Tibetan
ཨོཾ་ཙུནྡཱ་ཡཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པྲཛྙཱ་བརྡྷ་ཉཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཀོ་ཥ་བ་ཏྱཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ། དེའི་རྗེས་སུ་རེ་མིག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་གི་གནས་སུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་དཱུར་བ་དང༌། ཀུན་ད་དང༌། འབྲས་མ་ཉམས་པ་དང༌། འབྲས་ཡོས་དང༌། ཀུ་སུ་མ་བྷ་དང༌། འབྲས་བུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཆོད་པས་མཆོད་པར་བྱའོ། །དབུས་ཀྱི་རེ་མིག་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་བཞི་པ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱས་བཞུགས་པའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱ་ཏ་བེ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་གཉིས་པ་ལ་རེ་མིག་བརྒྱད་དེ། ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་སུ་སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་སོ། །མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་རྣམས་སུ་རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གླུ་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གར་མ་རྣམས་དཀར་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང་ དམར་པོ་དང༌། ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་སོ། །རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། པདྨ་དང༌། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་དང༌། པི་ཝང་དང༌། གར་བྱེད་པའི་ཚུལ་ལོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བཛྲི་ཎཱི་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་རཏྣ་བཛྲི་ཎཱི་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་དྷརྨ་བཛྲི་ཎཱི་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཀརྨ་བཛྲི་ཎཱི་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲི་ལཱ་སྱེ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་གཱི་ཏྱཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ། གསུམ་པའི་རེ་མིག་བཅུ་དྲུག་པོ་རྣམས་ལ་དང་པོ་དབང་ལྡན་ནས་རེ་མིག་བཞི་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་རྣམས་སོ། །དང་པོ་མེ་ནས་རེ་མིག་བཞི་ལ་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་དང༌། རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་དང༌། རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་རྣམས་སོ། །དང་པོ་བདེན་བྲལ་ནས་རེ་མིག་བཞི་ལ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྒྱུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གསུང་བ་རྣམས་སོ། །དང་པོ་རླུང་ནས་རེ་མིག་བཞི་ལ་རྡོ་རྗེ་ལས་དང༌། རྡོ་རྗེ་སྲུང་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དང༌། རྡོ་རྗེ་མཚམས་རྣམས་སོ། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོ། །ཞལ་གཅིག་པ་ཕྱག་གཉིས་པ་རྣམས་ཏེ། དཀར་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང། སྔོན་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། སྔོན་པོ་དང༌། ད
Chinese
嗡 尊帝耶 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་ཙུནྡཱ་ཡཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ cundāyai namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，尊帝，顶礼，梭哈。）嗡 般若 瓦尔达尼耶 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་པྲཛྙཱ་བརྡྷ་ཉཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ prajñāvardhanīye namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，般若，增长，顶礼，梭哈。）嗡 萨瓦 布达 郭夏 瓦底耶 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཀོ་ཥ་བ་ཏྱཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarvabuddha koṣavatiye namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，一切佛，宝藏，具有，顶礼，梭哈。） 在那之后，在八十一个网格的位置上，应当观想大日如来等诸神。用各自的咒语，以杜尔瓦草、昆达花、未损坏的稻米、稻米芽、红花和水果等供品进行供养。中央网格上，观想大日如来，身色白色，四面，以无上菩提印安住。嗡 班杂 达图 贝 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱ་ཏ་བེ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajradhāta be namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚界，贝，顶礼，梭哈。）然后，在第二个位置有八个网格，在东方等方位上，有心母金刚母、宝金刚母、法金刚母和业金刚母。在东南等隅角上，有金刚嬉女、金刚鬘女、金刚歌女和金刚舞女，她们分别是白色、黄色、红色和各种颜色。手持金刚杵、珍宝、莲花、各种金刚杵、珍宝金刚杵、珍宝鬘、琵琶和舞蹈的姿态。嗡 班杂 班智尼 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཛྲི་ཎཱི་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajravajriṇī namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，金刚女，顶礼，梭哈。）嗡 惹那 班智尼 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་བཛྲི་ཎཱི་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratnavajriṇī namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，珍宝，金刚女，顶礼，梭哈。）嗡 达玛 班智尼 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་དྷརྨ་བཛྲི་ཎཱི་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dharmavajriṇī namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，法，金刚女，顶礼，梭哈。）嗡 噶玛 班智尼 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་བཛྲི་ཎཱི་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karmavajriṇī namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，业，金刚女，顶礼，梭哈。）嗡 班智 拉色耶 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲི་ལཱ་སྱེ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrilāsyai namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，嬉女，顶礼，梭哈。）嗡 班杂 玛列 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajramāle namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，鬘女，顶礼，梭哈。）嗡 班杂 噶底耶 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གཱི་ཏྱཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajragītyai namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，歌女，顶礼，梭哈。）嗡 班杂 尼底耶 纳玛 斯瓦哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajranṛtyai namaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，舞女，顶礼，梭哈。） 在第三个位置的十六个网格中，首先从自在天开始，四个网格分别是金刚萨埵、金刚国王、金刚爱和金刚善。首先从火天开始，四个网格分别是金刚宝、金刚光荣、金刚花和金刚笑。首先从无贪天开始，四个网格分别是金刚法、金刚利、金刚因和金刚语。首先从风天开始，四个网格分别是金刚业、金刚守护、金刚夜叉和金刚界。以菩萨坐姿安住。都是一面二臂，颜色分别是白色、黄色、红色、蓝色、黄色、红色、蓝色和
English
Oṃ Cundāyai namaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཙུནྡཱ་ཡཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ cundāyai namaḥ svāhā, Literal meaning: Om, Cunda, Homage, Svaha.) Oṃ Prajñāvardhanīye namaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་པྲཛྙཱ་བརྡྷ་ཉཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ prajñāvardhanīye namaḥ svāhā, Literal meaning: Om, Wisdom, Increase, Homage, Svaha.) Oṃ Sarvabuddha Koṣavatiye namaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བུདྡྷ་ཀོ་ཥ་བ་ཏྱཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ sarvabuddha koṣavatiye namaḥ svāhā, Literal meaning: Om, All Buddhas, Treasury, Possessing, Homage, Svaha.) After that, in the eighty-one grid positions, one should contemplate the deities such as Mahāvairocana. With their respective mantras, one should make offerings with dūrva grass, kunda flowers, undamaged rice, rice sprouts, kusuma flowers, and fruits, etc. In the central grid, one should visualize Mahāvairocana, with a white body and four faces, seated in the supreme bodhi mudrā. Oṃ Vajradhāta be namaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱ་ཏ་བེ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ vajradhāta be namaḥ svāhā, Literal meaning: Om, Vajra realm, Be, Homage, Svaha.) Then, in the second position, there are eight grids. In the directions of east, etc., are the Mind-Mother Vajra-mā, Jewel Vajra-mā, Dharma Vajra-mā, and Karma Vajra-mā. In the intermediate directions of fire, etc., are Vajra-lāsyā, Vajra-mālā, Vajra-gītā, and Vajra-nṛtyā, who are white, yellow, red, and of various colors. They hold vajras, jewels, lotuses, various vajras, jewel vajras, jewel garlands, piwang (a stringed instrument), and are in dancing postures. Oṃ Vajravajriṇī namaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཛྲི་ཎཱི་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ vajravajriṇī namaḥ svāhā, Literal meaning: Om, Vajra, Vajra female, Homage, Svaha.) Oṃ Ratnavajriṇī namaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་རཏྣ་བཛྲི་ཎཱི་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ ratnavajriṇī namaḥ svāhā, Literal meaning: Om, Jewel, Vajra female, Homage, Svaha.) Oṃ Dharmavajriṇī namaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་དྷརྨ་བཛྲི་ཎཱི་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ dharmavajriṇī namaḥ svāhā, Literal meaning: Om, Dharma, Vajra female, Homage, Svaha.) Oṃ Karmavajriṇī namaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་བཛྲི་ཎཱི་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ karmavajriṇī namaḥ svāhā, Literal meaning: Om, Karma, Vajra female, Homage, Svaha.) Oṃ Vajrilāsyai namaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲི་ལཱ་སྱེ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ vajrilāsyai namaḥ svāhā, Literal meaning: Om, Vajra, Lasya, Homage, Svaha.) Oṃ Vajramāle namaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ vajramāle namaḥ svāhā, Literal meaning: Om, Vajra, Garland, Homage, Svaha.) Oṃ Vajragītyai namaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གཱི་ཏྱཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ vajragītyai namaḥ svāhā, Literal meaning: Om, Vajra, Song, Homage, Svaha.) Oṃ Vajranṛtyai namaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱཻ་ན་མཿ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ vajranṛtyai namaḥ svāhā, Literal meaning: Om, Vajra, Dance, Homage, Svaha.) In the sixteen grids of the third position, starting from the first Lord of Power, the four grids are Vajrasattva, Vajrarāja, Vajrarāga, and Vajrasādhu. Starting from the first fire, the four grids are Vajraratna, Vajratejas, Vajrapuṣpa, and Vajrahāsa. Starting from the first Truthless, the four grids are Vajradharma, Vajratīkṣṇa, Vajrahetu, and Vajrabhāṣa. Starting from the first wind, the four grids are Vajrakarma, Vajrarakṣa, Vajrayakṣa, and Vajrakṣetra. They are seated in the vajra posture. They all have one face and two arms, and their colors are white, yellow, red, blue, yellow, red, blue, and