་བདུག་པ་མའོ། །སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱིས་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དོན་ཆེན་པོ་བྱེད་པས་མེ་ཏོག་མའོ། །གཙུག་ཏོར་ཆེན་པོའི་ཐབས་དང་སྟོབས་ཀྱིས་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཟག་པ་མེད་པའི་ཕུང་པོ་ལྔའི་གཙུག་ཏོར་མངའ་བས་ན་དྲི་ཆབ་མའོ། །སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་སྟོན་པ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ནམ་མཁའི་བདག་པོ་མཛད་པས་ན་མར་མེ་མའོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་བསྒོམ་པའི་དད་པའི་མཆོག་སྟེ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ནི་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས་པའོ། །ཀུན་དུ་དགའ་བའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་མིག་དང་ལྡན་པས་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་ནི་སེར་པོ་ཞགས་པ་བསྣམས་པའོ། །སྣ་ཚོགས་པའི་གཟུགས་ཅན་དྲན་པའི་དབང་པོས་འགྲོ་བ་ལ་ཕན་པ་བསྐྱེད་པ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་བསྣམས་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་དབང་པོས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་པོས་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་ལྗང་གུ་སྟེ་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པའོ། །ཤློ་ཀ་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་གྱིས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་ཏེ། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ལུས་འཆང་བ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའོ།། །།ད་ནི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པར་བཞེད་པས། རིགས་གསུམ་འཆང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དང་པོའི་ཚིགས་བཅད་གཅིག་གིས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྟོན་པ་ལ། རིགས་གསུམ་འཆང་བ་ནི་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ཡིན་ཏན་ནོ་།གསང་སྔགས་ཅན་ནི་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཡོན་ཏན་ནོ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ནི་མི་བསྐྱོད་པའིའོ། །གསང་སྔགས་འཆང་བ་ནི་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱིའོ། །གཙོ་བོ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དེ། རང་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུའི་བདག་ཉིད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་འཛིན་པའོ། །ཐེག་པ་མཆོག་གསུམ་ནི་ཆུང་ངུ་དང་འབྲིང་དང་ཆེན་པོ་གསུམ་སྟོན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ དབང་དུ་བྱས་ན། དོན་ཡོད་ཞགས་པ་ནི་མདའ་དང་གཞུ་འཛིན་པའོ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར
Chinese
嬉戏者是娇媚的。三轮清净的戒律之智慧光明闪耀，故为花鬘女。 不扰乱众生的忍受之灯，智慧之灯是歌女。 伟大光荣的盔甲，以精进之力对抗懈怠，为了光明照耀，故为舞女。 以寂止之咒语平息烦恼之毒的明咒之王母是香女。 咒语之王以智慧成就超脱痛苦的伟大意义，故为花女。 伟大的顶髻之方便与力量，奇妙的无漏五蕴之顶髻的拥有者，故为香水女。 以愿望之力量示现各种形象，并成为智慧虚空的主宰，故为灯女。 观修一切佛陀之身的虔诚之最，即金刚铁钩，是手持白色金刚铁钩者。 具有普皆欢喜的精进之眼，金刚索是手持黄色索者。 以各种形象的忆念之力量，利益众生，手持金刚铁链者。 以智慧之力供养和赞颂，以等持之力成为伟大的仙人，是手持铃铛的绿色金刚降伏者。 二十三颂揭示了遍照佛的坛城。 拥有智慧和知识之身者，是遍照佛的转轮王。 现在，为了从金刚吽造的坛城之门进行赞颂，宣说了“持有三种姓氏”等。 首先，以一个偈颂来展示遍照佛。 持有三种姓氏是宝生佛的功德。 拥有秘密咒语者是不空成就佛的功德。 伟大的誓言是不动佛的功德。 持有秘密咒语者是无量光佛的功德。 主尊是遍照佛，是自身最初的佛陀和智慧之身的自性，持有三宝。 三种殊胜乘是指小乘、中乘和大乘。 如果以金刚吽造为主，不空之索是持有箭和弓者。 彻底胜利者是从三界中彻底
English
The one who makes merry is charming. Because the wisdom light of the three wheels is completely pure and shines brightly, she is the Garland Woman. The lamp of endurance that does not disturb beings, the lamp of wisdom is the Song Woman. The armor of great glory, with the power of diligence to counter laziness, for the sake of illuminating light, is the Dance Woman. The queen of knowledge mantras who pacifies the poison of afflictions with the mantra of tranquility is the Incense Woman. The king of mantras, with wisdom, accomplishes the great meaning of transcending suffering, therefore she is the Flower Woman. The great crown's skillful means and power, the possessor of the wonderful, uncontaminated five aggregates' crown, is the Scented Water Woman. With the power of aspiration, she shows various forms and becomes the master of the wisdom sky, therefore she is the Lamp Woman. The supreme faith of meditating on the body of all Buddhas, the Vajra Hook, is the one who holds the white Vajra Hook. Possessing the eye of joyous diligence, the Vajra Lasso is the one who holds the yellow lasso. With the power of memory of various forms, she benefits beings, the one who holds the Vajra Chain. Offering and praising with the power of wisdom, becoming a great sage with the power of samadhi, is the green Vajra Subduer holding a bell. Twenty-three shlokas reveal the mandala of Vairochana. The one who possesses the body of wisdom and knowledge is the Chakravartin of Vairochana. Now, in order to praise from the gate of the Vajra Hum-maker's mandala, it is said, "Holding the three lineages," and so on. First, with one verse, Vairochana is shown. Holding the three lineages is the merit of Ratnasambhava. The one with secret mantras is the merit of Amoghasiddhi. The great vow is that of Akshobhya. The one who holds secret mantras is that of Amitabha. The main one is Vairochana, the self-nature of the first Buddha and the wisdom body, holding the Three Jewels. The three supreme vehicles refer to the Small Vehicle, the Middle Vehicle, and the Great Vehicle. If the Vajra Hum-maker is taken as the main focus, the Infallible Lasso is the one who holds the arrow and bow. The Completely Victorious One is completely (victorious) from the three realms.
Tibetan
་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའོ། །འཛིན་པ་ཆེན་པོ་ནི་རལ་གྲིའི་ཡུ་བ་འཛིན་པས་ན་རལ་གྲི་བསྣམས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་ནི་ཞགས་བ་ཉིད་དོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་ཉིད་དོ། །ཞགས་པ་ཆེན་པོ་ནི་ལྕགས་སྒྲོག་གོ །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ནི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་ཕོ་དང་ཨུ་མ་འཇིགས་པར་བྱེད་པའོ། །རིན་ཆེན་ཧཱུཾ་མཛད་བཤད་པ་ནི། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གདོང་དྲུག་འཇིགས་ནི་མདོག་སེར་པོ་མིག་དྲུག་ནི་སྤྱན་དྲུག་ཚན་གསུམ་མོ། །ལག་དྲུག་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྤངས་པའི་སྔ་མ་དྲུག་གོ །པདྨ་ཧཱུཾ་མཛད་བཤད་པ་ནི། ཀེང་རུས་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་པོ་སྟེ་ཀེང་རུས་ལྟར་མཆེ་བ་གཙིགས་པའོ། །ཧ་ལ་ཧ་ལ་ནི་དུག་ནག་པོ་བརྩེགས་པས་མགྲིན་པ་སྔོན་པོའོ། །གདོང་བརྒྱ་པ་ནི་སྤྲུལ་པ་གདོང་བརྒྱ་འགྱེད་པས་ཁ་དོག་དམར་པོ་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་དྲིལ་བུ་དང་པདྨ་བསྣམས་པའོ། །ལས་ཀྱི་ཧཱུཾ་མཛད་བཤད་པ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་ཏེ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ་ཕྱག་ལྷག་མ་བཞི་གཤིན་རྗེ་དང་མཚུངས་པ། རལ་གྲི་དང་གཏུན་ཤིང་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་བསྣམས་པ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཅན་གྱི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞིས་གཞན་འཇིགས་པར་བྱེད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་མ་བཤད་པ་རྡོ་རྗེ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་ཡིན་ལ། གྲགས་པ་ནི་སྙན་པར་གྲགས་པས་ན་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་མཚན་མ་མེད་པའོ། །སྙིང་པོ་ནི་སྐྱེ་གནས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མའོ། །སྨོན་པ་མེད་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆོས་མའོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་འོད་གསལ་བའི་གསུས་བ་ཆེ་བས་ཁྱབ་པས་ན་རྡོ་རྗེ་ལས་མའོ། །རིན་ཆེན་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་འཁོར་གྱི་དབང་དུ་མཛད་ནས་བཤད་པ། རྡོ་རྗེ་ལས་སྐྱེས་ནི་མཉམ་པ་ཉིད་དེ་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་མཁའ་འདྲ་བ། །ཞེས་པ་ནི་ནམ་མཁའ་དང་འདྲ་བའི་འོད་མངའ་བས་ན་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་མི་གཡོ་བའི་ཁྲོ་བོའི་རལ་པ་གཅིག་གིས་བསྒྱིངས་པས་ན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ནོ། །ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པས་གླང་པོ་ཆེའི་ཀོ་བ་སྙིང་རྗེས་བརླན་པས་ན་ ངོ་ཚ་ཤེས་པའི་གོས་སུ་མནབས་ཤིང་སོའི་ཕྲེང་བ་འཆང་བའོ། །ལས་ཀྱི་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་འཁོར་བཤད་པ། སྦྱོར་བའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཧ་ཧ་ཞེས་སྒྲོགས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལས་སོ། །ཧི་ཧི་སྒྲོགས་ཤིང་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་གོ་ཆ་མན་བས་པས་ན་རྡོ་
Chinese
以胜者的手印执持金刚和铃。伟大的执持者是因执持宝剑的剑柄而持剑。金刚索就是索。金刚钩就是钩。大索就是铁链。金刚怖畏是令大自在天和乌摩怖畏者。宣说宝生吽作：忿怒尊之王六面怖畏，身色黄色，六眼即三对眼。六手具有力量，是胜过三界的印契，舍弃之前的六者。宣说莲花吽作：骨骼龇牙咧嘴者，即如骨骼般龇牙咧嘴。哈拉哈拉是黑色毒药堆积，故喉咙蓝色。百面者是幻化百面，颜色红色，以胜乐手印执持铃和莲花。宣说事业吽作：阎罗死主是鬼怪之王，身色绿色，手持各种金刚和铃，剩余四手与阎罗相同，持剑和木橛以及铁钩和索。金刚力士的事业以四种方式令他者怖畏。宣说金刚萨埵母，金刚是空性，名声是美妙的声誉，故为金刚萨埵母。金刚是无相。心髓是生处，即金刚宝生母。无愿的幻化是金刚法母。金刚是光明广大而遍布，故为金刚业母。宣说宝生吽作之眷属的权能：金刚生是平等性，即金刚的自性金刚宝生。金刚心髓如虚空。是指具有如虚空般的光芒，故为金刚日。大慈悲者以不动忿怒尊的一束头发束缚，故为金刚幢。以法布施，象皮被慈悲润湿， 穿着知耻的衣服，佩戴骨骼念珠。宣说事业吽作之眷属：以结合的精进发出哈哈之声是金刚业。发出嘿嘿之声并令怖畏，身披精进的盔甲，故为金
English
Holding the vajra and bell with the mudra of the victorious ones. The great holder is holding the sword because he is holding the hilt of the sword. Vajra lasso is the lasso itself. Vajra hook is the hook itself. The great lasso is the iron chain. Vajra Bhairava is the one who makes Mahadeva and Uma fearful. Explanation of Ratna Humkara: The king of wrathful ones, six-faced Bhairava, is yellow in color, six eyes are three pairs of eyes. The six hands are powerful, the mudra that overcomes the three realms, abandoning the previous six. Explanation of Padma Humkara: The skeleton bares its fangs, that is, bares its fangs like a skeleton. Hala Hala is a pile of black poison, hence the blue throat. The hundred-faced one is the emanation of a hundred faces, the color is red, holding the bell and lotus with the Heruka mudra. Explanation of Karma Humkara: Yama, the lord of death, is the king of obstacles, the body is green, holding various vajras and bells, the remaining four hands are the same as Yama, holding a sword and a wooden stake and a hook and a lasso. The activity of Vajra Shakti terrifies others in four ways. Explanation of Vajrasattva Mother, vajra is emptiness, fame is a beautiful reputation, therefore it is Vajrasattva Mother. Vajra is without characteristics. The essence is the place of birth, that is, Vajra Ratnasambhava Mother. The illusion without wishes is Vajra Dharma Mother. Vajra is vast and pervasive with bright light, hence it is Vajra Karma Mother. Explaining the empowerment of the retinue of Ratna Humkara: Vajra-born is equality, that is, the nature of vajra is Vajra Ratna. Vajra essence is like space. It means having light like the sky, therefore it is Vajra Sun. Great compassion is bound by a single lock of hair of the immovable wrathful one, hence it is Vajra Banner. With the giving of Dharma, the elephant skin is moistened with compassion, wearing the clothes of knowing shame and holding a rosary of bones. Explanation of the retinue of Karma Humkara: Proclaiming haha with the diligence of union is Vajra Karma. Proclaiming hihi and causing fear, wearing the armor of diligence, therefore it is Vajra