Tibetan
བས། ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་ལྷག་པར་མོས་པར་བྱས་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ནི་ཪྻཱ་ཏ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་དང༌། སྟོང་པ་ཉིད་དང༌། མཚན་མ་མེད་པ་དང༌། སྨོན་པ་མེད་པའི་རྣམ་པར་ལྷག་པར་མོས་པར་བྱས་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ། བདག་ཉིད་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་བདག་ཉིད་འབུལ་གྱིས། བདག་དུས་ཐམས་ཅད་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་སོ་སོར་བཞེས་སུ་གསོལ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་མགོན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ་ཞེས་བརྗོད་ལ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བྱས་ཏེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་འདི་དག་གིས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་རྒུད་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པའི་བདེ་བ་ཉིད་དང་ཡིད་བདེ་བ་ཉིད་ཀྱིས་མིའི་མཆོག་སངས་རྒྱས་སུ་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་གྱུར་ཅིག །བདག་གི་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་འདི་དག་གིས། །འཇིག་རྟེན་དུ་ནི་མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་ཤོག །འགྲོལ་ཕན་ཕྱིར་ཆོས་རྣམས་སྟོན་བགྱིད་ཅིང༌། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་མང་པོས་གཟིར་ལས་སྒྲོལ། །ཞེས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ལ། སྡོམ་པ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་ངེས་མཛད་པའི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་མེད་པ། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་རྣལ་འབྱོར་སྡོམ་པ་ལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ནི་བསླབ་པ་དང༌། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང༌། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ། །བདག་གིས་བརྟན་པོར་གཟུང་བར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །བླ་ན་མེད་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་གཟུང་བར་བགྱི། །ནམ་དུ་ཡང་ནི་མི་སྤོང་ངོ༌། །རྡོ་རྗེ་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང༌། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བར་བགྱི། །སློབ་དཔོན་དག་ཀྱང་གཟུང་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཡི། །དམ་ཚིག་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལ། །ཉིན་རེ་བཞིན་ནི་དུས་དྲུག་ཏུ། །སྦྱིན་པ་
Chinese
，于一切法平等性，应 विशेष生起信解。嗡， सर्व， tathagata， चित्त， निर्घात， पूजा， मेघ， समुद्र， स्फुरण， समय， हूँ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙིཏྟ་ནི་ཪྻཱ་ཏ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत चित्त निर्घात पूजा मेघ समुद्र स्फुरण समय हूँ，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata citta nirghāta pūjā megha samudra sphuraṇa samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，心，摧毁，供养，云，海，舒展，誓言，吽)。于一切法无实性、空性、无相、无愿之体性，应 विशेष生起信解。嗡， सर्व， tathagata， गुह्य， पूजा， मेघ， समुद्र， स्फुरण， समय， हूँ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत गुह्य पूजा मेघ समुद्र स्फुरण समय हूँ，梵文罗马拟音：om sarva tathāgata guhya pūjā megha samudra sphuraṇa samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，秘密，供养，云，海，舒展，誓言，吽)。如是念诵。 如是，以二十种供养，真实供养一切如来。 应施舍自身。将自身施予一切佛及菩萨。祈请您们于一切时、一切 प्रकार分别纳受。恳请具大悲之怙主您们，赐予我大誓言之成就。如是念诵。彼善根亦与一切有情共同。以此等善根，愿我及一切有情远离世间及出世间一切衰损。愿于此生，以与世间及出世间一切圆满真实相应之安乐及悦意，成就人中之胜佛。以此等我之善业。 愿速于世间成正觉。 为解脱利益而宣说诸法， 救脱为众多痛苦所折磨之有情。 如是完全回向于无上正等觉。应受持律仪。如三世诸怙主。 于菩提中决定之。 无上菩提心。 我今发此殊胜心。 于佛陀瑜伽律仪中。 别解脱之学处及。 摄集善法及。 饶益有情之三种律仪。 我今恒常受持之。 佛法僧伽。 无上三宝尊。 从今受持之。 永不舍弃。 金刚部殊胜尊。 金刚铃及手印亦。 真实受持之。 亦受持阿阇黎。 宝生部殊胜尊。 于悦意之誓言。 每日六时中。 布施
English
，One should develop विशेष faith in the equality of all dharmas. Oṃ sarva tathāgata citta nirghāta pūja megha samudra sphuraṇa samaye hūṃ. One should develop विशेष faith in the nature of all dharmas as being without substance, emptiness, without characteristics, and without aspirations. Oṃ sarva tathāgata guhya pūja megha samudra sphuraṇa samaye hūṃ. Thus, one should recite. In this way, with twenty types of offerings, one should truly offer to all the Tathāgatas. One should give oneself away. Give oneself to all the Buddhas and Bodhisattvas. I request you to accept me separately at all times and in all ways. I beseech you, protectors endowed with great compassion, to grant me the accomplishment of the great samaya. Thus, one should recite. That root of virtue should also be shared with all sentient beings. By these roots of virtue, may I and all sentient beings be separated from all decline of the world and beyond the world. May I become a Buddha, the best of humans, in this very life, with happiness and joy that are truly in accordance with all the perfections of the world and beyond the world. By these virtuous deeds of mine, May I quickly attain enlightenment in the world. May I teach the Dharma for the benefit of liberation, And liberate sentient beings tormented by many sufferings. Thus, one should completely dedicate to the unsurpassed, perfectly complete enlightenment. One should take vows. Just as the protectors of the three times, Have determined in enlightenment, The unsurpassed Bodhicitta, I will generate this noble mind. In the Buddha Yoga vows, The training of discipline and The gathering of virtuous dharmas and The three disciplines of benefiting sentient beings, I will firmly uphold. The Buddha, Dharma, and Sangha, The unsurpassed Three Jewels, From today onwards, I will take refuge. I will never abandon them. The supreme Vajra family, The Vajra bell and mudra also, I will truly uphold. I will also uphold the teachers. The supreme Ratna family, In the pleasing samaya, Six times each day, Giving
Tibetan
རྣམས་བཞི་རྟག་ཏུ་སྦྱིན། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བའི། །པདྨའི་རིགས་ཆེན་དག་པ་ལ། །ཕྱེ་དང་གསང་བ་ཐེག་ པ་གསུམ། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་གཟུང་བར་བགྱི། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བར་བགྱི། །མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་མེད་པ། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་བགྱིས་ནས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་གིས་སྡོམ་པ་མ་ལུས་གཟུང༌། །མ་གྲོལ་བ་ནི་དགྲོལ་བར་བགྱི། །མ་བསྐལ་བ་ནི་བསྒྲལ་བར་བགྱི། །དབུགས་མ་དབྱུང་བ་དབུགས་དབྱུང་ཞིང༌། །སེམས་ཅན་མྱ་ངན་འདས་ལ་དགོད། །ཅེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་གཟུགས་བརྙན་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་བས། ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་དང༌། ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྤྱད་པར་བྱ་སྟེ། །ཐལ་མོ་དམ་དུ་བསྡམས་པ་ལས། །སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བསྣོལ་བ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོར་བཀའ་སྩལ་ཏེ། །རབ་ཏུ་བསྡམ་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་བསྡམས། །བཛྲ་ཨཉྫ་ལི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོའི་སྔགས་སོ། །བཛྲ་བནྡྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་སྟེ། བཛྲ་བནྡྷ་ཏྲཊ་ཅེས་བརྗོད་ཅིང་སྙིང་གར་ལན་གསུམ་དྲལ་བར་བྱའོ། །བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ། ཞེས་བྱ་བས་རྡོ་རྗེ་དབབ་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨཿ་ཞེས་བྱ་བས་བདག་ཉིད་ལ་དབབ་པར་བྱའོ། །བབས་པ་དེ་ཡང་འདིས་བརྟན་པར་བྱའོ། །ཏིཥྛ་བཛྲ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ། ཤཱ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་བ། ཧྲྀ་ད་ཡ་མེ། ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་སིདྡྷིམྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ། །བཛྲ་མུཥྚི་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་མུཥྚི་བཾ། དེའི་རྗེས་ལ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཎ་བི་ཤོ་དྷ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དགུག་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་ནང་དུ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ནི་བཅིངས་ནས་སུ། །ལེགས་པར་གྱེན་དུ་འཕངས་པ་ནི། །ལྟུང་བ་སློང་བའི་དམ་པའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བི་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་ཨ་པ་ཡ། བནྡྷ་ནི་པྲཱ་མོ་ཀྵ་ཡ། སརྦ་ཨ་པ་ཡ། ག་ཏེ་བྷྱཿ་སརྦ་སཏྭཱཾ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏྲ་ཊྭ། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་སྡིག་པ་དྲལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་དྲལ་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པ་བསྡམ་བྱས་ཏེ། །གུང་མོ་གཉིས་ཀ་སྦྱར་ནས་ནི། ། ཐ་མ་བཞི་ཡི་རྩེ་མོ་སྦྱར། །སྡིག་པ་འཇོམས་པར་གྲགས་པ་ཡིན། །དེ་ནས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང
Chinese
四种布施恒常施。 从大菩提中生出的，清净的莲花大族中，开显和秘密的三乘，受持神圣的法。 在殊胜伟大的业之族中，完全具有一切律仪，真实无谬地受持。 供养之事也尽力而为。 无上的菩提心，神圣的我已生起之后，为了所有众生的利益，我受持所有律仪。 未解脱者令解脱，未度脱者令度脱，未出息者令出息，安置众生于涅槃。 如是说。 然后通过观想等方法，先行结手印，然后进行所有仪轨。 从紧紧合拢的掌心中，所有手指交叉，这是金刚掌，为了完全合拢而结金刚印。 班匝 阿尼雅 哩（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），此为金刚掌之咒。 班匝 班达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），此为金刚结，念诵班匝 班达 札（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），在心间解开三次。 班匝 阿 贝 舍 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），以此结下金刚降临的誓言手印，念诵阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），降临于自身。 降临之后，以此使其稳固。 谛 瑟 匝 哲 卓 昧 巴 瓦， 夏 效 托 昧 巴 瓦， 舍 达 雅 昧， 阿 迪 谛 瑟 萨 瓦 悉 提 昧 札 雅 匝 恰 吽 哈 哈 哈 哈 吼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 班匝 木 什 智（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），以及结誓言金刚拳，应如是说。 嗡 班匝 木 什 智 班（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 之后，嗡 萨 瓦 巴 邦 阿 嘎 舍 纳 贝 效 达 纳 班匝 萨 玛 雅 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），以此手印，勾召所有恶趣。 两金刚手印中，两食指交叉，向上抛起，这是恢复堕落的圣者。 嗡 班匝 巴 尼 贝 斯 坡 达 雅， 萨 瓦 阿 巴 雅， 班 达 尼 札 摩 效 雅， 萨 瓦 阿 巴 雅， 嘎 喋 贝 雅， 萨 瓦 萨 瓦 萨 瓦 达 塔 嘎 塔 班匝 萨 玛 雅 札 札（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），念诵并结解脱罪业的手印，解脱所有罪业。 金刚结印已结好，两中指合在一起， 四小指尖端相合，此为摧毁罪业之印。 然后结毗卢遮那佛等誓言手印。
English
Always give the four gifts. From the great Bodhi, in the pure great lotus family, open and secret three vehicles, hold the sacred Dharma. In the supreme great family of karma, completely possessing all vows, truly and without error, hold them. Also do the work of offering as much as possible. The unsurpassed Bodhicitta, after the sacred self has generated it, for the benefit of all sentient beings, I hold all the vows. Liberate those who are not liberated, deliver those who are not delivered, breathe out those who have not breathed out, and place sentient beings in Nirvana. Thus it is said. Then, through practices such as visualization, first perform the mudras, and then practice all the rituals. From the tightly clasped palms, all fingers are crossed, this is the Vajra Palm, and the Vajra is clasped for complete closure. Vajra Anjali (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), this is the mantra of the Vajra Palm. Vajra Bandha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), this is the Vajra Knot, and reciting Vajra Bandha Trat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), it should be untied three times at the heart. Vajra Avesha Ah (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), with this, bind the vow mudra of Vajra's descent, and reciting Ah (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), descend upon oneself. After descending, stabilize it with this. Tistha Vajra Dridho Me Bhava, Shashvato Me Bhava, Hridaya Me, Adhitistha Sarva Siddhim Me Prayaccha Hum Ha Ha Ha Ha Ho (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Vajra Mushti (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and binding the vow Vajra fist, one should say this. Om Vajra Mushti Vam (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). After that, Om Sarva Papam Akarshana Vishodhana Vajra Samaya Hum Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), with this mudra, summon all the bad destinies. In the two Vajra mudras, the two index fingers are crossed, and thrown upwards, this is the holy one who restores the fallen. Om Vajra Pani Visphotaya, Sarva Apaya, Bandhani Pramochaya, Sarva Apaya, Gatebhyah Sarva Satvam, Sarva Tathagata Vajra Samaya Trat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), reciting and binding the mudra of severing sins, sever all sins. The Vajra knot is tied, the two middle fingers are joined together, The tips of the four last fingers are joined, this is known as the destroyer of sins. Then bind the vow mudras of Vairochana and others.